第五章 一群自称转世人的精神病(2/2)
婷的走了。我突然想起近日互联网和各大媒体疯狂转载的一条新闻,某地一个村子一百多人突然集体回忆起了前世,自己前世叫谁名谁,住在何处,从事什么职业,说的清清楚楚。很多记者前去采访,还有专家解读,除了斥为迷信外,都说不出个所以然。
再联系精神病院刚到的这批声称是转世人的疯子,2件事之间是否有联系?
我边想边走着,又路过了精神病人们放风的大院。
突然从斜刺里冲出条大汉,拦住我问:“这个方桌子,你不看它的时候,它会是什么样?”
我呆了一呆,才认出来是天线宝宝。顺着他指的方向看过去,树下有张烂桌子,应该是某个医生办公室里陈旧了扔出来等候人运走的垃圾。
天知道他哪儿来那么多稀奇古怪的问题!我不由自主的下意识回答:“它肯定还是桌子啊,它又不是变形金钢!不会变形的!”
我就是话太多,管不住自己爱说话的嘴,我压根都没考虑到我为什么老是要回答这个精神病的无聊问题。
“爱因斯坦,你的答案呢?”天线宝宝把2个钵大的拳头抵在嘴边,一脸可爱,就像很多女生拍照时装可爱的那种姿态。
“答案是不知道。这是个悖论,你看它的时候,它是个桌子,你不看它的时候,它是什么,只有老天知道!”爱因斯坦盯着雪白的墙壁,面无表情的道。
胡主任不是说爱因斯坦是个不爱说话的抑郁症吗,他在天线宝宝面前倒很健谈。我暗暗奇怪。
我再次觉得自己智商有问题,每次碰到这2位,我都难免自卑,很明显,爱因斯坦的答案比我的答案要好的多。
我突然觉得这问题并不简单,这是涉及到一个唯心主义和唯物主义的复杂问题。究竟是你看到桌子在那儿,认为桌子在那儿,桌子才在那儿;还是桌子在那儿,你才能看到?
究竟是物质决定意识,还是意识决定物质?
我可以通过催眠让人看到原本不存在的东西,也可以通过催眠让人忽略原本存在的东西。
我想催眠本就是一门唯心主义思想大于唯物主义思想的学科。
天线宝宝对我表现出鄙视的神情,显然,他也更满意爱因斯坦的答案,我无地自容,我心里暗暗发誓,我t院笏凳裁匆膊淮罾碚飧鎏煜弑pa耍正待转身义无反顾的离开时l煜弑pt种缸徘缴辖止吸烟的牌子问:“为什么这儿不准吸烟??b>
“因为二手烟会危害他人身体健康!公众场合抽烟很不道德!”我真恨不得掌嘴三百下,我***怎么又情不自禁的回答他的问题了。
“他人是谁?为什么这么自私,烟民烟瘾来了多难受你知道吗?”
“他人是指大多数人,毕竟抽烟的是少数人!”我还在耐心的解答。
“为了大多数不抽烟的人,就要少数抽烟的人受苦?这公平吗?为什么大多数人的自私就比少数人的自私好?不是说真理掌握在少数人手上的吗?中央不是提倡社会公平公正吗?”
我捂住耳朵,露出痛苦的神色,我真的不明白,为什么很多简单的问题到了天线宝宝这儿就变复杂了,就变得我回答不了了?
我再次落荒而逃,我又在心里多发了一个誓,不仅以后不理天线宝宝,而且是看见他就得跑,否则再这么几回合下来,我一定会怀疑自己的智商。
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