第二百二十六章 液化龙体(1/2)

在人间界的平民百姓眼中，神仙界的神仙是修道已成正果的正义化身，他们居住在九层天宫之上，主宰着世间万物。

民间也流传着许多颇有色彩的神话故事，例如所有的生灵都来源于一名祖神，盘古。

盘古，混沌初开，生灵万物俱无，天地连成一片，只在其间孕育着一株混沌青莲，那青莲有叶五片，开花二十四瓣，结成一颗莲子。

待得亿万年期满，莲子裂开，盘古大神手执开天斧出世，盘古大神因不满混沌中那无穷无尽的压抑，遂用那开天斧将天地劈开。

在盘古大神倒下的瞬间，从身上逸出三道清气和十二道浊气。

三道清气上升化为太清太上老君、玉清原始天尊、上清通天道人。十二道浊气下降化为了十二祖巫，分别为：蓐收：金之祖巫。

句芒：木之祖巫。共工：水之祖巫。祝融：火之祖巫。天昊：风之祖巫。玄冥：雨之祖巫。强良：雷之祖巫。翕兹：电之祖巫。帝江：空间速度之祖巫。烛九阴：时间之祖巫。奢比尸：天气之祖巫。后土：土之祖巫。

而人间界的之所以会对神仙界产生向往与崇拜，源于每当人间界发生浩劫的时候，总是会出现一些神兵天降下凡帮助摆脱困境。

而且神仙界的神仙外貌跟人族并无过多的差别，在人族之身气质上衍生了一种让人族极为迷恋的精气神。

区别于其他空间界的生物，神仙是最为让人族没有产生抵抗以及防备的种族。

流传在人间界的这些故事，林逆鳞，李俊奇跟上官瑞几人也都听说过，他们以前估计也都没有想到有一天他们竟然能够进入神仙界。

这可是人间界人族修真者的毕生心愿。

可能源于人族都神仙界的了解不够多，所以一致认为居住在天宫的都是神仙。

其实并不然，神与仙是有区别的，神比仙高一个等级、处于更高的位面、仙通过度劫飞升才能变神。

九层天宫中仙要比神多，但是神却是天宫的主宰者。

人间界有俗语云“凡有九窍者，皆可修仙”，所以只有人和少量动物可以修仙，当他们信奉道教，主动修炼道门正宗法术，多行善事，其中的有缘人就可以修成仙道。但必需是修炼正宗法术，如果修炼了旁门，即使有成，也成不了仙道，只能是妖魔。

神仙界以前是两个空间界，一个是神界，一个是仙界。由于修炼的方式来源几乎无别，他们共存于天宫。

神是高高的存在，仙的法力虽然也很强大，但是不足以跟神对抗，也基本不会对抗，因为他们不仅没有所谓的利益冲突，而且修炼之源都一样，来自人间界。

而且仙是人间界修真高手领悟天道突破的一种境界，所以仙来自于人间界，即便成仙仍旧残留感情。

人族在修炼达到一定境界后，神仙界会对其进行考核，也就是混合天道的一种淬炼，人间界名其为渡劫。渡劫一旦没有成功，只能算是散仙，未入真流，但已得逍遥之体。如果得到认可，就入真流，成为真仙。

每次人间界出现劫难，下凡拯救的基本都是仙。人间界习惯称之为神仙或者神，对于仙的概念就模糊。

九层天宫顶端三层以及最低端的第九层天宫皆为神族居住，其他五层天空均为仙族。

神族之所以能够力压仙族，最大的区别就是实力。神族拥有仙族不可能有的一种能力，是一种自身不需要修炼就存在的能力。例如创世神，未知神，以及领域神。

林逆鳞几人不敢直接露面于神仙界，自从离开人间界开始，与神仙界等几个界面接触后，几乎打破了他们以往所有的认知。

其实每个空间界都是善恶共存，这是一种平衡，只是空间层次不同，低级层次盲目向往高级层面的一种愚蠢的认知而已。

稍微乔装后，几人便开始游荡于神仙界，青冥王破开的是第五层天宫。

“这神界还真适合居住啊！”平常不咋说话的李俊奇见到神仙界的美景后，也不禁发出感慨。

同样的清晨，神界多了一份薄雾，漫步在充满桃林的小道上，四周那怡人的鲜花，叫人陶醉，难怪人间会以如临仙境作为最高的赞赏。

这的美景让几人原本紧张的心也安静了下来，上官瑞跟东方敬洋望着蜜蜂与蝴蝶在花丛中翩翩起舞，两人就开始了比赛捕捉蝴蝶的比赛。

“神界我可以说来过一次，匆匆忙忙”青冥王回想起，很久以前曾经与蔽日老君在此有过一战，后来神界高手追来，他不得不逃跑，躲在了冥界。

林逆鳞望着这景色，体内的无名火不知道为何，竟然出现火苗之中衍生了一滴水珠。这让他很诧异。

水火不容自古无法推翻的道理，哪怕以他现在的修为只有凭借法力才能让水火共存。

而像这样，火中带水，水由火生的奇怪现象确实让他感觉到不可思议。

“小林子你怎么了？”李俊奇望着突然停下脚步的林逆鳞问道，青冥王也好奇地问着他。

林逆鳞回过神来，充满疑惑地问向他们：“火从何而来，水又从何而来，为什么无论哪个界面都会水与火，而水与火既共存却又不能融合？”。

李俊奇跟青冥王不知道为什么林逆鳞会突然问起这个问题，他们也不知道怎么解释。

李俊奇沉思了一会儿后，说：“或许这是一种超越六界认知的自然源，或者是一种法则，就跟六界之中的善恶一样，既共存