第二百七十三章 京城天柱，龙气破封！(2/2)

紫色的龙息不仅轻而易举的将九头蛇的蛇毒驱散，九头蛇被紫色的龙息喷中后，仿佛是泡沫一样，慢慢的消失在空中！

脱困的紫龙和黄罗伞盖升起，仿佛乳汁一样，贪婪的吮吸着紫龙的龙息！

刚才还有些萎靡的紫龙重新变得神采奕奕起来，体型看起来也大了几分。

看着紫龙脱困，九头蛇被斩杀，巨大金龙慢慢的闭上双眼！

突然，金龙仿佛感觉到了什么让他高兴的事情，紧闭的双眼再度睁开，向王钟的方向又喷了一口龙气！

紫龙和黄罗伞盖兴奋的迎了上去，他们以肉眼可见的速度快速的长大，紫龙在龙气的滋养下，从筷子粗细变成了拇指粗细，麟角也变得更加精致起来！

这是！

王钟一脸诧异的看着皇城方向！

为什么会突然给自己这个龙气大礼包？

龙气可是天地之间最公正的存在，他不会因为和某人关系好而多给奖励，也不会因为和某人关系不好而少给奖励！

做了对国家民族有益的事情，龙气就会给奖励，做了对国家民族有害的事情龙气就会降下惩罚！

天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。

天地之间，其犹橐（tuo）籥(yue）乎？虚而不屈，动而俞出。

多言数穷，不如守中。

正是了解到了龙气的实质，老子才会有这样的感慨！

比喻天地对待万物，就像对待刍狗一样一视同仁。

这句话很多人都知道，唯一的难点恐怕就是刍狗两字了！

刍狗（cou）： 古代祭祀时用草扎成的狗。

魏源本义：“结刍为狗，用之祭祀，既毕事则弃而践之。”《庄子.天运》：“夫刍狗之未陈也，盛以箧衍，巾以文绣，尸祝齐戒以将之；及其已陈也，行者践其首脊，蘇者取而爨之而已。”

狗在古代是普通百姓作祭祀用的牲畜（用不起猪、牛、羊等大的牲畜）。随着社会风气的演变，人们渐渐不再用真的狗，而是用草扎一只狗形来代替（就相当于后来在拜祀的时候，用面做的猪头来代替真的猪头一样）。刍狗做好以后，在还没有用来祭祀之前，大家对它都很重视，碰都不敢随便碰；等到举行祭祀以后，就把它扔下不管了。

龙气奖赏自己定然有原因才是啊？

王钟有些诧异的站在机场，苦思冥想，但是还等他想出个大概，空中竟然有一团金灿灿，众人看不到的功德落下！

因为这团功德落下，王钟心中的疑惑也陡然解开！

原来，王钟在富士山建立道场，更在奈良和东京建立剑形建筑，破坏日本的龙脉，这些功绩在龙气看来是政绩，所以有龙气奖励！

而天道的功德则是因为王钟斩断了妖刀村正，避免了妖刀为祸人间，所以有天道功德落下！

这也是天道和龙气的区别！

龙气是以国家为单位，而天道则是以天下为一体！

王钟在日本斩伤龙脉的行为，在龙气看来驱除外族的功绩，该赏！

而在天道看来，这是内部之争，只要不影响大局，都无对无错！

天道和龙气是一个整体，但也有着区别！

通过这件事，王钟感觉自己对龙气和天道的认识更加的深刻了！

斩断妖刀村正，给王钟带来了不少的功德，是好事！

但是，也因为妖刀村正，给王钟带来了麻烦！

王钟还没有走出京城国际机场，就被机场的警卫围住了，因为他托运的物品中有违禁品！