1467 婚契由来(2/3)

而他能调动林氏力量而林惊珩做不到。

这其中某些复杂的制衡关系，让水馨无语。

她决定将这一点抛弃不想，“……除了你知道之外，还有别人会知道么？”

“那个时间柳锦是在雾园，说得明白点，那是一家私娼，只招待一些身份高贵的客人。就像外室那样招待……”

“简单的讲，就是一次招待一个人了？”水馨总结。

“没错。”

“所以雾园是你们开的吗？”

“首先不是‘你们’，其次答案是‘不是’。雾园这样相对高档的青楼，接待的都是达官贵人，你当来历能瞒得了人？我们就是在那里有人手。但你要知道，雾园其实是属于天乐坊的。而柳锦的演技不怎么样。”

“天乐坊？”水馨瞪大了眼，“就是那个发配罪官女眷的地方？”

林诚思点头。

水馨陷入沉思——将人家的丈夫/父亲/儿子入罪，再让人出来做私娼……这些儒家官员的节操好像比她之前想的还要低得多。

在女色方面，真心比南方修仙界要不靠谱太多了。

“所以官方也会知道吗？会处罚柳锦？”水馨不确定的问。

“关于这个……在法律里，并没有‘私下解除婚契该如何处罚’的条款。”

“……啊！？”

“我们默认婚契是不可解除的。为什么要为没法做到的事情订立条款？”

“……啊！？”水馨继续懵逼中。

“也许你之前听过传言，但你也知道，那只是‘传言’。”

“……所以？”

“官方很可能当作什么都没发生——柳锦因为婚契而身受重伤，根基受损，修为下降。但有谢家，可能为他找到名贵的丹药，让他在修养个十年二十年的，恢复伤势。”

“这十年二十年的‘修养’就是惩罚？”

“天乐坊背后是朱阁老，所以大抵，谢阁老和柳家还得向朱阁老付出一点东西。”

“……”

看着水馨那貌似要搞大事情的眼神，林诚思连忙补充，“当然了，这么发展的前提是，这是一个独立案件。要是这样，也没必要急着告诉你了。”

“哦。”水馨按下了刚冒出来的心思。

“……这好像确实不是一个独立案件。”水馨吐槽，“也许他们会干掉所有被暗地里解除了婚契而不自知的女子，来让明国一下子落入无人可用的局面。”

林诚思大惊！

“会是这个目的吗！？”

“谁知道呢？我和甄婉秋接触了一段时间，虽然她不大愿意理会我，但我能感觉得到，在卧龙山脉里，她做得事情，出自她自身的意志。话说回来，也只有做自己最想做的事情，才会有最大的主动性吧？”

甄婉秋最想要的是修仙资质，是成为人上人而非棋子。

所以她宁可去怀一个天知道是什么玩意的胎儿，并且在不高兴的情况下依然尽力保住它。因为那是她成为人上人的最大也最后的希望——

对幕后的人来说，孕妇生完了孩子就没什么作用了。

可对那个孩子来说呢？

水馨能看到甄婉秋在嫉妒之外，一直支撑着她保养自身的期望。

组织在甄婉秋的事情上，就是让她放手作为。

对于北方剩下的红袖书院弟子棋子，其实最好的手段，也就是放开她们的禁锢，也断掉她们的后路。那么，她们自然会为自己最重要的执念来行动。

也许不会做出水馨吐槽的那种事，但那样的话，能做出来的事肯定也好不到哪里去。

水馨把自己的想法说了下。

林诚思不得不承认，尽管水馨并非谋心的天目，但或者是和组织打交道多了，且站在相对的局外，看得挺清楚的。

“所以，话说，婚契这种东西到底是怎么出现的？”水馨想起一件事来，“说起来我确实是记得圣儒时期就有了。但那时候的婚契好像不是这样的？”

林诚思是治史的，这点很清楚，“最开始的时候，圣儒的意思是要尊重嫡庶之分，必须给正妻以明确的正统地位。而且他研究出来的婚契的好处不少——其一，婚契并不影响本身的寿元，反而能变相延长正妻的寿元。其二，在正妻的修为低下，无法跟上丈夫的时候，哪怕是儒门有双修之法，没有婚契也依然会让婚姻生活不够和谐，婚契能解决这个问题。”

亏得林诚思已经知道了“林冬连”，并非是“林冬连”，才能将这些话说出口。

“其三，在夫妻两者都是儒修的情况下，或者有一个是普通人的情况下，你知道的，婚契能让夫妻有更多的机会生下孩子。而且是更优秀的，有先天天目资质的孩子。圣儒就是靠这个才以大儒的身份生下了太宗。”

“这么说来，最开始的婚契本来就没有‘生死共担’的功能。”

“道儒战争时期和开拓时期都不可能这么做。”

“什么时候开始有这个功能的？”水馨一脸懵。

毕竟从她开始尝试了解华明两国的时候，知道的就已经是“正妻之死会连坐丈夫”这个版本的婚契了。

林诚思不吭声。

不是他不想说。

而是他确实不知道，过了一会儿才肯定的道，“差不多是明国也稳定之后，自然而然就出现了。”

“我可以问一下吗？在道儒大战时期，有没有出现过女大儒，女性文胆？”

“有，有一位女大儒，至少十位女性