第686章 金减丁，明入道(1/2)

和林天道观内，宝音穿着宽大的白色道袍，将惹火的身材遮掩起来，端正地跪坐在蒲团上面，背后是巨大的太一神牌位。单看她宝相庄严的神情，还真有几分得道神棍的样子。

“宝音，你什么时候去燕京？”一个轻柔的女声在发问。

宝音答道：“还要等上一段时间，等天道宫派出的蒙古大教方主持抵达和林，我就能回去了。”她顿了下，又道：“索菲亚，你也和我一块儿回燕京吧，那里可比和林热闹多了，气候也好，冬天没有那么冷。”

“去燕京？”那女声突然一阵轻笑，“都已经一大把年纪了，年老色衰，去哪儿都没有人要了。”

宝音苦笑着看了眼正在和她说话的女人，这女人有些慵懒地盘腿坐在她的对面，虽然坐着，但是仍然能看出她的身材高挑丰顺，眼眸是淡蓝的色泽，鼻梁挺直，五官精致，眉毛弯曲。但是她眼角已经浮出细密的皱纹，皮肤虽然还是牛乳般洁白，可是已显出了松弛，就像盛开的花朵开始枯萎，即将在暮色中凋零。

这的确是个上了点年纪的女人，看她的长相和宝音有些相似，年轻的时候一定是个出色的美人，多半比宝音更加漂亮。只不过现在她的年纪至少有四十多岁，再怎么精心打扮，都没有办法遮住岁月在她的身上脸上留下的痕迹了。

这个女人名叫索菲亚.斯维亚托斯卡雅.留里克，是贵由大汗早年随拔都西征时得到的一件战利品，是某个罗斯大公的女儿。留里克的姓氏来自罗斯王族。听着蛮高贵的，不过在当时的罗斯诸国中遍地都是。在蒙古入侵之后更是不值什么钱。

而索菲亚自是不幸的！用她自己话说就是个卑贱无耻的人尽可夫的娼妇，为了活命而委身给了杀死自己父母兄弟的敌人！就是贵由汗。她还替贵由生了个女儿，便是宝音特穆尔。

在贵由死后她又委身给了继任的大汗蒙哥，保住了自己和女儿。在蒙哥死后，她又试图勾引阿里不哥，不过阿里不哥上了她以后并没有把她纳入后宫，而是将她送去了海押立让海都照顾她。不用说，她到了海押立后又勾搭上了海都，不过海都玩了她几次后就没有什么兴趣了。

好在索菲亚也不在乎，海都不把她收入后宫。她正好可以过自由而放荡的生活。海押立不缺男人，索菲亚自然也不会独守帐幕。

就在这时，本来已经被宣布死亡的宝音居然活着到了海押立……

“索菲亚，还是跟我回汉地吧。”宝音微微摇头，显然她这几年受到了汉文化的影响，对索菲亚的放荡生活很有些看不过去了。而且，宝音仍旧没有放弃“点化”母亲入道的努力。因为海都的支持，她在蒙古人中的传教布道非常成功，光是登记在籍的蒙古天道徒的数量。就已经超过了五万人！其中还有不少人是千户官和百户官这样的大人物。

可是宝音却偏偏没有办法让自己的母亲相信太一神。生活放荡的索菲亚是一个虔诚的正教徒，信仰基督，每天都会在十字架前为自己的放荡而忏悔。

“可以考虑，不过我有个条件……”索菲亚换了个舒服点的姿势。几乎已经半卧在一张柔软的毛毯上了。“宝音，我们互不干涉，包括宗教和私生活。怎么样？”

“在燕京。你最好检点一些。”宝音特穆尔皱着眉头，看了看自己风韵犹存的老娘。“另外。您最好皈依天道，哪怕是假装的也好！”

“假装？”索菲亚眨了眨美眸。“还可以这样？呃，宝音，这就是你的宗教观吗？你自己真的相信太一神，相信明王降世吗？”

“我当然相信！”宝音很肯定地点头，“但我也不是一开始就真信的。”

宝音跟随陈德兴的时候还没有天道教呢，而且天道教的教义是一步步完善严谨起来的，各种“神迹”也有一个逐步彰显的过程。宝音又是和陈德兴同床共枕的女人，当然知道自己的枕边人是肉骨凡胎。所以刚刚入道皈依的时候，不过是为了讨好陈德兴。

但是信教这事儿，是个逐渐洗脑的过程，久假成真，信着信着往往就会迷进去。如果一代人不着迷，那么两代、三代、四代就会变成真正的信徒了。

“好吧，我可以假装一下。”索菲亚只是轻轻点头，“为了讨好那位中国皇帝，就假装一下吧……不过我是不会真的入道的，就和你的那位海都堂兄一样！”

宝音之所以会那么容易被陈大神棍迷惑，当然也是有原因的。宝音是个涉世未深的女孩子，之前并没有什么坚定的信仰贵由、蒙哥时代的蒙古宫廷在宗教信仰方面非常混乱。传统的萨满教式微，而基督教、喇嘛教道教和天方教则互相争斗，所以没有确立什么国教。宝音也就没有被从小洗脑洗成某教的信徒。而她的母亲索菲亚则是从娃娃抓起的基督徒，当然不会轻易改宗，就是表面上改了，内心也仍然是基督徒。

至于海都，他虽然也没有什么坚定的宗教信仰，但是当君王的人岂是那么容易忽悠的？对他而言，什么神能给他带来利益，他就会相信什么神。他入天道教，完全是为了利益。

如果天道教不能给他带去相应的利益，他随时都会翻脸。就在索菲亚和宝音母女聊着宗教信仰问题的时候。海都也正在赶往和林天道观的途中。

今天的会议上，海都总算取得了成功成功说服了和林的贵人们假装相信天道教……如果大明能够开放互市，放开南芬钢和h药的