第115章 九五御雷(1/2)

关于开明兽的传说，陆怀素也是知道一些的。/p

提到开明兽，就不得不说一说陆吾，陆吾即肩吾，神州古代神话传说中的昆仑山神名，人面虎身虎爪而九尾。/p

《山海经·西山经》：“西南四百里，曰昆仑之丘，是实惟帝之下都，神陆吾司之。其神状虎身而九尾，人面而虎爪；是神也，司天之九部及帝之囿时。”/p

陆吾神掌管着“帝之下都”，还兼管“天之九部”。/p

它的样貌是长着九条尾巴的虎身顶着一颗拥有锐利目光的人头，它的职责是管理天之九部和天帝园圃的时节。陆吾的位格较高，除了掌管天界九个区域的界限之外，能够料理天神花园的时节，因此它绝不是园丁，而是类似中央空调随时调节气温的存在。/p

所谓天之九部，就是整个上层宇宙。天帝的苑圃、悬圃的时令与节气，也归他管，堪称是上界的大管家。/p

关于陆吾的传说，最可信的就在大禹时期，与共工九战九败战斗记录。/p

由虬龙化而成的大禹，不仅承继了父亲鲧的非凡能力，而且立下志愿，要继续完成父亲的治水事业。也许天帝对自己降下洪水惩罚人类的做法渐渐有些悔悟，或更有可能被鲧、禹父子不屈不挠的精神震动。/p

所以当禹上天庭要求讨回息壤治理洪水时，天帝立时换了一副面孔，不仅将息壤送给了大禹，而且顺水推舟，任命他到下方去治理洪水，并还应大禹请求，派“应龙”，“陆吾”做他的助手。/p

禹接受天帝任命到下界治水，这可惹恼了水神共工。共工自持自己也是奉天帝旨意兴风作浪，正当他神威大显之时，岂肯俯首听命于乳臭未干的大禹。于是，共工奋起神力，挟洪水从西方振淘而来，大水一直淹至“空桑”，即今天的山东曲阜，誓与大禹一比高低，可见当时整个中原都是汪洋一片。/p

应龙，陆吾也奋起神力，努力抵挡水神共工，传说陆吾与共工九战皆败，但是却为大禹争取了时间。大禹发出号令，在“茅山”会聚群神，共同商讨征伐共工大计。/p

自此茅山也就改名“会稽山”了，即所谓“会聚计议”的意思。诸神接令后，不敢怠慢，都如期赴会，只有巨神“防风氏”姗姗来迟。/p

大禹怪他不受约令，便把防风氏斩首示众，借以整肃纪律，威令诸神。共工和天下群神作对，自然不会有好结果，不久就被大禹赶跑了。共工手下头号凶神，一个蛇身九头的怪物——“相柳”也被大禹杀死了。/p

陆吾与共工这样的上古神明，都拥有着真神的实力，可以不依靠信仰之力来认证自己，虽然远远达不到尊神的位格，但是上古神的神职却是远远超越现在，更加接近根本。/p

陆吾与开明兽本是一体两面，陆吾代表神性，而开明兽代表兽性。/p

昆仑毁灭之时，陆吾因守护昆仑天门，力竭而亡，作为其兽性分身的开明兽失去控制，犯上作乱，被大神重吾斩杀于天门之旁。/p

而今日在泰山之巅，不知为何，这开明兽又重新出现。/p

开明兽九首都是人面，十八双眼睛盯住岁轻尘，天空中的云气，也被其崩散大半，在气势上完全能够与岁轻尘分庭抗礼。/p

如今岁轻尘龙神血脉完全复苏，实力完全已经是现世之顶的临界点，真正做到了绝云气，负青天的顶级气势。/p

“啊蒙～”/p

九首嚎叫，酷似人声，其中凄厉怨毒之气却是，让人耳膜发痒。/p

岁轻尘轻抬臻首，眼眸早已化作金色龙眼，夺人心魄，素手横推，阴云中的紫色电光完全汇聚在身前，正是龙神一族特有的法门，九五御雷法。/p

电闪雷鸣，金蛇狂舞，一道道柳树粗细的雷电劈砍着开明兽。/p

开明兽是镇守天门的神兽，虽然神权很低，但是只要有它在，天门就不容易开启，而且因为开明兽的力量很容易造成虚空乱流，这种时候进入天门之中，就不能达到上界之地了。/p

开明兽九首中最中间的人面，张开巨口，用力吸气，乱舞的雷电都被其吞噬，岁轻尘的九五御雷法似乎对它没什么大用处。/p

岁轻尘金眸寒霜，五指轻轻合拢，中央的人面突然爆碎开来，无数雷电再次狂舞，将开明兽三十几米的虎身笼罩在其中。/p

“啊蒙～”/p

八声痛呼，开明兽的八个人面仇恨的盯着岁轻尘，虎爪生风，想要打开眼前的雷电牢笼。/p

九五御雷法，取自龙飞九五之意，以高就下，其威力丝毫不弱于天劫威能。/p

“这开明兽看起来有些不对劲！”火灵尊者有些疑惑的说道，眼前所见的开明兽和古籍记载有很大的不同。/p

“的确如此，开明兽是昆仑的守护兽，虽然神性略低，但绝对是拥有天神的力量。”/p

张老道还在主持开天大阵，开明兽的出场，使得周围空间变得脆弱而不稳定，老道士不得不和周围几十名同道竭力的维持着大阵运转。/p

这时候场中之人倒是不如何紧张，东岳大帝的庇护仍在，有此神威，就算天仙下凡也难以撼动开天大阵。/p

岁轻尘大袖挥舞，风云翻动，雷霆震动，在天门之上龙神投影的注视下，一条百丈长短的巨大雷电神龙成型，环绕在岁轻尘身边，虎视眈眈的看着开明兽。/p

此时开明兽已经完全吞噬掉覆盖身上的雷电囚牢，中间人面也再次生长出来，凶厉的仇视雷电神龙，