第五十章.舍武立文（下）.(1/4)

第五十章舍武立文

所谓帝王心术，御下最重平衡之道。

而所谓的平衡之道，又体现在两个不同的方面。

一个方面是权势的平衡。

譬如楚灵帝御下，如若有丞相张谦当朝主政，就要有枢密使王翰的存在能与之相抗衡。王翰的心机、能力、圣眷、权势，皆不如张谦，但两者相争多年，王翰虽处于劣势，却一直屹立不倒，原因不说即明。

两年前，在王翰与牛语贤的合力设计之下，楚灵帝错以为庙堂之中已是丞相张谦一党独大，虽然对张谦宠信依旧，视其为老友，却依然果断的打压张谦一党，并加大了对王翰的支持；其后现王翰权势渐大，又转而开始支持张谦，打压王翰，以此保持两派的平衡。

而这些日子，楚灵帝之所以有意让八贤王入朝参政，除了八贤王确实功勋卓著之外，也是因为楚灵帝不满王翰在战时的表现，有了贬斥的心思。而一旦王翰倒台，为了防止张谦一党独大，自然要有新的派系出现以制衡——可以说，楚灵帝力主八贤王入朝，绝非只是因为个人感情的影响。抛开感情因素，八贤王其实也只是王翰下野后的替代者。

…………

而另一个方面，则是为政决断时赏罚的平衡。

譬如说，楚朝历代帝王，皆是重文轻武，然而这般倾向，也仅仅只是体现在诸般政策之中。平日里文武相争，赏罚之际，无论是楚太祖还是楚灵帝，都不会明目张胆的表示自己的偏向与支持，而是就事论事，公平公正，且威且信，让人心服口服，朝野归心。

…………

也正因为楚灵帝自登基以来，严格遵守着这般平衡之道，并紧抓军权于手，所以他虽然屡屡放权于张谦、王翰，对朝中政务更是多有懈怠，醉心于道家学说、长生之道、文人技艺，但皇位却一直稳固无比，言出法随，无人敢生异心。

然而，也是因为楚灵帝为政一向遵守着平衡之道，所以看着眼前文武群起而争论，心中才会犯难。

从本心上讲，楚灵帝自然是希望萧漠和张衍圣的画像能悬挂于大殿左壁，归于文臣之列，毕竟在楚灵帝眼中，萧漠与张衍圣两人与武将是根本不搭边的。

然而，护国公罗裳之言，却也有其道理，所以楚灵帝在想明白了文武两派相争的缘由后，并没有妄下决断，只是静静的听着双方继续辩论。

此时，一名叫做陆祖佑的枢密直学士，正在细细数说着萧漠与张衍圣二人的文学造诣：“张学士身为丞相之孙，自幼已是世人皆知，被认为是我大楚数一数二的青年才子。其诗词、其文章，皆是传扬天下；论及儒学造诣、文人技艺，即使诸多前辈名家，也自称不如；其后以科举入朝，县试、州试皆为头名、殿试也是位列榜眼暂且不说，那《自问三章》、《六录》、《大学九谈》三书，均皆是震动天下之作；如今得胜归朝，也被陛下册封为敷文阁直学士”

顿了顿后，陆祖佑一副与有荣焉的样子，继续说道：“而萧翰林就更不用说，早在入朝为官之前，就已是成为了文坛一代大家，我大楚所公认的青年才俊之；其独创‘萧体’、著《自扰词集》、《问儒》两书，世人共震；而《中庸新解》这篇鸿著，已是成为了读书之人必读之经典；最后以三元及第入朝，时至今日，更是成为了我朝史上最年轻的翰林学士……”

说到这里，陆祖佑面露冷笑，神色讥讽，向护国公罗裳质问道：“以他们两位的学问造诣、文坛地位，今日竟是要作为领兵武将而留名悬画于‘集英殿’内，护国公您的这般主张，难道也不怕遭到后人耻笑吗？”

护国公罗裳面对陆祖佑的讥讽，却是毫不动怒，只是缓声说道：“萧翰林与张学士的学问才华世人皆知，本公一向钦佩，也从未否认。然而，实事求是的讲，他们二人虽然才华横溢，但之所以能留名悬画于‘集英殿’，乃是因为他们的武事功勋，而不是因为他们在文坛的地位如何”

御史朱温反驳道：“此话不妥，据下官所知，萧翰林与张学士前些日子虽然受命领兵与草原蛮军作战，从而立下了今日之莫大功勋，但从未被陛下册封武职，只是以枢密承旨与副承旨的身份，作为前线监军罢了，从头到尾，皆是文臣身份……“

然而，朱温之言尚未说完，就被一名将军府的上都尉将军所打断：“你这是强词夺理，无论他们二人身处何职，他们的功勋都是通过战事而获得，他们对草原蛮军胜利都是通过前线将士浴血奋战而得到。这分明是我大楚之军功，再也没有其他可能，所以他们的画像，无论怎么说，都只能悬挂于‘集英殿’右壁”

林芝仕面露不屑冷笑，再次出列道：“既然这位上都尉将军把话给挑明了，我等也就不再给你们将军府留面子，直话直说了按照我朝惯例，萧翰林与张学士的画像，今日如若悬挂于右壁，则代表对草原蛮军的胜利，应归功于我大楚武事的强大；如若悬挂于左壁，则代表我朝与草原蛮军的胜利，应归功于文治的兴盛”

说到这里，林芝仕神色间的冷笑变得愈加明显：“尔等当真认为，这般功勋应该归于大楚武事的强大？”

“如何不是？”

那上都尉将军面现怒色，厉声反问道。

“笑话”林芝仕语气中满是不屑，大声说道：“尔等将军府之人，前番时候领兵与草原蛮军作战，却不仅没有寸功可建，反而