第466章至死地而后生(1/2)

金色骷髅头像一把尖刀，一刀刀了陈勇的心脏，陈勇感到全身巨痛难忍，以为自己马上就要死亡，迷糊中他听到白龙江和黑虎撕心裂肺嚎叫，战獒奋不顾身冲入僧人群中，不停的撕咬着，白龙江和黑虎也加入了战团。

陈勇感觉很愧疚，没想到带他们来这里会把命都丢了，就在这时，他脑里忽然想到巫医经卷中有一段咒语，是用来对付密宗各大神功的，再厉害的神功也逃不过术法，所有的神功都是从术法中演变而来，巫医经卷就是术法的起源，所以不管你使用什么术法，万变不离其宗。

陈勇想到这，他的口中开始不停的念着咒语，说来也奇怪，那些打在陈勇身上金色骷髅头，仿佛打在弹弓上，急忙弹了回去，然后消散在空中失去了踪影，这突如其来的转变，让在正撕杀的众人都忽然停止下来，用眼睛死死的瞪着诡异的一幕！

陈勇不停的念着咒语，他的身体四周围出现一道红色的气墙，把他保护在其中，那一串串的金色骷髅头被红色的气墙吸收了，扎巴老和尚打出再多的骷髅头都如石沉大海，暂暂的扎巴老和尚感到越来越吃力，有点力不从心，他暗道不好，这小子刚才明明快要魂飞魄散，怎么忽然变得这么厉害？这是究竟怎么回事？

就在他胡思乱想的时候，一股危险的压力向他袭来，他睁开双眼，发现一个红色巨形圆球以最快的神速向他砸来，他想躲开已经来不及了，只能咬破舌尖向空中喷出一口精血，这个扎巴老和尚可是下了血本，用十年寿命聚成一口精血，让自己的功力转瞬间提高两倍的功力，只见扎巴老和尚全身金光闪烁，光芒绷起一丈多高，试图与红色球体硬碰硬，想来一个两败俱伤，或者同归于尽，他的想法是够毒的，但是他小看了咒语的力量！

只听“咔嚓、咔嚓、咔嚓，砰、砰、砰”，的声音响起，扎巴身上的金色光芒刚碰到红色球体，瞬间消

散殆尽，扎巴完全没有了抵抗的能力，任由红色球体冲撞在他身上，的身体马上抖动的像筛糠一样，发出惨绝人寰的叫声，任谁听见这叫声，都会从心灵深处感到发寒，紧接着扎巴的身体慢慢向天空中飘浮飞起，不一会扎巴的身体分解成一粒粒金色的光点，一阵风吹过，金色光点四处飘散而去，转眼间，一切归于平静，仿佛什么没有发生过一样。

陈勇停下口中的咒语，红色球体向天空快速散去，暂暂的陈勇的身影就出现在众人面前，陈勇缓缓的站起身来，他的身材仿佛变得高大无比，刚才被金色骷髅头砸得快死去，现在完全看不出来，反而精神抖擞，精神百倍。

陈勇迈步向赞布吉曲走去，一路上僧人们纷纷避让，僧人们对陈勇是又怕又敬，特别是赞布吉曲老和尚，远远的就给陈勇行了一礼，另外一名白须老和尚念了一句“无量天尊”，又道：“这位施主果然是人中之龙，小小年纪就有这么高的武功，那是我辈之幸，发扬我们中华武术，责任就在你们这一代人身上。”

陈勇来到赞布吉曲面行了一礼，尊敬说道：“这位高僧，我看你应该不是跟扎日和尚一伙的，我现把扎日和尚杀了，不知道你有什么要求？”

赞布吉曲道：“陈施主，我那还敢有什么要求？我们谢你还来不及呢！你不知道，这十几年来我们这些僧人过得是什么日子！自从这个扎日练成了大菩提法力大圆满后，他趁着高深莫测的法力，把整个布达拉宫都掌控在手中，把所有重要位置都换成了他的徒弟、徒孙，我们谁要是有一句怨言，或者背发牢骚被传到扎日老鬼那里，他肯定会打击报复，轻则受一顿毒打，重则丢掉性命！这些年来扎日老和尚把布达拉宫搞得乌烟瘴气，所以你把他这个祸害杀了，我们求之不得，还要好好的感谢你，你是整救了我们布达拉宫，拯救的藏传佛教，也整救了我们宫里的所有僧人门。”

这时白须老和尚高声喊道：“宫里僧人们，今天我们布达拉宫开启最高的仪式，感谢我们最尊贵的客人。”

僧人们顿时欢呼雀跃起来，围着陈勇和白龙江、黑虎、战獒不停的转圈，口中不停的念着经文，这些经文都是祈祷祝福之类的。

这么多僧人围着陈勇他们转了半天，把陈勇头都转昏了。

僧人们念完经文，开始给陈勇三人和战獒脖子上，戴上五种颜色的“哈达”，献哈达是藏族待客规格最高的一种礼仪，表示对客人热烈的欢迎和诚挚的敬意。“哈达”是藏语，即纱巾或绸巾。以白色为主，亦有浅蓝色或淡黄色的，一般长约15米至2米，宽约20厘米。最好的是蓝、黄、白、绿、红五彩哈达。五彩哈达用于最高最隆重的仪式如佛事等。磕头藏族人朝觐佛像、佛塔、活佛及拜谒长者，都要磕头。磕长头，一般是在有宗教活动的寺庙中进行。两手合掌高举过头，自顶、自额、至胸拱揖三次，然后匍伏在地，伸直双手划地为号，如此反复进行。磕短头，也在寺庙中进行。合掌连拱三次，然后拱腰到佛像脚下，用头轻轻一顶，表示诚心忏悔。

仪式进行完毕，天色也已经暗了下来，赞布吉曲和几位僧人长老，一定要陈勇等人留下来用膳，被陈勇拒绝了，以要赶路去处理紧急要事为由，众僧人无奈，只好把陈勇等人送出了布达拉宫。

赞布吉曲要陈勇等人有空一定要来布达拉宫作客，赞布吉曲还偷偷给陈勇背包里塞了一包东西，是什