第564章：出来聊聊？(2/2)

答，“给入灵的佛牌做入门，就是最简单也最常见的契约，有时效性，不再供奉佛牌之后，这种契约通常就会结束；人胎路过和养小鬼也是。而阿赞在修法的过程中，也常常要用这种方式，让阴灵同意跟自己合作，以增强法力和施法效果，尤其黑衣阿赞。”

方刚问：“黑衣阿赞身上的那些纹刺，是不是起这种作用？”

阿赞ki回答：“不全是，有的黑衣阿赞只是把常规阴咒刺在身上，起到24小时加持作用，这样就不用担心被阴气侵扰心智，而造成施法失败；而有些黑衣阿赞，在身上纹刺灵契咒，就是与鬼达成契约。那是一种独特的心咒，与法本中的控灵和禁锢部分都不相同，有加持部分的参与，但还要配合相应的材料和仪式，才能达到目的。”

“阿赞枯也是吗？”方刚问。

贝姆也说：“还没见到过那个神秘的阿赞枯，到底是什么样的人？”

阿赞ki告诉他们：“阿赞枯住在苏门答腊岛的先达，那里有成片的原始森林，他就在林中的天然山洞内修法，很高很瘦，但看不到面容，因为他长年戴着一个绘有鬼脸的面具。他是印尼人，不懂菲律宾语和泰语，但我和他的沟通基本全是靠感应，因为之前他的徒弟已经告诉了经过，我是来找他学习j经咒的，所以也不用怎么交流。他长年赤裸上身，但没有任何经咒纹刺，这也是最奇怪的地方。按理说，像他这么高法力的黑衣阿赞，都要纹灵契咒，看来他真有独特之处。”