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第十八章 工信部来人(1/2)

专用集成电路实验室要一周后才能安排到他,压缩硬件的成果验证肯定也要一周后才能有结果,所以他有一周的时间可以不用考虑那些事。简单的做了一个计划,打算用一周的时间把北京城转一圈,感受一下这座古城。

接下来的一周,苏光光放下手上的所有工作,专门在这座国家大脑中步行体验。由于他的精神修为远超一般人,已经修出灵识,能够感受到普通人无法感受到的许多东西。这座古城的积淀太厚了,历史都有3000年,长期做为国都也有700年了,全国的文化精华都向这里汇聚,真正的中心。

赤着脚,似慢实快地用脚丈量着京城,苏光光心中感受非常之多。第一是历史的浩大厚重,以前只是读史书,从文字上感受历史人文气息。读书有感那都是结合自已的经历想像的,现在从实地感受,更加真实,如同亲身经历。

第二个是道家的风水布局以及道家思想的演化变迁,道家的思想及其思想产生的各种手段是在不断的变迁的,在这里可以感受到宋之后的道家思想及手段。

第三当然是做为首都的权利与威严,这方面只是感受一下,并没有深入感受和思考,因为他对这个并不看重,也不是他想要的。

第四是其他文化对这座古城的影响,特别是儒家文化,自汉武独尊儒术后,儒家一直在明面上影响着整个国家,特别是京都,影响更大。只是儒家他并不是非常喜欢或者说是认同,特别是独尊儒术后,他认为从那时开始,儒家最重要的东西,血性与骨气都少了很多,崖山之后更是就基本消失了。现在只想感受一下儒家的修身,其他的思想就算了,不想要。

这座古城,原貌虽然有许多破坏,但这并不一定是坏事。历代以来,不知有多少风水大家在此布局,把天地人物结合的浑然天成,古建筑的中任何假山、门厅、小亭等都布置的极其玄妙精微,暗合天地至理。

每一天早晨都是锻炼之后就打的到昨天结束的地方,然后脱鞋赤脚行走。每当有所得时就停下来,找个不影响其他人的地方细细感悟,有时盘腿趺坐地上修行清静经,有时打水衡术,有时就随意站着,无不随意而做,自然而然。

晚上或去公园小林中打坐一夜,或据心意到城外山中或打座或卧睡,第二天早晨再重复前一天的行动。

这种生活持续了九天,正是数之极,天意如此,没让他打破极限。其实这也是保护他,以他现在的能力,是不可能打破得了的,强行打破肯定会遭遇劫难。

第十天早晨,苏光光接到花掩月的电话,说是工信部的领导今天上午十点到北大的实验室,会见硬件压缩的相关研究人员,还特意提到是全部人员。

苏光光接到电话后没有再去学校,而是回去在客厅地毯上盘坐下来,静静体悟这九天的收获。

一旦进入修炼状态,他整个人似乎都消失不见,肉眼只能看得见一个模糊的人型,一闭上眼睛,就感觉不到有人,更听不见呼吸声,他整个人都融入周围的事物之中。他此时对水族经典领悟的更多,以前积存在体内的药力已经炼化完毕,现在开始调理全身,使身体更符合“道”的运行规律,把不符合的部分做些改变。

在他的皮肤下面,全身都像有许多小虫子在皮肤与筋肉之间乱蹿,这是他进入映月境界的表现,体内的真气进行身体改造,心境却没有任何波澜。当达到身内外都平静无波的时候,才算是改造圆满,可以进入下一阶段了。

现在这个状态也是道教五术中“山”之中的拳法炼皮与炼肌肉大成,已经在炼筋膜的表现。寻常刀剑已经不能伤到他,还会被内里的气把刀剑反弹回去伤到敌人,现在也算是拳术一流高手了。道教中的修者,拳术是必修的,国术中的内家拳就是从道教拳术中演变来。

本来道家拳术以强壮自身为主,杀敌为辅,只有道教中教派护法才是以杀敌为主,拳法追求杀伤力。但是苏光光自从研读水族经典之后,受其中“补自身之不足”思想影响,修改了苏家导引术,加入强行吸取外界有余部分来补足自身部分。为了更好的把外界有余部分拿来,他把家传撒手也修改了,使得他修炼的拳术两者并重,杀伤力大增。

苏光光现在的拳术已经达到了内家拳中所说的暗劲大成阶段,拳劲中已经有了意念,即拳经中“练气化神、筋之道也”。这里的气并不是内气,而是一口胸中之气、意念力,下一阶段才能产生道家真气。现阶段与国术区别还是有一些的,最主要的区别是国术不能产生道家真气,而苏光光现在已经有了一丝道家真气了。没有区别的地方是现阶段都不在局限于皮肤与肌肉的锻炼,开始炼筋与膜了。把筋炼的就像牛的腿一样,没有肌肉,只有筋与膜,但是力气却非常大。

这几天收获特别大,已经炼筋膜大成,很快就可以炼髓了,那样就会进入化劲阶段,进入绝顶国术高手行列。

两个小时后,苏光光结束静修,站立起来,开始水衡术的修炼。经过一个时辰的静修,现在尝试着把清静经结合水衡术一同修炼,前段时间一直在尝试,成功率比较低,修炼时间也非常短。借着刚才静修的无念无想状态,肢体水衡术动作着,而意念却按清静经观想混沌图,直到脑中传来一阵疲惫不舒服才停了下来。

五指收拢,握着空心拳,快速挥出,同时脚踏禹步斜

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