第一百九十六章高老庄(1/2)

想起齐天大圣孙悟空这个分魂有可能暴露在三界大佬的面前，自己如一个透明人一般，再无秘密可言，张友仁就有些心神不宁。

他看着眼前这个略有些憨傻的熊大，想来他必定是南海紫竹林内定的守门人，他再收复熊大的心思也就淡了。

就算现在能够策反又有何妨？

熊大受观音之助，短短时间，实力飞涨，一步登天，达到人仙之境。如果不出意外的话，将来还会突飞猛进，至少得达到天仙水准。

这可是能与孙悟空大战三五十回合的黑熊精，自己能给予他什么？

何况，没有了熊大，还会有狮大、虎大，佛道两门手段层出不穷，如果不想出治本的办法来，随着发展下去，永远只能被对方牵着鼻子走。

对于熊大将来能跟着观音，倒也未尝不是一件好事。熊大大妖血脉觉醒之后，一旦激活，就将暴戾无比，难以自控，灵识都会处于混沌状态，伤人作己。

但是，跟着观音，受慈悲之心感化，又能熟读经文，对他而言，也能克制一些暴戾之气。

张友仁与熊大交往一场，并不希望这个傻大个陷入三界之争这个乱局，反倒认为能与观音进驻紫竹林这等道场，才是熊大的期望。

正如在雷峰塔时，熊大所说，以他这智商，也只有远离尘世，咆哮山林才是最好的选择。否则，被人买了还得帮人数钱。跟着观音，至少比跟着道佛两门其它修士要强很多。

而且。熊大的实力虽强，还不至于对他造成半丝威胁，不理也罢。从熊大这里得知一些隐秘，推算出道佛两家征对他的秘密布局，已是大有斩获。

因此，张友仁短暂一晤之后，就随意向熊大打听一些观音的布局。哪知道这家伙竟然一无所知，一个劲儿地赞叹观音的佛法了得。

按熊大的说法。观音所讲佛话，俺一句也听不懂。既然听不懂，那必定是极好的，必定是极其高深的。因此，俺就必定得认真跟着女菩萨学法，存勇猛精进之心，一直到能够听懂她所讲的为止。

一席话让张友仁啼笑皆非。早知如此，他就该学学神棍的样子，故弄几回玄虚，说不得早就让这傻大个归心了。

这也是缘，熊大与佛门之缘。

一个连大字也不识一箩筐的傻大个，整天抱着几本佛经。坐在洞府之中研读，想想也是醉了。

“对呀，熊大与观音之间是缘。那么我与西游，与孙悟空之间何尝不是缘。怕他则甚，佛门也好，道门也罢，他们有算计，本尊同样会筹划。只要心存信念，常抱进取之心。何愁不能成功！”

想通此节，张友仁心情大畅。

告别熊大，行走在山野中，张友仁再不纠结于道佛两门的谋算。

孙悟空的身份暴露可能性极大，道门以此为推手，一边借孙悟空是张友仁分魂之事，将他推到前台，行那阻止佛门入驻东土之事，一方面又以八卦炉与九转金丹之功，让孙悟空的灵肉融合，让张友仁不能与分魂相融，一石二鸟。

佛门因护道人天定，无法取而代之，就凭借上古咒术，让孙悟空戴上紧箍咒，功成之后，以佛光金身为束，令孙悟空体内佛光如注，同样能给张友仁的融合造成极大的困惑。

但是，张友仁也并非全无准备，意外淘得天灵珠，事先与孙悟空互通身份，都是他的后手。何况，现在已经推算出道佛两家的手段，自然可以进一步采取对策。再说了，天魂未现，张友仁还有翻盘的机会。…

思绪恍惚间，张友仁患得患失，造成他的道心没有先前的纯粹无暇。

自从与熊大见面之后，引动道心波动，令他领悟大道的速度从飞速前进的路上回归到普通水平。就连苦行之旅，也感到身心疲累。

看到前面一大片庄园，张友仁兴起了一股暂时歇下，调整一段时间的想法。

张驰有度，才是修炼之道。

否则，一度将神经绷得很紧，就如弹簧，终究会因为过度用力而形变，最终失去本能的弹性，变为一根凡铁。

所以，看到庄园的时候，听闻到里面普通人人声鼎沸的嘲杂，令他反而生出一股亲近之感。

张友仁趿着麻鞋，带着喜悦，朝庄园处的灯光跑去，一股赤子之心在他心里蔓延，快乐得像个孩子似的。

一段时间的苦行，虽然以花草为伴，天地万物皆为众生与他相随，但是，他是人族，还是得在人类聚集之处，才能获得真正的大快乐，获得大欢喜！

人类之喜之悲，人类之情绪，才是七魄之内核，才能真正构筑守护大道之根。

往小里说，张友仁的守护之道最初也不过是守护身边之人，守护自己的亲人，甚至是从安身立命这个简单而质朴的需求演化而来。

到了后来，大道的推衍，法则的领悟，让他屏弃了单纯的人类这个狭隘的念头，将守护定位于三界有情众生。只要与他理念相符，愿意接受众生大同的思想的，都是守护的对象。

直到与观音辩法之后，他开始一个人的苦行之旅，张友仁才将众生之道加以完善，升华到三界万事万物，各种有情众生与无情众生。守护已经变成一种使命，一种责任！

但是，无论如何，张友仁本身就是人族的一分子，脱离不了人族的喧嚣与思维模式。看到这个与他家乡仿佛，带着浓浓人气庄院，就不由意动，连沉寂的道心也开始微微波动。

这种波动并非走火入魔，影响心境提升的波动