第二十二章(1/6)

第二十二章

澳洲道，新奥城。

就在杜睿这边谋划着要西征埃及，为大唐开疆拓土之时，远隔重洋的澳洲道，杜睿的弟子狄仁杰，四子杜学武也在经历着人生的第一次重大波折。

自永徽九年，澳洲道的叛乱被杜睿以恩威并施的手腕平定之后，大唐继续着移民政策，到洪武元年的时候，澳洲道的唐人已经超过了五十万之众。

这一年多的时间里，澳洲道刺史狄仁杰也贯彻着杜睿的怀柔政策，极力安抚着澳洲土著，双方倒也相安无事，澳洲各地的开发和建设也在有条不紊的进行着。

如果一切都能这样稳定进行下去的话，澳洲脱离蛮荒，走向文明的日子就不远了，可是天不遂人愿，永徽十年，澳洲道各地全面歉收，唐人移民的日子一下子变得拮据起来。

如果仅仅是这样也就罢了，澳洲道上生存着许许多多的动物，还有那么多的野果都可以被充作食物，度过难关，根本不在话下。

可事情怕就怕被别有用心的人利用了，哈格达部落，一个仅次于格洛部落的大族群，要说实力，在唐军的面前自然是微不足道的，可是哈格达部落的少族长却在这次大粮荒中抓住了机会。

哈格达部落的少族长欧翁一直以来都十分倾慕格洛族长的长女卢娜，在大唐移民澳洲之前，就曾几次上门求亲，只可惜格洛族长将独生女儿视若掌上明珠，轻易不肯许人，而且最重要的是，一旦自己的独生女儿嫁给了欧翁的话，他有没有儿子，格洛部落不可避免的就要被哈格达部落吞并，这是格洛族长绝对不允许的。

后来澳洲土著和移民.联合发动叛乱，杜睿亲率大军到来，叛乱被平定之后，欧翁心中的女神卢娜也成了狄仁杰这个汉人官员的妻子，这让欧翁不禁怒火中烧。

趁着这次大粮荒，欧翁抓住机会，联合了几个对唐人不满的部族，一同举事，一时间澳洲大陆再一次陷入到了战火之中。

欧翁身材高壮，三十岁出头的年纪，黝黑发亮的肌肉几乎都要裂开一样，长长的头发，随意的飘散着，骨骼相当粗大，眉宇之间，满是悍勇之气。

“我的朋友，看起来我们很快就能取得胜利了，这都要感谢你！虽然你和那些外来人都一样，是从邪恶的国家来的，但是你又不一样，你是我们哈格达部真正的朋友！”

最近战事进行的不错，土人叛军已经席卷了北奥和中澳地区，势力在不断的扩张，已经达到了五万人之众。

最让欧翁兴奋的是，他还得到了援兵，虽然也是来自外面的世界，但是看上去和他们倒是同根同源，这一切都多亏了他的军师，一个唐人少年。

“只要攻破了新奥城，整个澳洲道都将是您的囊中之物，到时候您成了澳洲的王，还请不要忘记了答应我的事情！”

唐人少年的面容冷峻非常，那双眼睛里面满是仇恨，此人正是冯毅的长子冯保，大概杜睿都没能想到，当初一念之仁，顾及着和冯毅的师徒之情，饶了冯保一命，现在居然成了一个祸患。

冯保恨杜睿，他的心里充满了仇恨，杜睿杀了他的父亲，他的母亲也在杜睿离开之后，心忧苦闷之下，故去了，这让他对杜睿的恨意更是达到了一个难以压抑的地步。

他想要报仇，向杜睿报仇，自打他母亲故去的那天开始，报仇就成了他活下去的唯一目标，现在机会来了，他先是探听到哈格达部落的少族长和狄仁杰有夺妻之恨，紧接着当大粮荒到来之后，他便接着土人的不满情绪，鼓动欧翁，举兵谋反。

至于海外的援兵，这还要多亏了当初冯毅奉召前来澳洲道之时，杜睿所赐的海图，让冯保知道了，在澳洲大陆的东北端，还有一处极大的海岛，那里被杜睿标注为新西兰。

当初杜睿将海图交给冯毅，是想着让他在澳洲大陆站稳脚跟之后，便向远处拓展，只可惜澳洲大陆实在是过于贫瘠了，根本就不足以支撑大军再行征伐，这才一直耽搁了下来，也让新西兰免于被外界打扰，让当地的土人继续享受相对的安宁。

当冯保像欧翁提议之后，欧翁也是半信半疑，不过既然这个世界上还有唐人的存在，或许那个新西兰也是存在的吧。

欧翁只是抱着试试看的态度，派人出海寻求援兵，却没想到居然能够得到毛利人的响应，没多长时间，十万大军就跨海扬帆而来，一下子让土人叛军的势力大增。

毛利人，生活在新西兰岛上的土著，在原本的历史上，外界第一次接触到他们，是在19世纪初，英国人入侵新西兰的时候，当时新西兰岛上约有毛利种族40多万人，分为50个部落，有部落联盟，社会制度也从原始公社开始解体，阶级分化明显，社会以父系大家族公社为单位，有的开始向大家庭过渡。

毛利人采用夏威夷式亲属制度，即伯叔父与生父同一称呼，伯叔母和生母同一称呼，侄甥与儿女同一称呼。

毛利人以农业为主，行原始的刀耕火种，部分人从事渔猎和采集，手工业十分发达。在殖民时期惨遭英国人的屠杀，人口一度锐减。

直到1907年新西兰**后，民族权利受到尊重，人口逐渐回升。后世的毛利人已接受英裔新西兰人的影响，社会、经济和文化均已发生变化，许多人进入城市当雇工，部落界限已被打破，民族意识开始形成，民族文化得到复兴和发展。

根据毛利人口口相传的神话记载，毛