第十六章 鬼炉鼎(2/2)
是婴孩。”云杜若回答完后，忽然想到什么，转头去看韩煜。“有什么问题吗？”“这四具孩童尸体的下巴是不是都烧毁的最厉害？”韩煜郑重其事地问。
我想了想，的确是这样，之前验尸的时候这个细节我也留意到，但因为尸体全身都有被灼烧的痕迹，所以也没太特别注意。
“养尸？！”韩煜得到我答复后，若有所思地自言自语。
云杜若已经重新包扎好我伤口，坐下来诧异地问。
“养尸？什么是养尸？”
“之前在道缘堂二楼的风水局是阴宅的銮床睡尸局，我一直很奇怪为什么要在阳宅摆放阴宅风水局，你们刚才说床下尸体不满三周岁，我才明白其中的意思。”韩煜一本正经地看着我们回答。“至北宋以来，便有南养蛊，北养鬼，中间养尸的说法，在阳宅设下阴宅的銮床睡尸局，无形中道缘堂就变成了养尸地。”
“养尸地？！”我听得目瞪口呆，好半天也没回过神。“尸体也能养？”
“辨龙秘笈中，有关养尸地的记载比比皆是，诸如死牛肚穴、狗脑壳穴、破面文曲等天然风水穴，均是形成主养尸的凶恶之地。”韩煜面色沉重地点点头声音低沉地回答。“养尸地在风水中是最恐怖,危险的墓地，尸体埋入吸收了日月精华,生人阳气,日久即成操控，而銮床睡尸的风水局把道缘堂就改造成阳宅中的养尸地。”
“你是说，张松林床底的尸体是他养着的？”我惊讶地问。
“他哪儿有那道行，养尸地阴寒，道家秘术中也鲜有提及，因为太过伤天元，施法者的道力和召赦力都必须极其高深，否则会自食其果，张松林不过是被人当食材一样睡在上面，任由尸体吸收其阳元，他死于非命是早晚的事。”
“那为什么要用蜡烛烤呢？”我一直很好奇这个。
“这也是我奇怪的地方，刚才我说了，中养尸，指的是北宋后的中原，而用蜡烛烤未满三周岁孩童下巴的目的只有一个。”韩煜面色凝重，停顿了片刻。“提取尸油！”
越听韩煜说，我越震惊，这些完全是我从来没有接触过的事物，如果不是韩煜帮忙找到床底的尸体，打死我也不会相信他所说的半句，看云杜若的表情，估计心里想的和我一样。
“提取尸油？尸油能有什么用？”
“养鬼！”
我和云杜若面面相觑，有些迷糊的愣了半天，我习惯性地摸出烟叼在嘴边，蠕动一下喉结。
“刚才是养尸，现在又是养鬼，这两样有什么不同？”
“当然不同，这是两种不同的法术，养尸虽不正统但也是道家秘术，养鬼多邪术，南洋一带尤为盛行，而养鬼最重要的东西就是尸油。”
“鬼……鬼怎么养？”云杜若抿着嘴唇茫然地问。
所谓北养鬼，乃是以养小鬼为主。
先取三周岁之内的孩童暴毙夭折后的尸体，最好是胎死在腹中不见天日的胎儿，这类婴孩亡灵元阳未泄，有相当强的恋世之心，鬼关又暂无姓名，鬼卒亦暂不拉他们去阴间报到，养鬼人便将这尸体背回，作为鬼炉鼎。
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