第一百三十三篇 古小龙-冰雪-水柔之三(2/3)

大量泥沙沉积，这些井多数都被埋在地下，在南面二百步分配权的地方。此井泉水清澈、甘甜。每天都有方圆近百里的人到这里取水，称为神水，说直接可以治病。

后人为了纪念神农氏尝百草、种五谷的伟大功绩，在这高台上修建了庙宇。传说神农氏生于农历正月初五，所以每年的正月初五到正月二十便形成了祭祀，祈求五谷丰登。

蓝色星球c国历代达官贵人、文人学士到这里朝拜者比比皆是。据县志记载，三国时曹植来这里拜谒后。写下著名的《神农赞》，“少典之。火德成木。造为耒耜，遵民播谷。正为雅琴，以畅风俗不。”

五谷台神农氏的塑像，肩披树叶。头生双角，手捧五谷。墙上的壁画记录了他一生的主要功绩，除了开垦荒地，口尝百草，播种五谷，汲水灌溉外，还有日中为市，造陶器，尝药治病等。

农业的出现。人类的劳动果实已有剩余，这时，神农氏设立集市。让大家把吃不完，用不了的食物和东西，每天中午拿到集市上去交换，从而出现了c国古代社会原始的商品交易。

同时，他还发明了陶器，解决了人类的生活用具——器皿和陶盆、陶罐等。神农氏的另一伟大功绩就是创始了c国医药和医术。

《纲鉴易知录》记载：“民有疾。未知药石，炎帝始草木之滋。察其寒、温、平、热之性，辨其君、臣、佐、使之义，尝一口而遇七十毒，神而化之，遂作文书上以疗民疾而医道自此始矣。”

而潘多拉在当时的远古xl，为自己的部族部众们，所做出的贡献，与远古蓝色星球远古c国神农氏几乎大同小异。

她在治疗部族部众病痛之时，也采用了各种各样的植物、动物药。如：*、没药、芦荟、鸦片、薄荷、桂皮、洋茴香、番红花、石榴皮、蓖麻、牛胆汁、海葱、龙胆、蜜蜂等药物，以及可入药的葡萄酒、啤酒、醋、曲等食物。

并且还有配合用药，如将牛乳、曲和蜜蜂同食，或蜜与海葱制成蜜丸，可做为泻药，据说至今仍在当今xl国使用。

潘多拉曾经使用过的药物超过七百种，能够把药物配成从药丸，到敷剂共十多种不同的形式。有些药剂由多达三十五味药物配制而成。还有专门的油膏作坊，把药物和油膏混合，制成药膏。从古代xl遗留的壁画上可以看到，他们有完善的药物调制工艺流程，先是用杵将药物在钵内研磨细碎，然后裹成圆粒，再放进沸腾的动物油中熬炼。

还有一种古代xl所独有的，那就是催眠疗法。在ou洲等地发现了两万五千多年前的岩洞壁画。

在考察了南非一个部族的壁画与催眠信仰后，科学家们大胆假设，古代巫医以催眠术治疗病人，他们在催眠状态下产生了灵魂出游的幻觉，他们把自己看到的画面，或直接记录下来，或发展想象为一些拥有神性的动物图形，绘制在岩洞的石壁上，以表现一种对精神世界的崇拜和信仰。

而潘多拉当时的催眠疗法，已经达到了相当高的水准，曾经为古代xl最大的一个部族族长，古代xl传说中的英雄阿伽门农，进行过有效的治疗。

可惜的是阿伽门农这位xl迈锡尼国王，xl诸王之王，阿特柔斯之子，统兵出征特洛伊战争，战争胜利后，阿伽门农顺利回到家乡。

然而他的妻子克吕泰涅斯特拉，因为在xl联军出征时，得罪狩猎女神阿尔忒弥斯，阿伽门农以长女献祭而怀恨在心，便与情人埃吉斯托斯一起谋害了他。

由于阿伽门农的被害，使潘多拉失去了一位永远的保护神，最后才会出现无人保护的局面，而遭受千古奇冤几乎丧命。

潘多拉与蓝色星球c国远古传说的伏羲也有相似之处，特别是她的占星术和预言预感能力，易观天象、善治地利、更熟人和，与伏羲如出同辙。

蓝色星球远古时代c国的人文始祖伏羲，生于陇西成纪（今甘肃天水）有文字记载的出现时代在战国以后。

又称宓羲、庖牺、包牺、牺皇、皇羲及太昊等。《史记》中称伏牺，传说中的中国古代君主。

华夏太古三皇之天皇，与女娲同被尊为人类始祖。中国神话中与女娲一样，有龙身人首、蛇身人首的特征，因而被后人称之为龙祖。

伏羲是蓝色星球c国中华民族敬仰的人文始祖，居三皇之首。其发祥地是古代的成纪。

古代成纪县最初的县址，在今秦安县城北三十公里的阳兀川金城里。据《汉书地理志》记载，成纪县属汉天水郡，始建于汉武帝元鼎三年（公元前一百一十四年）。

在未建县以前。于秦于汉，均属陇西郡。这里正处于大陇山西北坡下的葫芦河下游河谷地带。气候比较温和，宜于农业种植；且又正处于从关中越过大陇山山口“故关峡”通往河西走廊到西域的大道即“丝绸之路”上，所以在汉唐以前，其地显得非常重要。

现隶属今洪洞县卦底村。相传是其画八卦之地。

伏羲，又称太昊。徙治陈仓，定都于陈宛丘（今河南淮阳），风姓是中国传说时代伏羲的姓。相传伏羲教民结网，渔猎畜牧，制造八卦等，亦传说伏羲创文字、古琴。

传说伏羲坐于方坛之上，听八风之气，乃做八卦。八卦衍生《易经》。开华夏文明。近代之灵签或掷杯，实是《易经》之简化版。因其制造八卦，人奉之为神。尊其为八卦祖师。

另有一说，伏羲即盘古氏。学者以文字