第92章 待价而沽(1/2)

这话说的，应不应约和阎婆惜有什么关系了？王伦啼笑皆非。但是一想，也难怪。/p

有人的地方就有江湖。同为丽香院的两大台柱，她们之间虽然很多时候都是联袂而出----比如那次同文秋社结社典礼----但是肯定在明里暗里有一番竞争。/p

那晚阎婆惜对孙三四的排斥言犹在耳。/p

“这倒不是！”王伦赶紧开导，要是被她误会就不好了，别没吃到猪肉，先惹一身骚！/p

“原来官人约了学里，那倒没办法了！”/p

中秋节得名于“三秋恰半”，其起源于唐，兴盛于宋，宋太宗赵光义曾把中秋与新年、端午列为三大节日，从此延续至后世。/p

那一天，太学要放假的。就一天时间，外地学子肯定回不了家，便成群结队地玩耍。他们在日间的时候会饮酒作诗，等到了晚上的时候，他们会登高赏月、通宵达旦彻夜狂欢，会有很多的活动。/p

在孙三四想来，王伦肯定不能免俗，这也是团建活动的一部分么。/p

好吧，王伦正想着要不要说三皇子预约的事，见孙三四先替他说了，也就自然地点头道：“正是，小可不知娘子前来，所以已约好三五同年去郊外登高，真是遗憾！”/p

他也是影帝级的人物，马上做出一幅悔不当初的模样。/p

中秋之时，北宋汴京人多出郊外登高，如仓王庙、四里桥、愁台、梁王城、砚台、毛驼岗、独乐岗等处，都是宴聚的好地方。/p

“官人日间登高，奴家便在晚上等着官人罢了！”/p

没想到她会这么说，王伦赶紧推辞：“娘子切莫！小可与同年这一次游玩，不知会到何时，说不定晚上还会熬夜玩耍，这样冷落娘子如何使得！”/p

三皇子要夜宴，不知道玩到多久，让人家苦等着成什么？又不是自家老婆！/p

孙三四俏目一转，沉吟一下道：“也罢，这是官人来东京过的第一个中秋罢？正好玩得痛快些。”/p

王伦只能表示歉意，真心实意的那种：“小可能得娘子抬爱，真是三生有幸！这遗憾只能留待将来！”/p

孙三四巧笑盼兮，双眼有神：“官人和同年玩耍，定然会吟诗作赋。若是有一二新作，还望不吝让奴家知晓！官人的几首诗词现在都在丽香院里传唱，来往的客人多有点名者。奴家的福祉，可都寄在官人身上！”/p

宋人娱乐活动太多，但传世之作也就前期的柳永、二晏父子，中期的苏轼、秦观等苏门人物多些。他们的作品好是好，传唱度也高，但是长年累月听着，慢慢的也就把激情磨平了。/p

然后幸亏出来个精通音律的名家周邦彦，这才让青楼之上的乐曲更胜前朝。唯一不足之处，是他专一为矾楼李师师而作。好乐曲都是先由矾楼唱响，然后再向东京其它青楼辐射，无形中便少了些新鲜感。/p

这也是矾楼生意冠盖全东京的原因所在。原唱的作用很大，以至于有些性急的客人宁愿多花钱去听个首映，也不愿意听翻唱，哪怕翻唱得再成功。/p

这也是正理，后世还有知识产权保护呢，否则谁还愿意创作？/p

孙三四的资源比阎婆惜强些，但是和矾楼的不能比，毕竟那边有大词家现场坐镇，精彩迭出。这也就很好地解释了为什么好几届金明湖诗赛后的“评花榜”上，李师师总能独占鳌头。/p

大宗师在么，诸神只能退而求其次，对第三名争得你死我活。/p

因为这里面还有一个千年老二，香榭楼。一直名家辈出，但始终盖不过周邦彦的光芒。/p

眼看明年春的日子将近，各青楼为争夺名家都是下了功夫的。像苏过、贺铸，就是丽香院委托同文馆请来助阵的，花大代价就是为了在明年春的比赛中跻入第一梯队。/p

本来有戏的，可是苏过突然退出，接着贺铸也变卦了。联想到苏过和梁师成过往从密、其人又住在梁府享受二老板待遇的事实，八成是香榭楼也有想法了。/p

众所周知，香榭楼是梁师成的产业。/p

这样一来，相当于把丽香院闪了一次。面对矾楼和香榭楼这两个老牌青楼分别有当世三位名家助阵，丽香院别说想往前走一大步了，能不能保住目前的局面都未可知。/p

实在是押宝押太大了。/p

眼看得出头无望，周邦彦、贺铸、苏过都是当世之豪，无人可以擢其锋芒，于是有些人开始想到了王伦。/p

四首诗词一出，风头一时无两。当然不乏有人说他的诗词来路不正，是有枪手做好了来邀名的；或者见他并不敢以此投奔到朝中某位大佬手下----前段时间听说三皇子的招揽都没有应允，便又怀疑他江郎才尽。/p

但不管怎么说，那四首诗词确实让他有了相当的名气。/p

中秋，历来是文人才思泉涌之日，常有佳作传世。作为国子监外舍的学生、标准的文人，王伦在这一天肯定不能免俗。/p

孙三四不相信他是浪得虚名，就凭那四首让文坛为之一震的水准可知他绝对是一块璞玉，便借着还衣服的名头率先来找他，企望能在中秋之时再获墨宝。/p

《绮怀》是从阎婆惜那先传出来的，被她占了头筹；《菩萨蛮》是应和苏过的，也是王伦的成名作；《鹧鸪天》严格地说是牢骚之语，被孙三四和阎婆惜先后获得；《贺新郎》则是专为阎婆惜和苏过而作。/p

这一番操作，在很多人的心目中，阎婆惜在王伦的分量最重。她