第321章 纠结的华佗(3/3)

看到刘照面色不予，华佗一咬牙，拱手道：“非是臣不愿襄助殿下，成就此番功德，实是臣自幼习读经书，不忍弃圣贤之道而执贱业……”

刘照闻言，登时明白了华佗的顾虑。由于华佗出身士人，因此，虽然他的医术十分高明，却偏偏怕别人把他当成医生来看待。之前，他虽然四处行医，但却总保持着士人的矜持姿态，然而，如今若是他答应了刘照的请求，专一以教授医术为业，那便在旁人的眼中，进一步的坐实了他医生的身份，这就让华佗无论如何也不能接受了。

历史上，华佗之所以不愿意在曹操身边长时间的当差，就是因为他以前四处行医的时候，都是超然的姿态，出现在病人的面前，不管那些病人的身份多么尊贵，都至少要以上宾之礼来接待华佗。

而在曹操身边，华佗却只能沦落得跟一般医工地位无二，只能在左右侍奉，听候召唤而已。因此，华佗才借故跑回了家乡，并自矜其能，以为曹操也会像之前的那些病人一样，倍加礼遇的请他回去。可惜，他遇到了曹操，那时的曹操，岂是愿意受人挟制的主？华佗的傲娇，直接把自己的性命给送掉了。

这一切，都要怪中国古代的社会分级制度。古代，人民被分为四个阶层，即所谓的士农工商，其中，工这个阶层，是涵盖范围最广的，不仅包括了工匠，就连在一切在古代被视为“方技”的职业，比如医生，还有卜卦的、算命的、看相的、看风水的等等，都给归在“工”这一阶层内。

而中国又是一个以农为本的国家，因此，工、商这两个阶层，在中国古代的地位就显得十分低下了。事实上，农民已经处于社会的底层了，只不过由于国家重视农业，所以农民还能算作是“良家”，而地位比农民还低的工、商这两个阶层，就被视为“贱役”，子子孙孙都抬不起头来。

况且，商人的地位虽然低，但却有钱，有了钱，多少能弥补、挽回一些社会地位，因此，实际地位最低的阶层，反倒是工了。

华佗本属于四民当中排第一的士人阶层，如今，要他面对最底层的“工”的身份待遇，他当然不肯了。

“元化。”刘照改口称起了华佗的表字，以示亲近：“日后，我自会设法免除医者和工匠贱役的身份，你大可不必为此担心。再说了，朝廷也设有专门的官员，管理医药之事，难道朝廷任命的官员，也是贱役吗？”

“而且，如今世间流传的药物，名称、功效都并不统一，存在着不少的谬误之处。我有意组织四方名医，编纂一本药经，考证药物的实际功效，并为其统一命名，不知元化可愿为我主裁此事？此书修成之后，其地位不在《内经》之下，足可使编纂之人名垂青史——我亦不吝封侯之赏也。”

刘照已经将话说得十分透彻了，只要华佗愿意帮他编纂药经，他便许诺给华佗封侯之赏。

华佗又怎么会听不明白刘照的意思？名垂青史，封侯之赏，这些突如其来的喜讯，竟让华佗有些措不及防。一瞬间，华佗只觉得气血上涌，太阳穴涨的难受，头也有些犯晕。

深深的吸了一口气，平复了激动的心情之后，华佗这才避席下拜，道：

“自今日起，臣华佗誓死追随殿下，为殿下效犬马之劳。”