第一百三十七章 欲使其灭亡，必先使其疯狂(1/2)

过年的这段时间高强并没有闲着，而是频繁的走动。

他要争取外放的机会，如今的东京城对他来说是一处险地，无论是内宫的妃子还是正得宠的王仔昔都不是他惹得起的，如果能外放到地方上任职，等过个两三年风平浪静之后，再回东京城，不失为一个好的选择。

至于王仔昔和内宫妃子的恩怨，只能见机行事了。

上次在朝堂上蔡京提议他出任苏州知府的职位，虽说因为太子赵桓的反对而作罢，可总还有争取的机会。

如今朱勔已经返回苏州了，东宫太子府再作这种意气之争没有意义，还会得罪太尉府。

趁着年节，高强让小跟班黄潜善牵线和太子府詹事耿南仲碰了面。

耿南仲是个权谋之心颇重的人，懂得变通，或者说做事不择手段，这样的人看得清形势，高强能够参加宫宴，足见皇帝陛下的恩宠，而且据说郑皇后和高强的家眷相谈甚欢，这是很明显的信号。

皇帝赵佶和郑皇后都看好高强。

这个时候太子府如果再挡住高强上进的道路就殊为不智了，在官场上断人仕途可是大仇，先前还算是和蔡京的争斗，高强是被殃及池鱼，如今再坚持，那就真的和太尉府结仇了。

耿南仲表示自己会向太子进言，阐明利害，高强也没有亏待他，给他封了一份大礼。

摆平了太子府，丞相府那边也不能落下，好在他有童娇秀这个内应，得到了不少丞相府的内幕消息，丞相府这边倒是没什么变故，但也不能大意，他还是和蔡攸聚了聚。

蔡攸此时是宣和殿大学士，正三品官员，正是得宠的时候，为人难免疏狂自大了些，高强也只能忍受着。

可见就算是太尉府衙内，想要跑官也不是那么容易的。

高强没有忘了王仔昔，他还装作若无其事的到上清宝箓宫看望了一回，想试探王仔昔有没有察觉到什么，好在王仙长并没有怀疑。

郑皇后以过年祭祀为由不再安排妃子们到上清宝箓宫修道，这是很正当的理由。

而且王仔昔有更为重要的事情要做，他想把东京城的道士集合起来，让这些道士朝拜他，以他为尊，从此东京城只有上清宝箓宫一家独大。

这是要开宗立派的节奏。

高强听着王仔昔对未来宏伟计划的畅想，那种狂热的神情让人心惊，这家伙竟然还有依仗皇帝赵佶的权势一统道教的野心。

你疯了吧，想当教皇啊！

高强真切的感受到王仔昔内心膨胀的欲/望，以及对权势的野心，这位王仙长已经沉醉在对未来的幻想中了。

王仔昔从深山中出来，走入繁华的东京城，想要享受生活，于是便和蔡京合谋，然而当他受到朝中官员的追捧，被皇帝赵佶礼遇，还能左右朝廷的局势，就算是皇帝和皇后都在他的操控之中。

这个时候他的心态也随之发生了变化，权利越大，野心越大，短短的两个月时间他从一文不名到高高在上，成为了主宰。

他迷失在权利的游戏之中。

下一步除了建立自己庞大的势力，也没什么好追求了。

于是他准备先从东京城入手，把东京城的道士收入门下，成为自己的门徒，然后说服皇帝赵佶统一道教，到时候皇帝赵佶就是名义上道教的统治者，而他王仔昔则是实际的统治者，这才是真正的高高在上。

有句话说得好，欲使其灭亡，必先使其疯狂。

高强觉得根本不用他动手，按照这个节奏，这位王仙长自己都能把自己给玩死。

他不急，可宫中的妃子不是这么想的，她们最为担心的是怀孕的问题，在宫中妃子怀孕可是一件需要谨慎对待的事情。

皇帝陛下每晚在哪位妃子处过夜，平日里一时兴起宠幸过谁，就算是一位宫女都会有史官记录下来，这就是皇室的起居注。

一旦有妃子怀孕，只要一查起居注就知道那段时间皇帝陛下有没有宠幸过这位妃子，从而判断孩子的来历。

你不能说我夜里梦到观音菩萨用杨柳枝在我肚子上滴了一滴水，然后就怀孕了。

你糊弄鬼啊，皇帝和太医又不是傻子。

所以在这段时间内，包括郑皇后在内的十三位妃子只要发觉身体不适，有酸软或者呕吐的迹象就紧张不已，也不敢让太医诊治，否则若是诊断出有身孕的话就麻烦大了。

如果妃子在这段时日被皇帝宠幸过还无所谓，可像韦婉容这种得不到皇帝恩宠的妃子若是怀孕就危险了。

在这种强大的压力下，妃子们容易情绪激动和暴躁，这一切都是因为高强和王仔昔所致，她们需要发泄，化压力为动力，迅速行动起来。

首先要找到一名道士来替代王仔昔在皇帝赵佶面前的地位，这个道士要比王仔昔更会忽悠，还要有神通能让皇帝陛下赏识。

她们发动身后的势力寻找，还别说，真的给她们找到了一位高人。

此人名叫林灵噩，浙江温州人，经历比较复杂，早年家中贫苦，曾经当过和尚，因为嗜酒被庙里的方丈打了一顿，一气之下还俗成了道士，但道士也不是那么好当得，还被道观拒绝过，后来跟随一位赵道士在四川修道，从赵道士手中得到一本《五雷玉书》，能够施展五雷法。

通俗点讲就是这个家伙会向天求雨。

高强根本不相信这一点，你又不能朝空中撒干冰，就不要搞什么人工降雨，说到底不过是骗人的噱头罢了，还不如王仔昔的