第一千四百一五章 珍龙历千劫 人类自毁灭(1/2)

它这一生，上见伏羲画卦，女娲补天，上帝所造之人类于伊甸园中快活逍遥，渐生羞耻贪婪，不听诫命，自祷恶罪之心；又见五帝经纬天下，拓土开疆，与闻雅各角逐天神，目睹摩西与上帝相约十诫于西奈山上。

世道衰微时候，护宝珍龙曾见墨翟率领群弟子奔走天下，倾力列国和平，也曾见庄周逍遥啸傲，道法自然，中夏大地，诸子百家，坐而论道，恣肆昂扬，颇见盛世气象。

这时候它懂得这片土地上的人们后世虽然堕落污秽，在少年时候并非毫不长进，他们也曾有公德之心，也曾有渊深智慧，也曾经雍容典雅的为了真理孜孜不倦的论辩，而不是总是将所谓的真理与暴力战争为伍作伴，一旦异议生发，便要诉诸权力做裁判，让谬论唐而煌哉的登堂入室，让真理沉埋于人性的恐惧之中。

此龙亦曾见苏格拉底被狂热无知的民众处死，一代哲人阿基米德让亚历山大大帝避过不要遮挡住他的阳光。

这时候它领略到人性的升华，智慧的美丽，也似乎懂得了什么是高贵和尊严。

这个世界原来并非仅仅是弱肉强食，也并不仅仅以强力着称便可称王称霸。

那些世俗中佩戴王冠的王者事实上都丑陋不堪，死于贪婪狂妄和不幸，死于被侮辱被损害者的诅咒怨怼，他们与洪荒世界的猛兽虎豹遵从的法则一般不二，他们的王位的得来手段与兽界无二，所以人类丝毫未曾进步，他们坐拥世界，却不能摆脱兽性，真是让万物齿冷他们的智慧低下。

而以智慧美德成就的王者，凛然不惧于世俗的强权霸道，哪怕宝剑能斫丧他们的头颅，却终究无法侵蚀毁灭他们的灵魂。

它与同类遨游纵横世界数千万年，哪知道天劫降临，同类之中无有幸免，它以搏击风雷的神勇，金石不毁的雄姿英发，侥幸逃过天劫，孑遗世间，独立苍茫。

数千万年来，它纵横世间，蛟龙凤凰亦退避三舍，畏缩不前，更不曾奴役降服它，而第一个降服它的万物，居然是人类，此人乃是玄天岛上避世独居的诸葛青阳。

此人为俗世上诸葛武侯玄孙，魏晋fēng_liú启端之大哲，流风遗韵，文采武功，天下第一，当其时也，英雄豪杰多出其门下，肇造蜀山青城两派，开武林之大境界，其威名盛大，至今洪传江湖。

无奈人力有限，天道难逃，诸葛青阳以绝代之雄姿，历经三国伪晋，怎奈天时不佑，使得他覆灭伪晋的壮志未酬，赍志以殁。

在诸葛青阳身亡之后的第二年，伪晋的奢靡无度，内讧无耻，无德妄为，终于邀来无端祸患。

五胡十六国群起并立，五帝三皇之基业，商周秦汉之故土，沦落为牧马草场。

华族衣冠南渡，侥幸因异族歆慕中华文化的冉闵之垂怜而不至于湮灭消亡，中华血脉几乎斩尽，伪晋之鼠目寸光，不查不预，梦为治平之世，实有天劫巨祸之忧，其罪过上达于天。

诸葛青阳探索武功学问务求通达，又以骄傲心性，凡事都要以开辟新境界为止境。

他又不屑于做遁逃人世，荒诞不经的尸解之仙，炼丹问卜，求辞问卦，所以以肉身绝灭，长埋蜀山之下，不做那些故弄玄虚的尸解仙人。

这生平第二个让护宝珍龙佩服和畏惧之人，便是徐云若。

此物虽然通灵，奈何不是能以德服之的君子志士，畏威不怀德，一样是它生于洪荒远古的本性。

它以谛听天籁之音的通达万物的机敏，闻着徐云若的声息，知道他是被人囚禁，身陷囹圄之中。

它心中当云若是朋友，便以云若比诸诸葛青阳这样的大贤大哲。

诸葛青阳这样的英雄豪杰，若是被如此宵小人物羁绊，不能冲决网罗，怎能为我护宝珍龙的好友？

想你这少年在聚金窟中何等威风八面，神拳利剑，让我心惊胆寒，制的我服服帖帖，如今躺在车中，做他人阶下囚，被人押解，病体奄奄。

若是你只一勇之夫，你解不开敌人的绑缚，没有智慧勇气冲决绳索mí_yào，我便算是救你一次，你日后一样也会成为鲁莽的阶下囚。

如此这样的人，也不配做我珍龙为友，它自高自大，若是在武林中，难免不是魏晋fēng_liú和宋朝末年的五绝之一的黄药师之流。

若是比之人类，此物不过是个忽而清明如高洁雅士，忽而懵懂昏庸如村夫庸人的匹夫匹妇。

他冲脱地穴，偶尔也忘记了徐云若，偶尔兴之所至，到了黄河之上，眼见得洪波滔天，民为鱼鳖。

它对人类不会有多少怜悯同情，更加上人类污染破灭了它的家园，它当诸葛青阳是朋友，诸葛青阳却又难逃人性的贪婪，为了私心杂念，将它沉埋在地穴之中，它对于人类的愤怒仇恨和猜疑远远多过同情怜悯。

许多人以为猫狗之类的宠物驯服乃是与他们生出家人的感情，殊不知他们以宠物为奴役，供其观玩，又有什么亲情孺慕可言呢？

数千年来它多见到贼子佞幸，蛀食千里长堤，一旦洪水将至，便将他们铸成的赖以自豪，毁灭自然，彰显其武功赫赫的堤坝冲垮，泥沙俱下。

他们的辛苦经营丝毫不存，他们自己也也埋葬洪水鱼腹之中，他们居然愚蠢到全当他们铸造的堤坝乃是他人的防护，与自己毫不相干，所以才监守自盗，自毁屏障，等到洪水滔天而来，他们才想起来这堤坝原来也是为保护自己所建造。

如此不争气无智慧