304 美妙的戒指 2(1/2)

嵌宝石的戒指又有不同的意义。钻石象征永恒，在欧洲和美国，每逢结婚周年纪念日，做丈夫的一般都要向自己的妻子赠送钻石戒指和贵重金属，以示爱情的忠贞。翡翠表示爱情，珍珠表示高贵，紫晶表示健康、机敏和幸运，水晶以独特的磁场能量令更多人一见钟情。

订戒与婚戒区别

订婚戒指和结婚戒指是不同的，订婚戒指是男方送给女朋友的戒指，用来确定你们准备结婚的意愿；结婚戒指是指男女双方一起佩戴的戒指，用来表示婚姻关系的确定。

男女双方结婚时因为炙热的爱情使他们愿意永远厮守在一起，而非其他非物质的因素，订婚戒指和结婚戒指可以表达你的感情，但不是爱情只能用订婚戒指和结婚戒指表达。

求婚戒指和结婚戒指的区别

求婚戒指，顾名思义是求婚时使用的戒指，预示着爱情甜蜜，也预示着男孩对女孩的承诺，表达了希望可以两个人一起生活的愿望。求婚戒指多会选择钻戒，因为华丽的款式代表爱情的甜蜜，坚硬的材质也代表爱情的忠贞不渝，长长久久。

结婚戒指，则是一种象征，在婚礼上用来进行仪式，代表双方即将进入简单的生活，所以更倾向于选择简单一些的款式，更多人会选择对戒，因为是同一设计理念，又分别有所区别，代表着男女双方爱的结合。[1]其实结婚戒指的意义在于两个人快乐开心的在一起，白头偕老，而不是在于结婚戒指多少钱。

文化意义

戒指在新石器时代已产生。距今已有几千年的历史。在这几千年里，无论其名称、材质、形状还是文化意义。都发生了深刻地变化。据现存文献记载，戒指在古代多称为“指环”。而“戒指”之名的出现，则是元代的事情。它起源于实用，而后逐渐转向审美和财富的统一，并逐渐被赋予不同的文化意义。

戒指这种饰品，经过几千年的风雨洗礼，到如今已普遍为人们所接受，并且在现代生活中，扮演着一个不小的角色。或作为装饰，或作为婚姻的信物。或纯粹用来显富。就是这种常见的饰物，人们对它的研究似乎却并不多，只是散见于服饰、风俗方面的书籍。

&指”名称的由来

&戒指”的诸多异名。

戒指古已有之，据现存文献记载，它有“手记”、“约指”、“驱环”、“代指”、“指环”等诸多异名。

&源》第二册“手记”条说：“手记：指环、戒指。参阅《诗.邶风.静女》‘贻我彤管>

明刘元卿《贤奕编.闲钞下》——即今之戒指，又云手记。

屠隆《六十种曲.昙花记》——“尽频看约指，佯整搔头。”

汉刘歆《西京杂记》：“戚姬以百炼金为驱环。照见指骨，上恶之。”

王三聘辑《古今事物考》卷六“指环”条：“《五经要义》曰‘古者后妃群妾御于君所，当御者。以银环进之，娠则以金环退之，进者著于右手，退者著于左手。本三代之制。即今之代指也。’”

而这些异名中数“指环”使用的频率最高，使用的时间最长。无论是在《晋书》、《南史》、《新唐书》、《宋史》等史书，还是在明罗懋登《三宝太监西洋记通俗演义》等文学作品中。都有关于它的记载。

&戒指”一词的最早出现。

而今活跃在人们口头的“戒指”一词，却出现较晚。

周汛、高春明《中国古代服饰风俗》一书讲到明代服饰时说：“至于称其为‘戒指’。似乎还是明代以后的事情。明王圻《三才图会》说：‘后汉孙程十九人立顺帝有功，各赐金钏指环……即今之戒指也’”。确实。直到明代以后，“戒指”的称呼才渐渐多起来。明都在《三馀赘笔》==========也都出现了“戒指”一词。

那么，“戒指”一词是否最早出现于明代呢？其实不然。《望江亭中秋切&元代关汉卿的戏曲作品之一，其第三折中有：“（正旦云）这个是金牌？衙内见爱我，与我打戒指儿罢。再有什么？”这里就出现了“戒指”一词；还有《永乐大典》残本中保存的朝鲜时代的汉语教科书《朴通事谚解》，其中有：“少赎，二十两也不够，我典一个房子里，我再把一副头面，一个七宝金儿，一对耳坠儿，一对窟嵌的金戒指儿，这六件儿当的五十两银子，共有二百两银子，典一个大宅子。”该作品据文学家、翻译家赵景深推断约刊于元代。所以“戒指”之称至迟在元代已出现，但具体是在什么时候，尚待考证。

&戒指”名称的由来。

&妃群妾以礼御于君所，女史书其日月，授之以环，以进退之。生子月辰，则以金环退之；当御者，以银环进之，著于左手；既御者，著于右手。事无大小，记以成法。”这是汉毛亨对《诗经.邶风.静女》中“贻我彤管”作的注解。学术上多引用此来解释“戒指”一称的由来。如《中国古代服饰风俗》中说：“为什么要把指环这种饰物称之为戒指呢？那就要从‘戒’字的含义说起了。明都&馀赘笔》记称：‘今世俗用金银为环，置妇人指间，谓之戒指’。按《诗》注：‘古者后妃群妾，以礼进御于君，女史书其日月，授之以环，以进退之。生子月辰，以金环退之；当御者，以银环进之，着于左手；既御者，着于右手。事无大小，记以成法，则世俗之名“戒指”者，有自来矣。’”《现代汉语词名探源词典》中也引用类似上面的