第150章 不想当将军的士兵不是好士兵(1/2)

迷茫的前途在李孟羲只言片语的提点之间，变得豁然开朗。

乡勇们围着篝火，交谈着畅想着前途，情绪越发热烈。

众乡勇都是觉得，若下次与黄巾一战，等军令一下，不管其他，找准了黄巾军中身穿好甲的人直接冲杀过去，擒杀他一两个黄巾百夫长，还真的能把军功弄到手。

远的不说，什长狗子不就是捅死了个甲士才当上百夫长的？他狗子真就比别个能打？不见得！

乡勇们越想越觉得靠谱，他们商议，下次有战事，大家并肩子上，一起捞军功。

众人皆赞同。

还算他们有自知之明，知道战阵之上一人之力有限，结阵并进方是上策。

李孟羲揽着弟弟在一旁安静的笑着听乡勇们畅聊着他们自己的前程。

若说乡勇们胸无大志，就有点过分了。

但他们的确无甚冲天之志。

李孟羲给他们的建议是尽早谋得一官半职，他们最大的目标，还真的只是一官半职，最高不过百夫长而已。

至于管一千个人，乡勇们都不敢想。

有句话说，不想当将军的士兵，不是好士兵，这话还是有几分道理的。

不管士兵出身多低，只要有大志，有追求，就会有动力和心思去学东西，自然，未来能有所成就。

而这样的有志成为将军的士兵，所带有的斗志、好学、和上进心，放在一个普通士兵身上，无异于是很好的品格。

有斗志好学上进的士兵，自然，也是很好的士兵。

*****里升迁无望，晋身无门，士兵们混吃等死，整个军队死气沉沉，自然，没有好兵。

好在，现在正是建功立业的时机，乡勇之中不少人因军功升任伍长什长之类的军官，上升渠道畅通无阻。

见众乡勇都是一副农人模样，不像是识文断字的，李孟羲想到识字的重要性。

别的不说，得能识数，能把人查清的吧。

于是，“哥几个，你们识得字不？”李孟羲好奇的问到。

这一问，本来热络的讨论着的乡勇们，一下安静了下来。

许久之后，像被问到了短处，什长狗子不好意思的挠头，朝李孟羲尴尬的笑了一下。

狗子随手撅了一根树枝丢到篝火堆里，然后低着头，小声嘀咕，“哪请得起先生，哪识得了字。”

言语之中，尽是无奈。

古代读书识字对平民百姓来说，费用是难以担负的。

肚子都吃不饱，哪里有精力去请先生教学字。

而且，都是古代，但古代和古代还有区别。

在造纸术和印刷术成熟的唐宋之后，读书识字的成本大幅度降低之后，普通百姓倒是也有一点机会去供养一两个孩子去识点字。

但，那是唐宋，如今是汉末。

别刷印刷术了，练造纸术都刚刚成熟起来，汉代纸产量很低，价钱又贵，文字记载的载体，主流依然是竹简。

普通百姓在汉末读书识字，难比登天了。

想到此节，李孟羲看着变得沉默的一众乡勇，他轻轻叹息了一声，然后，认真劝导，“诸位听某一言。

大家若志在军旅，有心想挣个一官半职，就不能只懂厮杀，得学识字了。

十夫长百夫长倒也罢了，不识字无妨。

到了千夫长，要能能熟读军令，懂的管理与分配粮草，还要决断麾下士兵的赏罚，最好还懂些排兵布阵，而这一切都需能识文断字才行。

要是连一百个数都不会数，是万万管理不了一千人的，人数都查不对，那还怎么当千夫长。大家说说，是不是这个理？”

李孟羲问。

乡勇们都是点头，认可李孟羲的说法。

见此，李孟羲有了计较。

沉思片刻，他对众乡勇郑重说到，“诸位，若是有人教，我请人来教诸位读书识字，诸位是愿学还是不愿？”

话音一落，众乡勇刷的一下齐齐抬头惊讶的看着李孟羲。

李孟羲轻笑着，扫了一圈，“我是说，诸位想不想学字？”

“想！咋个不想！”

回过劲儿来，乡勇们眼神热络的看着李孟羲。

事情和李孟羲认为的不太一样。

前世历史课本上记载，据说在黑暗的中世纪，教育被教会垄断，甚至，连贵族都不一定会写字。

当时有人在街上问人们，有人要学知识吗？

当时的人们露出一副茫然的表情，知识是啥啊？

李孟羲以为，可能面前的这些出身贫寒没啥见识的乡勇，可能会觉得读书没啥用，或者对学字的态度不那么热烈，故有此一问。

没想到，这些目不识丁的乡勇，一听到能有学字的机会，对知识追求的态度，是近趋狂热的。

可能，这就是中华文明之所以源远流长的原因吧。

没有任何一个民族像汉民族一样对追求知识的态度那么虔诚。

至于说，儒家不看重科学知识，不尊重技术，因此造成了后来的落伍。

这倒不是不尊重知识，儒家对知识的态度是没问题，是眼光问题，和对知识的认定方面有问题。

儒家觉得科学技术之类的，难登大雅之堂。因此轻视至极。

儒家眼光不好，但做学问和追求知识的态度，颔首穷经也好，为了读书饿死也好，可叹可敬。

到了后世，儒家文化圈里的那些国家，哪怕有些人远渡重洋在异国他乡落地生根了，对待后代教育方面，依然是不计代价的投入。

这一点，几乎是汉文明所独