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第501章 请佛像(1/2)

我有点挠头,我说我不立堂口的啊,你找我拜师也没用,你得找别的领堂师傅。

宋沐瑶却很认真地跟我说,她家白狐说了,不管是谁给她立堂口,她的师父都只能是我。

她这辈子,都跟定我了。

我有点无语,就问她为啥,这咋还赖上我了?

她说不是赖上我了,梦里白狐跟她说的很清楚,因为我的前世,就是她的师父……

这让我又有点懵,我前世怎么成她师父了?

她说她也不清楚,但白狐就是这么说的。

既然她很想出马,而且她现在感应确实很强,我也就考虑了一下,然后让她自己选择领堂师傅,至于以后的修行,倒是可以跟着我。

她不太懂,就问我该怎么选领堂师傅,这玩意还能自己选的吗?

我说选择师傅非常重要,很多人就是没选对师傅,反复的翻堂,弄的自己处处都不顺,受尽了坎坷磨难。

所以出马一定要谨慎,千万不能大意,更不能听人忽悠,切记要遵从自己内心的想法。

她更不懂了,就问我到底应该怎么办。

我告诉她,先不要急着出马,让自己冷静一段时间,多跟自己的仙家沟通,多问问自己身后的师傅,让他们选择合适的师傅。

如果师傅找不对,那宁可不出马,也不能稀里糊涂立堂口。

宋沐瑶听了我的话,便沉下心,尝试和仙家沟通,安安静静的等仙家指点。

其实我很喜欢她这样的心态,不但听话,而且很聪明,能做到不急不躁,这真的很难得。

实话实说,我当初出时候,都没有她这么稳。

恰好那段时间,有一个很轰动的新闻,就是南京佛寺地宫出土的佛顶舍利,正式对外展出了。

这件事,前两年我在南京的时候就知道,没想到时隔两年,这佛顶舍利终于公之于世。

可惜这么轰动的事,我也只能在新闻里看看,却无缘再去南京,亲眼目睹这佛顶舍利了。

但这件事却是触动了我,尤其那几天我一直在诵金刚经,每次诵经感应都很强,甚至有一次,我脑海里甚至出现了异象,看到了漫天神佛。

还有无尽的梵唱,在我耳边久久回荡。

我记得,当时我看到的是四尊佛像,其中有三个我都认识,是佛祖、观音菩萨,还有弥勒佛。

另一个佛像我不大认得,是一个光头的僧人形象,身披袈裟,手持锡杖,神态安详,法相庄严。

第二天我跟马叔说了,他都没犹豫,就告诉我:“你小子机缘到了,去把佛像请回来吧。”

我还有点纠结,我说这……不好吧?

因为我总觉得,马叔是修道的,我好歹也是他徒弟,我要是供佛的话,好像对他不太恭敬。

马叔却很大度,他说这有什么不好的,不要执着于那些外相,正所谓红莲白藕青荷叶,三教本来是一家,你虽然是我徒弟,但你也没入道,佛道双修岂不更好?

见马叔没有意见,我也就不再多想,其实我早就有这个想法了,当下便去了一趟极乐寺,去请佛像。

前面三尊都很顺利,唯独后面那个光头僧人形象的,我始终不知道是哪一位。

看来看去,我果然发现了跟那个光头僧人一模一样的佛像!

我问人家这是哪位,那佛店的大姐告诉我,这是地藏王菩萨啊!

我心中恍然,不知怎的,这一刻只觉浑身战栗,一股难以控制的激动,刹那间涌上全身。

我二话没说,立即决定,把这尊地藏王菩萨请回家!

当时那大姐还跟我说,一般人家里供地藏王菩萨的并不多,小伙子你缘分不浅呀。

我问她为啥,大姐说那是因为地藏王菩萨又是幽冥教主,如果供的不好,或者是有什么念力感召,家里容易招东西。

这个道理,就和普通人不能念诵地藏经是一样的。

那时候我也不知道她说的对不对,回到家里后,我就把这四尊佛像供了起来。

但是又有人告诉我,说供佛要供单数,比如一、三、五、七,供两尊四尊都是不对的。

我心里不踏实,又跑去极乐寺那边,找了个老居士问。

老居士告诉我,这是对的,供佛也有很多讲究,不能乱供,要如法才行。

于是我就又在店里看了起来,想要凑五尊之数,可看来看去都找不到自己想请的佛像。

恰好这时一位极乐寺的师傅从寺里出来,我便跟了上去,双手合十,跟师傅虚心请教,问他,供佛到底要怎样才是对的?

这位师傅莞尔一笑,对我说出一番道理。

他说,如何供佛,其实并没有什么限制,全看自己的发心。

佛菩萨们都是觉悟的觉者,不食人间烟火,并不需要我们去供养。但为了教化众生,方便众生修行,他们慈悲示现,接受我们的供养,是为我们提供一种修行的方便法门。

我们供佛供的是自己的虔诚和恭敬,带着一颗真诚清净的心来供佛,所以并不存在数量上的限制。

包括供品也是一样,常有人说供品也有数量和种类的限制,但实际上,佛是不在意这些的,对于佛菩萨来说,最好的供奉就是人内心真正对佛菩萨的信仰。

所以说,如果你积德行善,内心良善的人,即使你不烧尘世之香火,不供尘世之物,你的清净心和虔诚心,就是世间最好的供品。

如果说为了所谓的数量限制,非要去凑数,那就失去了供佛的本心,正所谓菩提

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