第四十四章 举头三尺有神明(1/2)

许攸跟着谢韦毅，一路向着奶奶庙那里走过去。/p

到了奶奶庙的院子里，谢韦毅停下来，注视着旁边的一棵大树。/p

许攸见此，心里也平静下来。/p

望天过去，这是一棵岁数不小的老槐树了，主干直径就有1.5米，高十四五米，密密麻麻的枝桠上，挂满了拴着小石子的祈福绳。/p

眼睛里都是那些红色的布条，充满了难言的意蕴。/p

“我还不了解你的品行怎么样。”谢韦毅忽然说话了。/p

“你的性格、你的意志，你的韧性，你的坚持……”/p

“当然现在的学生跟老师，也并不需要知道这些。但是古代，师与徒弟的关系有甚于父子。我希望你是真的有心，想要跟我学，而不是单纯的一时觉得兴趣，拿的起，随后又放下。”/p

“嗯。”许攸轻声应道。/p

“我明白我自己的心意，也明白这世界上做出的任何选择，都缘由我自己的内心，更深知，选择带来的是ròu_tǐ上的疲累和精神上的困倦，痛苦、不喜、烦躁、枯燥……这些是无论如何也逃避不了的，否则便是一片黑暗。”/p

“只会选择闭上眼睛的人，看到的是黑暗，然后整个人就消失了。当他死的时候，甚至不如一股风在这世界上吹过。”/p

本来还想说什么的谢韦毅，身体一颤，僵硬的无法动弹。/p

不过反应了零点四五秒，谢韦毅确定许攸应该不是在说他。/p

他……也有过自己的岁月跟痕迹，一定在这个世界上有属于他的痕迹。/p

这么一想，竟是让他忘了刚开始想和许攸说什么的话了。/p

“你跟我过来，抻筋，你首先要做到三个注意事项。”/p

许攸跟着谢韦毅去了南面的房间，里面似乎是有谁住的房间，并不像其他几个方向祭祀着神像，谢韦毅从一张厚重的红木桌子里面，取出了几双黑色的布底鞋。/p

“在练的时候，尽量穿这种没有后跟的鞋。”/p

谢韦毅对许攸道。/p

“嗯。”/p

许攸把鞋子换上，跟着谢韦毅重新来到院子外面。/p

“第二个注意事项，你用心记住。”/p

走在外面，谢韦毅对许攸说道：“练习时的方向，一定要遵从早不朝东，晚不向西，午不朝南，永不向北——也就是避开太阳。”/p

“嗯。”许攸没有问什么，只是点头。/p

“练时早上和晚上为宜，午后没有强制性要求。时间以早5时至7时，午后以15时至16时，晚以21时至22时。”/p

“这是由古代练武的宗师，一代代总结下来的。”/p

“还有第三个注意事项，切记：疼长，麻抽，酸就停下来。勿使过急。抻筋动作用力过猛导致腰及腿部筋肌撕裂，医药无治。自古以来就多不胜数，这种功夫唯有以勤与时间为径，方法无他！苦做舟！”/p

“嗯。”/p

接下来二十多分钟，谢韦毅都在教许攸如何抻筋耗腿。/p

抻筋拔骨，传统意义上一共有六套。/p

“上肢从手指，手掌，手腕，肘，肩。”/p

“下肢从脚趾，脚掌，脚踝，膝，胯。”/p

“下肢单独到腰躯体又是一套。”/p

“从下腰到中腰。到上腰。最后直到颈锥。一共也是三套。”/p

但是，谢韦毅掌握的只有腰腿这一套。/p

虽然这一套也是武道入门至关重要的一套。/p

但其他套的重要性也不必多说。不过按谢韦毅的说法，天才才有资格抻筋拔骨全身，古代师门收徒之严苛，也有这方面的考虑。普通人只要做到专精某一方面，一样可以走出自己的路。/p

谢韦毅教给许攸五个抻筋耗腿的方法。/p

但并没有说要许攸五个都练习，而是自行选择一个方法长久练习即可。/p

在谢韦毅走后，许攸站在奶奶庙正门前的石狮子阶梯下面没有多想，就选择了仆步方法。/p

毕竟眼前刚好有阶梯。/p

至于现在已经过了七点，谢韦毅也说过只是效果没有之前那么好，但显然还是有效果的。/p

许攸没有拖延症，任何事情都从手边做起。/p

轻轻压了压腰身，拍打了几下胳膊大腿，然后将一条腿踩在阶梯上下蹲，另一条腿伸直脚，蹬住垂直面，脚底后按照谢韦毅说的，紧紧贴着垂直面。/p

身体慢慢站起来，两只手摸着前腿膝盖，拉长被压腿的韧带、腰部还有腿部后侧的肌群。/p

刚开始有着明显的不适，许攸心神只是重新陷入那种计算身体产生的迷醉感中。/p

大约左右腿各15分钟后，许攸已经感觉全身是汗，大腿、腰部有酸麻和轻微的疼痛，都不是很严重。如果不是那种迷醉感几乎牵引了许攸一半以上的心神，许攸可以肯定自己绝对站不完那15分钟。/p

大腿的疼痛也会让他很快中断拉伸腿部这个过程。但是这种转移注意力的法子，也几乎只有许攸这么离奇、匪夷所思了。/p

不过，在陷入那种迷醉感的时候，他的大脑里那些仿佛传真一样的骨骼篇、经筋篇记忆都在疯狂的融入这具身体的本能，以至于，在抻筋耗腿的时候，情不自禁的将脑海里的知识运用到里面。/p

光是一条大腿上便有那么多零碎的骨骼组成，而每个骨骼的用处还有十二经筋统筹管理的一切在感知后立即从大脑反馈到身体上。这让许攸在迷醉境界时，几乎时时刻刻保持着最省力、最科学和最合理的