第一千二十三章 为不被颠覆，老朽重振旗鼓(1/2)

张三李四掘墓的行径，手段的毒辣，心思的诡谲，难道就不比诸葛青阳更加残忍么？

自己岂能让对自己还抱着希望的子孙和铁了心的属下失望呢？若是没有了自己的干孙子和铁心的属下啜臀捧屁，自己还有什么威风好耍呢？

若是没有了这些忠心耿耿建构虞初文明的虞朝的奴才鹰犬，恐怕自己还没有咽气，诸葛青阳的鞭尸就要开始，这小子的残忍和翻脸无情，自己算是领教了，这样的人的冷酷和铁石心肠，并不因为他的少年英风和一脸和气，言笑晏晏而减少哪怕一点点。

自己一生建立的基业，一生心血所付诸，踩着多少人的白骨得以建构的这片江山，自己重新按照自己的意志和想法打造的虞初文明，怎能眼睁睁看着它变了颜色，易了姓名呢？

不错，世上本无千秋万载的江山与基业，世上更无百年之身而不死亡的人，自己的先祖胡公扁鹊曾传下大汉朝的民谣：

昨日东周分离兮今日暴秦狂，咸阳烽火高兮阿房宫焚

徒叹生民其奈何兮，幻梦河清兮不可求索

朝代更迭，就算是再雄强威武的雄主，也必然无法顾及基业的崩塌，扫清六合，诸侯西来，数百年的战乱一旦止息，山河一统，王霸雄，华山为城，紫渊为池，怎能想到身后与鲍鱼腐臭同列，辛苦经营，渴望万万年的王朝二代而亡呢？

只是谁能目睹亲闻自己创下的基业被人隳屠呢，若是能感觉到威胁，哪一个暴君不是拼命的压制，压迫和屠杀呢？

自己的功业被摧毁挖陷，这和感受自己的肢体五官被人割截又有何区别呢，这和杀死自己的亲生子女又有什么区别呢？

无论对于虞初文明是好是坏，虞老早就把虞初文明自他以后，当成了他的禁脔私器，绝不容他人染指。

以前的虞初文明有议事会，有监村官，自从他以后，他就开始了一家独大的傲视睥睨。

他绝不能容忍他人对自己的否定，更何况，这诸葛青阳不过区区一个逃难的无赖少年，就算是他天赋奇高，就算是他材质非凡，可是他对于虞初文明无有尺寸之功，也不配在这里分享自己身后的荣名，自己最后悔的，乃是太爱惜名誉，太自以为是，若是自己手握酋长之权至死方休，又有谁敢于反对呢，就算是那些少年锐气，自己只要弹压压制，他们还能翻得了天么？自己若是选择自己的干儿孙亲儿孙们做民事官，岂能有现在的忧愁烦恼？

虞初文明的生机勃勃，本来应该是早就人烟灭绝。

先祖当年以莫大的慈悲之心，疗治虞初文明的大瘟疫后赐予其生机，没有胡公扁鹊的大展国医圣手的本事，这里早就白骨累累，城池毁败，人脉绝灭，兔从狗窦入，雉从梁上飞，后人观之，也不过是徒叹文明凋零而已。

所谓人过留名，豹死留皮，自己如此轰轰烈烈的人生，岂能做只是唯唯诺诺，老死黄泉的懦夫呢？

强者绝不容他人欺侮，更不做可怜虫，只有没本事，没志气，没骨气的人才在那里哀叹痛苦英雄末路，大权旁落，自己虽然损兵折将，可那些人都是些酒囊饭袋，都只是障眼法和抵挡第一路冷箭暗箭的盾牌，自己的实力未曾损失一二，一战之下，输赢未定，岂能任由一个年纪轻轻，乳臭未干的黄口小儿夺了自己的天下？自己岂能被他蒙骗羞辱而忍气吞声呢？

呵呵，一个小小的村落的纷争，被这位前任的民事官村长看的比群雄逐鹿中原还要严重，比朝堂之上刀光剑影，皇宫之中你死我活还要惨烈，此文明也不过是此文明而已。

想到这里，这位轰轰烈烈，霸道强横了一辈子的老人，升起来了万丈豪情，犹如公羊吃了淫羊藿，犹如西门庆吃了胡僧药，犹如海龙王发怒，卷起了漫天风浪，犹如被激怒的猪刚鬣，恼羞成怒，要展开钉耙，鼓起吃人的野蛮勇气，誓与破坏自己姻亲好事的孙猴子决一死战。

他能理解诸葛青阳话语的含义，他也理解了诸葛青阳绝对不能容忍他暗中操控那些他昔日麾下的行为。

任何一个暴君和有志于做英雄豪杰的大人物，都不允许有反抗者和逆鳞行为的存在，任何一个立志做大业的君王，绝不容许自己的属下阴谋构陷，更不容许他们的私下结交，皇帝要的是一个个分割无关的臣子，他最嫉恨的乃是结党营私，一荣俱荣，一损俱损，皇帝不能容忍逼宫，更不能容忍一群臣下私下评论自己的得失功过。

他是个天生的王霸之才，和自己一模一样，他要的是人走茶凉，要的是一朝天子一朝臣，要的是自己权利掌控，乾纲独断，唯我独尊。

自己和他一模一样，本来为着尊重自己这类人才，自己的确应该敛迹休息，也应该避他一头地，让他大展雄风，说不定他真的建立前无古人，后无来者的伟业千秋，只是事实不容啊！

这不是昌盛文化，更不是见到他文章有屈平宋玉之才，也不是他有十分的文才，自己作为长者，要提携指教，要昌明学术，光耀文宗。

他是要断掉自己的生机，拿掉自己的饭碗，取了自己 性命，绝了自己一家人一路人的活路，他是要铁了心要与自己为仇作对，不，是自己绝不能容忍他伤害自己的子孙，也不能容忍他消减自己的势力，文明的资财就这么多，虞初村就这么大，岂能容得下若多的强人占有称雄呢？

诸葛青阳的意思很明白，所谓让他颐养天年，自己要代劳他的职