第59章 常乐观(1/2)

“七郎哪里的话！”谢太辰陡然一句高声，不悦道，“君子知耻而后勇，正因为前番败给了崔挹，所以我才会奋苦读钻研诗文，争取在中秋雅集上一洗前耻，放心，谢氏的名望，我谢太辰自然会维护。”

“但是我担心堂兄你又会令谢氏丢脸。”

“谢瑾……你……这是什么意思！”谢太辰终于忍不住板起了脸。

见谢瑾此言似乎令二房之人有些下不了台，6三娘想要息事宁人，便出言埋怨道：“七郎啊，在这谢氏之中也只有太辰文才尚佳，参加中秋雅集舍他其谁，你就不要再过多言了。”

“是，母亲。”谢瑾微微一笑，在二房之人有些愤然的眼神中悠哉悠哉地吃起饭来。

吃罢餔食，6三娘将谢瑾拉入房中，这才出言埋怨道：“不是让你少去招惹二房么？为何总是不听，若非阿娘刚才替你解围，说不定二房中人便要当场作。”

谢瑾有些委屈地说道：“阿娘，我说的可是实话啊！”

6三娘好气又好笑道：“实话伤人，你难道就不懂得婉转一点么？而且说不定太辰真的能为谢氏增光添彩，抛去其他事不提，这也算作一件好事啊。”

谢瑾闷闷点头，沉默不语。

“对了，”6三娘似乎想起了什么，笑道：“明日阿娘欲到横望山常乐观祈福，你也一并前去吧。”

谢瑾心知6三娘每隔数月便会前去佛庙道观为阿爷祈福，点头笑道：“好，那我明日就早一些起来。”

6三娘微笑颔，嘴角微翘却是忍不住笑了。

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横望山位于江宁西南，乃是江东一带久负盛名的道家圣地，道家圣贤陶弘景、葛洪都曾炼丹修道隐居于此，留下了脍炙人口的佳话。

仙山聚仙，因此横望山上的道观极多，在佛教极为昌盛，南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中的江东，也算是一处道家宝地。

道教作为中原大地自然产生的本土宗教，是以黄、老道家思想为理论根据，承袭战国以来的神仙方术衍化形成，在佛教未传入中土之前，在民间信仰上几乎是无可替代的。

不过南北朝时期佛教大为展，特别是南朝梁武帝以佛法治国，大肆建造寺庙后，道家在民间的影响力便就逐年下降。

不过幸运的是，突然出现了李唐王朝这个变数，出生鲜卑大野氏的李唐皇室为了粉饰血统高贵，竟厚着脸皮认老子李耳作了祖先。

李耳乃道教创始人，自然而然李唐王朝也认定道教作为国教，这才与佛教勉勉强强平分天下和睦共处。

因此而已，在唐朝之时，信仰佛教的多为黔百姓，而皇室贵胄和高门望族，还是以信仰道教为主，6三娘尽管也信仰道教，不过病急乱投医，为了失踪不归的谢怀玉，也没少前去抱一抱佛祖的佛脚。

横望山离江宁县足足有二十来里路程，天刚蒙蒙亮，谢瑾母子便乘坐牛车出，吱呀慢行直至正午，雄峻挺拔的连绵群山才展现在眼前。

横望山山道崎岖，一级级石阶绕山而上不下数千，谢瑾精力旺盛走得倒是不累，6三娘乃娇滴滴的弱女子，自然须得边走边歇，及至登上横望山来到常乐观前，日头早已经明显偏西了。

这座常乐观修建于汉朝光武帝年间，历史颇为久远，雄伟高耸的山门当道屹立，上悬“道法自然”四个金光灿灿的大字，进得山门行得十来丈，则是一片开阔的广场，重殿歇山的殿阁巍巍然壮丽，在夕阳的余晖下，两尊高大的铜鼎踞于龙尾道两端，鼎上携刻着用小篆写成的《道德经》，古朴森严。

6三娘已是常乐观的常客，这些年贡献的香油钱自然不在少数，迎客道人见她到来，自然熟识，立即上前慈眉善目地单手为礼：“无上天尊，谢氏娘子安好。”

“道长万福。”6三娘也是行得一个揖礼，嫣然笑道，“奴前来贵观，欲参拜三清天尊祈求夫君平安，还望道长替奴准备一间客房。”

迎客道人肃然开口道：“娘子诚信问道，实乃精神可嘉，三清天尊一定会聆听娘子心声，客房早就已经准备妥当，娘子这边请。”说罢，伸手作请。

6三娘点点头，拉着正在东张西望的谢瑾，跟随迎客道人向着里间而去。

一夜无话，不过道观的餔食吃起来却是别有一番滋味，特别是那嫩滑清香的青菜豆腐，让吃惯了油腻荤食的谢瑾忍不住一阵赞不绝口，竟破天荒地吃了三碗白米饭方才罢休。

翌日清晨，6三娘早早前去正殿参拜三清，谢瑾闲来无事，独自一人出门溜达，不知不觉中穿廊过院走了许久，竟不知到了何处。

一路行来，倒也遇见了几个道人，谢瑾上前询问路径，不知是对方指点有误，还是谢瑾本身有些路痴，竟是始终找不到方向，待到穿过一座月门走进一片偌大的庭院，看到一片更为陌生之地，谢瑾这才有些茫茫然了。

庭院三面临着陡峭的崖壁，草木丛生古树虬结，看似从未打理开垦，一条勉强算作山道的小路蜿蜒其中，也不知通向何处。

正在他裹足不前当儿，突然听见不远处传来一声嬉笑，有人无不得意地言道：“四面围定了无出路，哈哈，孔老儿，只怕这局你又是要输了。”

一言方落，立即有人冷哼回答道：“还未到最后一刻，老夫仍有一战之力，裴道子安敢猖狂！还不快快走棋。”

话音就此落点便了无声息，谢瑾心里不禁大是奇怪，顺着小道循声走去，想看看究竟是何