第8章 西行（2）(1/2)

安然无恙地又行走了六十五个日夜，仍然都是晴天，每晚的月光也越来越亮。看起来，月亮似乎也越来越大。

白天仍有些三族的小毛贼。在这个世界里，人族的恶界被称为魔界。精族的恶界之人属于怪，而仙族的恶界之人被称为妖。

毛贼就是恶界等级较低的喽啰。一般各界的等级高的都等着喽啰供养，并不寻觅食物，都是由低级的喽啰去寻找。当然，他们搞不定的时候等级高的就会出面了。

三族除恶界以外互不打扰，也各有各的领袖。但恶界不在此限，恶界也尊族人自己的领袖，而有自己的领袖。他们互食，相杀很常见。而且也不仅仅是只杀戮恶界中人，但凡被他们占领的区域内的所有经过的三族都会成为他们的猎物。

随着行走的越来越远，人族的毛贼几乎都不见了，精族的和仙族的多了起来。

精族的长得各种奇形怪状。有看起来像只大象一般巨大的，也有老鼠一般大小的，各种形状。有脖子占到身高三分之二的，有头大的你都怀疑随时会掉下来的，也有两只眼球在眼眶外不停的晃动着的。

和魔主要需要吸人气不同，怪要抢的多是血。他们一般不近身跟你搏斗，而是制造各种幻像。

例如有次我们在沙漠里走了十几天，三藏渴得不行，突然看到远处居然有口井。也顾不得给我们说一声，就往井边狂奔。幸亏白马一直跟在后面，反应很快，立即追上三藏，将他顶翻在地。

我定了定神，做术破了幻像。那是一个驼精搞的鬼。把一块极深的沼泽施幻为了井，而驼精就蹲在沼泽边上。三藏只要过去，掉进去驼精就会瞬间吸干他。

这等小幻登不上台。我一开始就已经注意到，但是没有理会，就是想看白马的反应。八戒看到，看我一眼。我只回了他一个眼神，他就把头扭向了别处。沙僧刚要叫喊，我恶狠狠地瞪了沙僧一眼，摇了摇头，沙僧慌忙闭嘴。

果然，白马也能识出此幻。

我笑着看驼精正要跑。略使术，驼精大喜，他居然看到三藏掉进了沼泽。驼精遂回头，却不知道那个沼泽是我施在真沼泽旁的幻像。我笑着站在旁边看着惶恐的驼精掉进，慢慢地被沼泽吞噬。

而妖要的是三魂七魄。他们借此结丹，以精进功力，妖跟魔有些类似。也会让地裂，树突然用枝条捆起你。万兽扑向你，或借万物之灵，聚成力可施法控制、反困、毁灭，或反哺万物。

但魔和人族都是用灵力去控制万物。万物甘于臣服。人施法并不会伤及被施法的对象，只会施加各种增益的术。即使借灵，灵最终要归还，如不归还，会伤及施法者本人。

但仙族并不一样。被他施法驱使的对象最后终会魂飞破灭，不复存在。即使用灵，便只拿不还。因为仙族用灵很少，万物经历亿年演化，也都有抵抗之力，能生存下来的都具有抵消借灵的抗体，不愿被仙族驱使。

仙族即使仙法精进者，也仅能借其五成。而人族借时却不会遭遇抵抗，可借出十之八九。其五成虽不用还，可全力使用，也仅能和人族高手勉强交个平手，或者双方互有胜负。

而且人族一直因苦恼灵力需还，数亿年所练之术都是如何精进灵力使用效率。消耗极少灵力的情况下发挥最大力量，以维护人在万物间契约信誉。

人族和仙族近似，妖和魔也一样，区别主要是肤色基本上都是病态一般的极白。

无论男女一律长发过肩，额上在运功做法时会有各种不同血缘关系所形成的族群印一闪一闪的发光。双耳招风。鼻粱高挺，鼻根与眉齐。手指细长，双手五指都以尾指最长。一般左手中指处都会带饰物。

八戒对妖颇有好感，不知道为什么，每次我杀妖八戒都会把脸扭一边。有时候有些小毛贼我实在懒得收拾的时候会留给八戒和沙僧收拾，但八戒从不对妖下手，每次都是沙僧上前搞定。

三藏初时但凡遇到异象就心惊胆战，西行的时日多了，现在也逐渐见怪不怪。后来只要不是毛贼直接对他动了手，他都是坐在一边闭着眼打坐念经，待我们收拾完毕再跟我们接着上路。

白马除了那次大显神威救了三藏以后，就再也没有什么动作。每次也就是安静地站在唐僧旁边。偶尔到了有草的地方就安静的躲在一边进餐。或者，自得地到处跑跑转转，也从不惊慌。

我隐隐地感觉到沙僧其实更好杀戮。我每次不想动手让他去化解危机时，他都是咬牙切齿，禅杖舞得极重，施法也极为凶狠。心里面似乎比我还藏着更多不满，戾气。但战斗结束，他总要发呆一会儿，凝视着他杀死的毛贼出神。

我也曾有次趁三藏不在，问八戒和沙僧他们为何被“观音”派来。

八戒眼神闪烁地说：“观音说任务很重要，需要得力的人。自己在仙界口碑挺好。所以就派他来了。”

“你撒谎，你比我清楚，“观音“并不是仙界的。”我冷眼看着八戒。

八戒立即慌乱起来，汗珠一下堆满了额头，整张脸看起来都在抽搐。他吃惊地望向我，我静静地盯着他，什么也没说。

“是的，我在仙界一直呆的好好的，突然有天，她来找我。”他闭上嘴，再也不肯往下说。低着头，一副愿杀愿剐的样子。我叹了口气，使术让他忽上忽下的颠腾着，偶尔在转十几个小圆圈，让他冷静地再考虑下。

“你呢？你也是仙界