第1205章 顾恺之的原作(1/2)

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“就算这十二卷画卷是连在一起的，那另外一个木盒装的是什么东西？

肯定也是拿来参加斗宝比赛的藏品，这不是一样的违反赛制规则？”又有人质疑道。

“我们陈少爷可以代表国家，也可以以别的身份参加斗宝比赛。

我才刚都认真了解过了，大部分参加比赛的藏品都是某博物馆的镇馆之宝，却以组织机构或者个人的名义参加斗宝比赛。

难道只许你们这样子的做法，就不允许我们这么做了吗？”阿灿大声的喊道。

“大家都静一静，我们这是在比赛，不要大声的喧哗！

现在没有谁违反赛制规定，大家安心的观看比赛就行了。”奥德莱大声的劝说。

奥德莱作为本次世界遗产大会的，他说的话还是很有分量的，刚才闹哄哄的展厅瞬间安静了下来。

阿龙把不紧不慢的把第一个卷轴打开，瞬间就吸引了众人的目光，很多人伸长了脖子，想看看这幅卷轴画的是什么内容。

很快，画卷打开，露出“始之化王”四个黑色大字，娟纸上并没有其他的内容。

很多人不明就里，开始议论纷纷起来。

但鉴定专家教授和评委们，他们一眼就认出这是《女史箴图》第1段引言的四个大字。

鉴定专家教授和评委们心中都充满了疑问，陈勇不会又拿出宋代的《女史箴图》临摹本来参加比赛吧？

但是有的专家教授比较心细的，很快就发现了问题的所在，这可是十二卷画卷，并不是九卷画卷，难道陈勇手里有完整的《女史箴图》？

就算有完整十二段《女史箴图》，这只是宋代的临摹本，跟其他的世界名画比起来，也相差不大，更不可能赢得本项字画比斗大赛。

除非有一个可能，那就是唐代顾恺之原作《女史箴图》，这可能吗？

顾恺之的原作《女史箴图》不是因为年代久远，已经腐烂掉或者损毁了吗？

众人怀着疑惑的心情，在看阿龙把一卷一卷画卷打开，开始报名登记。

不一会的功夫，墙壁上的大荧幕就开始呈现《女史箴图》整套完整的内容。

《女史箴图》从第二段开始，分别是：樊姬感庄、卫女矫恒、冯婕妤挡熊、班婕妤辞辇、防微虑远、知饰其性、出其言善、灵监无象、欢不可读、静恭自思、丈史司减。

看到这一幕很多鉴定专家教授和评委们激动无比，纷纷从席位上站起身来，争先恐后的，像潮水般涌向报名处。

就算是宋代临摹本，他们也是第1次看到完整版的《女史箴图》，哪怕是现代印刷品，能让这些专家教授们看到完整的《女史箴图》，也圆了他们的心愿和梦想，也解开了他们几十年的心结。

这怎么能不让这些鉴定专家教授老货们激动，这可是完整版的《女史箴图》，有的鉴定专家一辈子都渴望看到完整版的，但是这世上根本就不存在，很多画家是凭空想象的填补缺失那三段的内容，但始终不是原作，更不是原来的内容，只是凭空想象出来的。

不单止内容，绘画的方法、构思、场景等等，都跟顾恺之的原作有很大的差距。

鉴定专家教授们纷纷戴上手套和老花眼镜，有蹲着的、有站着的、有跪着的、也有弯腰弓身的、还有伸长脖子踮起脚尖的，使出浑身解数就是为了争一个好的位置。

有的老货抢不到好的位置，就互相推崇，你拉我扯的，拼命的往里面挤。

有的人不愿意了，就吵了起来，甚至有几个老货大打出手，场面十分的混乱。

这些平时道貌岸然的鉴定专家教授们，哪还有一点点专家学者的形象，让在场的观众看的目瞪口呆，完全颠覆了他们的三观。

好在有安保人员及时过来维持秩序，让鉴定专家教授和评委们分批次去观摩。

毫无疑问，权力比较大，社会地位比较高的，名气比较大的排在最前面。

许达和卡多纳，奥德莱，邱展华等人安排在第1批次。

许达作为华夏国文物局的总顾问，他的鉴定水平非常的高，一眼就认出这十二卷画卷的绢本和绘画的手法都不是宋代的。

绢本是丝绸的一种，唐代以前的绢本特点是用绢素或捣熟、搥熟绢之后加桨、槌平，所谓的桨就是用植物身上取得的一种特别的胶制成的一种桨。

所以这些绢本最少都是南北朝时期的，许达经过仔细的研究，他认为这十二卷画卷材质，用的都是的东晋时期绢本。

接下来就开始鉴定这十二卷画卷出自谁人之手，是哪个朝代的临摹本？还是印刷品或者是东晋时期顾恺之的原作也不一定。

许达等人拿着放大镜对着画卷一寸一寸的仔细的端详起来，任何一个细节都不会放过。

许达脸上的表情十分丰富，一时激动万分，又一时的变得严肃，到最后脸色变得苍白。

因为许达已经看出来，这十二幅画卷就是出东晋杰出画家顾恺之的手笔，以他的经验和阅历，绝对不会看错的，所以他的脸色才会这样阴晴不定。

顾恺之是一名汉族，是东晋时期杰出的画家、绘画理论家和诗人。

顾恺之博学多才，工诗赋、书法，尤其精通绘画技巧，被世人称为才绝、画绝、痴绝之称。

作品多为人物肖像、及神仙、佛像、qín_shòu、山水等。

画人物的时候特别注重点睛，自有传承写照。

顾恺之的美术风格比较独特，兼收并