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1926.第1926章 往生被(1/2)

“可他毕竟是我的恩人,没有海爷,就没有程峰的现在,早就饿死在马路上了。”

马瞎子找来快毛巾,用烈酒一点点给李大海擦拭着身子,要不然那浓重的尸臭味,灵堂里根本没法呆人。“小爷呀,其实程峰这么做也挺好,做人一定要知恩图报。李大海这辈子作恶无数,唯一做了一件善事便是帮助过程峰,也算是他前辈子积了德了,要不连个披麻戴孝的人都没有。”

实际上在我国传统观念里,人做了一辈子坏事,对他最大的报应就是在身后事上,尸体腐烂,被人动手脚作祟,这就是莫大的受辱了。

“瞎子,明天半夜出殡对吗?这中间不会再出啥岔子了吧?”

“不好说,不好说,小爷真当老夫是活神仙呀?这阴阳之事别说我了,谁也说不好哟。”马瞎子拿来三炷香举过头顶对着李大海拜了拜。“海爷哎,咱爷们能做的都替你做了,下去了别恨我,也是为你好。”

“陈儿啊?去,把那玩应拿过来吧,老夫本来是不打算给他用的,舍不得哟,可现在看来没法,尸体都这样了,就当是遮丑吧!”马瞎子朝小陈伸手喊了句。小陈有些诧异,瞪着眼睛想了半天,最后才在灵堂八仙桌下掏出了一个小帆布包,拉开拉锁,帆布包里装着一床很薄很薄的白色被子。

别看这辈子薄,但材质可不一般,是白绫制成的,上边密密麻麻手写着通篇的藏文佛经,尤其是最中间,有两道咒语,这咒语从最上方一直分别向左右延伸到白绫正中,连上最上方那好似元宝形的字符就好似一个僧侣的僧帽一般十分古怪。

无双一开始以为这床白绫被是震邪除妖用的,后来仔细一看,上边手写的藏文佛经全部是描金的,退后几步乍眼一瞅简直是金灿灿一片极为好看。

“来吧,海爷哎,成全你了。”马瞎子接过这床特殊的白绫被,从头到脚盖在了棺材里李大海的尸身上,连头都没给他露。

“瞎子,这啥宝贝呀?”无双问他。

“哼哼……算您还有点眼力,这可不真是件宝贝嘛!这是往生被,上边的经文乃是出自普慈大师的亲笔,世上只此一件哦!便宜他了。原本这件往生被老瞎子打算留给自己的,现在看来不用不行了,镇不住他的邪气呀!”马瞎子的语气极为无奈,这宝贝看来是得来不易了。

普慈大师乃是老热河境内的有德高僧,听说最早期的时候小日本入侵承德,当时哪都敢打,唯独不敢进普茨大师的小庙。几天之后,关东军司令部派川岛芳子做说客,想请普茨大师去日本国内讲经授学却遭到了大师的婉言拒绝。

您想啊,小鬼子那时候多嚣张?谁敢拒绝他们的邀请?可普慈大师就敢,而且拒绝了就拒绝了,小鬼子占领承德那么多年,不但不敢为难普慈老和尚,逢年过节的还得派人上庙里边送礼去,出手还挺阔绰,普慈大师说我不要,若你们有这个修佛之心,便在我这庙外修个收容所吧。

还别说,小鬼子那么穷凶极恶的,唯独这点听了普慈大师的指点,真修了个难民集中营,为此,当年承德不少人也免去了灾祸。一直到今日,普慈大师的传说依旧流传在承德民间。都说他是活佛转世!

不过按照日军侵华的时候普慈大师最起码就得年过五旬了,这么多年过去了,他要还活着,那都得一百来岁了吧?这马瞎子就算是江湖高人,怎么能有这等福缘?

“普慈大师给您的?”无双有些不相信他的话。

“啊,那还能有假?小爷,这往生被又称作陀罗经被,跟咱普通老百姓下葬时候盖的不同,那都是糊弄人的,往生被必须要由得道高僧手绘佛经,老和尚的修为越高,这往生被的功效也就越好,我都敢这么说,你除非找来西藏活佛给您写佛经,要不然……哼哼……老瞎子手中这床被子那就是世上独一无二的!”

他这边吹的挺邪乎,是不是真的无双也不知道。可无双却清楚的记得,小时候姥爷嘱咐过自己,自己一辈子没有佛缘,万万离这些玩应远点,所以一般不管他和陆少跑哪玩去,但凡见山上有庙,都要绕道而行。为啥?他是魔星转世!命格与僧佛向背驰!

无双看着那床陀罗经被,只见被子上的佛经金光闪烁,晃的自己几乎睁不开眼。看着看着不免就有点看迷障了,站在棺材后边睁着眼睛一动不动的发呆。

“当年呀,我与普慈大师有缘,在朝阳山里帮着老乡们捉了只黄仙,刚好那次普慈大师路过,他老人家说我心善,与我相遇乃是缘分,于是就亲手赠我往生被。这事一晃都过去快三十年咯,也不知道老活佛现在还是否健在。”马瞎子提到普慈大师心中慢慢的敬佩和崇拜。

无双耳朵里这时候听的可不是马瞎子在这儿跟他吹牛,他眼里金光闪烁着,好似那陀罗经被上的无数个梵文佛经字符全部升于半空中,无数的佛经金光灿灿就在自己眼前不停的绕着,一边绕,一边传来了浑厚的佛音梵唱。

佛音梵唱在西域也叫唱经,是那些和尚喇嘛每日的必修功课。

以前有这种说法,说一个人有没有佛缘,你要先听唱经,有的人听唱经就跟听自己最喜欢的流行歌曲似的,悠扬婉转,音符进入耳朵里后,人的心神都为之畅快,全然把现实里的烦躁与无奈抛之于脑后。这人便是有佛缘适合出家了。

无双两个耳朵里嗡嗡之响,那佛音梵唱震慑心魂,绕的他魂魄不宁

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