第一千五百五八章 浑然说胡话 戏假情自真(1/3)

楚留香无法反驳，更不会反驳，因为她说的话无可挑剔。

通常一个人说的话无可挑剔，或许并不是因为他说的话滴水不漏，圆滑周全。因为举凡这样巧言令色之辈，你甚至能想得出来他们谄媚阿谀的形容，即便是他们官至一人之下万人之上，一样是个掩过饰非的伪君子，任凭他们伪装做的再好，总有戳破的时候。

每一个人听到他们说的话，都忍不住想吐他们一脸，忍不住想痛骂一番，痛打一顿，谁还会觉得他的话语多么的正确无误呢？

毫无破绽，毫无让人挑剔的话语，不是因为他说的话逻辑分明，观点正确，就是因为他说的话只允许赞美，也不需要批评指摘。通常这样的人说的话都是满口胡说八道，都是连篇废话，狗屁不通。

之所以别人不敢指摘，不敢驳诘，不是人们会当他是教主，当他是天神下凡般虔诚膜拜，更不是每一个人都要做乡愿缩头乌龟，只愿意点头哈腰。

而是所有的人都会因为畏惧真相的出口而罹祸患。

所谓祸从口出，三缄其口，大约就是这样的道理，因此只剩下黄鹂的鸣唱和鹦鹉学舌，当这样的局面来临的时候，就意味着防民之口甚于防川的末世气息已经显现。

千篇一律，同声一气，千古以来，古今中外，没有不一样，当然也没有逃出这个怪圈的势力和强盗。

楚留香心有所感，楚留香虽然一生未曾真正的婚配。

可是他知道，这世上无论是男人，还是女人，都应该有权利选择自己一生的伴侣，而不是父母或者其他狂妄的以为可以掌握他人命运的人物，牛马般指配的交配器具。

“我的丈夫的 名字就是墓碑上刻着的这个名字，楚留香。“她一本正经，毫无一点点玄虚俚戏的意思。

楚留香忍不住要随着她入戏，楚留香几乎已经相信了她说的话，如果楚留香不是楚留香的话。

楚留香之所以对她的话不曾迷惑，不是因为他是菩提达摩东来所寻找的不惑之人，也不是他心志坚定，而是因为他就是灵镜公主所说的楚留香。

一个人即使再无知，再昏聩，起码也知道自己所经历的既往。

更何况，自己有没有老婆这件事谁还不清楚？

楚留香不是颟顸无形，好色无厌，妻妾成群的军阀，更不是美女如云，佳丽三千，根本没时间去临幸的皇帝老子。

以自己曾经有过的一夜fēng_liú，或者是刻骨铭心的爱恋之人，楚留香怎能会记不住呢？

不管她的做戏有多么的天衣无缝，无论她的声音有多么的温婉动听，无论她的动作是不是比得上当世最有名的优伶花旦，她依旧是在说谎。也许她入戏太久，也许她本就把自己当成了戏中人，也许她只是做了个比较长的梦而已，只是她做戏，别人没有理由和义务陪着她胡闹。

楚留香是个妙人，就在于他对于匪夷所思的事儿，依然用一本正经的态度去应对。

的确，楚留香对待一本正经，一样会一本正经。

即使你是演戏，楚留香也不忍心，甚至不愿意把你戳穿，不愿意一言惊醒梦中人。

不是楚留香要做乡愿，不是楚留香也要沆瀣一气于世人的无知蒙昧做老好好人。

事实上，楚留香是虽千万人吾往矣的大丈夫，楚留香是不平则鸣的大英雄，是要在沉沉霉气之中绝世独立的好汉子，楚留香不惑不忧，绝不会为任何弥天大谎所迷惑。

在你觉得他绝对不可能和和气气，平平稳稳的与你言语的时候，他依旧那么的从容不迫。

在你认为事情到了已经无可转圜的境地，楚留香依旧不会放弃任何可能的机会。

楚留香痛恨暴力，那么就绝不会这么容易将事情诉诸非理性的去解决。

因此楚留香就是楚留香，你绝不能用你的思维去揣测楚留香的一言一行，也不能把楚留香当成你想象中的任何人。

“你难道可以将墓碑建在皇宫大内没有人管吗？“

楚留香对这一点极为疑惑，他无论如何也不相信皇家之中会允许如此胡闹。

本来如此荒诞的情形，绝没有任何一个人还这样认认真真的发问。

“先帝之女，虽然做些荒唐的事，可是总有人以为我是傻子，他们便任我胡闹。“她站起身来，摆着水袖衣衫，浑如九天仙女下凡尘，静静的叙说。

楚留香仔细的查看，只见她蜂腰削肩，修眉联娟，皓齿明眸 ，媚态无双。

“因为他们认为我是疯子，所以没有人管我。他们当我是疯子，我也当他们是疯子。况且他们也自己发疯，唱戏，将戏子的生涯扮成自己的生活，难道比我不荒唐吗？我也仅仅是自己做自己的戏而已。试问他们哪一个人不是觍颜做作呢？又有几个人的举动形容是真诚的发自内心的喜怒哀乐呢？“

楚留香默然无语。

楚留香忽然觉得，一个自称疯子的女孩子发现的这个世界的事实，甚至比一个清醒的人发现的还要逼真，还要真实，还要让人感到真相的令人发指和苍白无力。

他甚至觉得这个年纪轻轻，美貌如花的女子不该是个公主，而该是个喝破虚空的一代哲人。

楚留香笑了，笑的苦涩，笑的荒唐，楚留香不知道为什么笑，但是楚留香只有笑，如果不笑，楚留香实在不知道该有什么样的表情。

最大的痛苦与悲哀或许并不一定要用痛哭哀嚎，呼天抢地来表达。

当彻底的绝望骤然而