第114章 老祖的预言(2/3)
满。/p“千百年来,兵家尊他为圣人,纵横家尊他为始祖,算命占卜的尊他为祖师爷,谋略家尊他为谋圣,名家尊他为师祖,道教尊其为王禅老祖。/p
现在你知道创派祖师是谁了吧!”/p
看见袁烜震惊的下巴都合不拢,伏青山祖孙俩总算心里有些平衡了,这才是少主对于山门应有的敬畏。/p
“鬼谷子?!”/p
袁烜下意识的就喊出了这个名字。华夏历史几千年,能在史册上留下姓名的不知凡几,但能被称“圣”者却并不多,而能同时满足刚刚伏青山所说的那些条件的,人类历史上也只有一个,“智圣先师”鬼谷子。/p
“没错,我派的创派老祖就是智圣鬼谷子,我们就是鬼谷一脉。千百年来我们出了太多的天纵之才,却也因此为历代君王所忌,为了延续传承,我们一直都是隐没于深山大泽不显人世。/p
不过也因此我们在秦皇汉武两位人世暴君的迫害之后还流传至今,成为为数不多的山门之一。”/p
袁烜打死也想不到伏青山有这么大的来历。鬼谷子,纵横家,山门,这写词随便那个出现在后世就能让人肃然起敬,现在竟然和自己联系在一起,即使是袁烜这个自认为见过大世面的人都有些热血沸腾。/p
“难道门中已经没有合适的人来继承门主之位了,一定要找到我来?”/p
天下没有白吃的午餐,袁烜更是不信有这么好的事,想要得到就要付出,这是亘古不变的真理,在没有弄清楚这一点之前,袁烜不可能接受所谓的少主之位。/p
“门中自然有适龄的孩童,但是他们的资质有限,本来有三个杰出的,可两个是女孩子,另一个现在不知所踪。”/p
“那就继续培养更小的呀,总会找到一个适合的吧!”/p
“来不及了!”/p
“什么意思?”/p
“十年前老祖曾有预言,乱世将至,我华夏一族炎黄子孙将面临亡国灭种的危机。能力挽狂澜者必出自我鬼谷派。/p
可时间已经过去了十年,老祖还是没能找到那个能代表鬼谷派行走天下的当代门徒。”/p
袁烜不知道那老祖到底有何本事敢妄言鬼谷派的人有那么大的本事,但他说的亡国灭种的危机袁烜倒是真的相信了。/p
袁烜的前世时空在差不多这个时间节点上就出现了华夏文明最大的一个浩劫--五胡乱华!/p
西晋时期八王之乱,塞外众多众多游牧民族趁着中原国力衰弱之际,在北方陆续建立数个非汉族政权,形成与南方汉人政权对峙的局面。/p
“五胡”主要指匈奴、鲜卑、羯、羌、氐五个胡人大部落,但事实上五胡是西晋末时各乱华胡人的代表,数目远非五个,后世史学家能考证的就有二十三个。各胡之间强弱不等、大小各异,其中存在时间较长和具有重大影响力的便是这五胡十六国。/p
西晋灭亡后,晋朝皇室和北方黄河流域的勋贵阶层为了避祸迁都建康(金陵、南京),这段屈辱的南迁史就是历史上赫赫有名的“衣冠南渡”。/p
东晋与五胡的战争,十六国之间的厮杀延续了上百年,使得这一时期战乱连连,河南河北以及江淮地区成为了最主要的战场。/p
山河破碎,中原人口最稠密,经济最富庶的文华宝地在异族的铁蹄下沦陷。百姓流离失所,生者十不存三。收刮金银珠宝,杀人为乐,奸淫汉人女子成了胡人最习以为常的事情。/p
胡人不事生存,吃完了粮食就吃人(是真的吃人)!公元304年,当时还是“八王之乱”,幽州刺史王浚引进慕容鲜卑来对付成都王颖,慕容鲜卑乘机大掠中原,抢劫了无数财富,还掳掠了数万名汉族少女。回师途中一路上大肆奸淫,同时把这些汉族少女充作军粮,宰杀烹食。走到河北易水时,吃得只剩下八千名少女了,王浚发现后,要慕容鲜卑留下这八千名少女,慕容鲜卑一时吃不掉,又不想放掉,于是将八千名少女全部淹死于易水,易水为之断流。/p
而这只是“五胡乱华”的其中一个缩影。后世学者把这段屈辱的历史时期称之为“永嘉之乱”、“中原沉沦”、“中原沦陷”等。这场汉民族的一场灾难直到公元581年隋文帝杨坚建立隋朝,并在公园589年灭掉陈朝方才结束了三百年的动乱和分治。汉人又重新成了华夏历史的主人!/p
然而这场浩劫给中华民族带来的灾难和伤痛又何曾停止过,可笑后世的那些所谓史学家还高呼这是“民族大融合”,是汉民族文化和历史上的又一次胜利。/p
袁烜记得前世高中课本对于这一段的论述只是简单的一个“东晋十六国”,这是因为这段最肮脏最屈辱的历史,在袁烜前世那个真正在完成民族融合的特殊时期不适宜出现在教科书上。/p
但历史就是历史,它是冷冰冰的事实!/p
想到这些很可能就是自己要经历的未来,袁烜的心神有些失守。/p
雪崩的时候,没有一片雪花是无辜的!/p
袁烜作为知道要雪崩的雪花,他如果不做些什么,那就不是无辜,那他本身就是罪孽!/p
他不知道当浩劫来临的时候自己该何去何从,如果自己真的成了鬼谷派的少主,势必要出山跳进历史的潮流中,而又是否真的能力挽狂澜匡扶汉人正朔。/p
责任太大了,袁烜不觉得现在的自己担得起这么重的担子。/p
“想到了什么?”/p
伏青
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