第五十七章 青丘山洞天(1/2)

青丘山位于基山往东三百里的无人知晓之处，而基山原名“箕山”，“箕”本星宿名，山仅土丘，上应星光云。后有仙人在此隐居，尝鼻息吹尘成穴，日中趺坐，顶露金光。有疾者聆其清谈，辄沉疴若失。若叩其术，但云吐纳采炼。虽有口诀，其实静能生悟，无他缪巧也。后不知所终。

基山位于齐州安德府的陵县境内，与临邑县交界。而安德府与直隶各府县交界，南面隔长河与北海府相望，距离帝京城八百余里。

到了基山之后，还见不到青丘山，因为青丘山和灵山一样，都是存在于洞天之中，拥有多个出入口。

李长歌在一众李家人的陪同下，来到已经积雪的基山，沿着山路拾级而上。

走不多时，山路上生起白雾，又走了大概一刻钟的时间，白雾渐渐淡去，一行人来到了另外一条山路之上，周围风景大变，不再是白雪皑皑和满目荒芜，而是碧绿一片，温暖和煦。

这便是青丘山洞天了。

乍一看，青丘山洞天似乎没有太多出奇之处，最起码没有灵山洞天那么震撼人心。

不过这里只是一条支脉，距离主山还有一段距离。

眺望青丘山的主峰，在重重云雾中若隐若现，其山巅好似小荷才露尖尖角，有五彩光华绽放，那正是青丘山的圣地所在。

李长生抬手一指“我上次来的时候，还是永言这般年纪，如今也是垂垂老矣了。此番故地重游，别有一番滋味在心头。”

李长歌眺望着光华绽放之处，沉默不语。

清微真人正式跻身仙人之后，就把“青雘珠”还给了青丘山洞天。

对于仙人而言，这件仙物仍旧有用，却没那么大的作用，远不如“叩天门”、“素王”、“雌雄斩邪剑”等仙物。

虽然从名义上来说，“青雘珠”是道门的仙物，但也仅仅只是名义上而已，“青雘珠”的使用条件太过苛刻，如何处置，基本还是以青丘山狐族自己的意见为主。

李长歌此来，便是要提前接手“青雘珠”。

国师之所以选择李长歌作为李家的第三代家主，很大一部分原因就是他的青丘山血脉，依靠“长生石之心”和“青雘珠”双管齐下，实现境界修为的绝对领先，然后凭借境界上的领先，实现职务上的领先，堂堂仙人总不能是个首席副

府主吧，李长歌又不是陈书华，他可是正宗道门嫡系，出身高贵，境界修为是越高越好，不存在任何限制。

如此一步快步步快，张月鹿四十岁还是伪仙，李长歌四十岁就是仙人，拉开巨大的领先优势，二十年的碾压。

至于清微真人为什么没有发挥这个优势，主要是因为没必要。一是没有“长生石之心”，仅仅是“青雘珠”，没有那么大的差距。二是三师不放权，他们三个若非临近飞升，在人间的时日无多，压根就没打算推举新的大掌教，反而是三个人轮流过足了大掌教的瘾。在这种情况下，上限被锁死了，快一步慢一步根本没有意义，都做不了大掌教，还不如稳扎稳打，按部就班。

现在要重新恢复大掌教，情况不一样了，此一时彼一时，不能一概而论。

只是谁也没有想到，齐玄素横空出世，不仅让李长歌没了领先优势，反而还要追赶齐玄素。

想到此处，李长歌也不是表面上那么平静。

此时距离盛会开始还有一段时间，自有狐族的长老前来迎接李家的一众贵客，陪同他们游览青丘山。

一般情况下，李家人也很少会来到青丘山。在李家这次的众多来人中，有老也有少，老的有经验，曾经来过青丘山洞天，年轻的主要就是跟着见见世面，与狐族接触一下。

待到黄昏时分，盛会马上就要开始，李家一行人动身前往青丘山的主峰，一路上可以看到众多狐族也从各个方向前往主峰，无论男女，皆是身着锦衣华服，头戴花环香冠，一派节日气氛，就好似人间的过年一般。

在青丘山主峰的山腰位置，有好大一块平坦空地，能够容纳数千人而不显拥挤，此时众多狐族便聚集在此，各处升起篝火，有狐族的年轻男女吹奏乐器，继而围着火堆欢快起舞，年老的狐族则是围坐旁边，一边饮酒，一边看着这些年轻晚辈们载歌载舞，甚至还有许多未能化成人形的小狐狸，也参与进来。

除此之外，不少在道门任职的狐族道士也专门请假回来，参与盛事。

千余年一直如此。

在这个广场周围，还

有三个悬空平台。

这些平台呈圆形，下方并无根基支撑，而是有违常理地悬于空中，就好似空中楼阁。其高度与山腰齐平，以拱桥与山腰的空地相连，表面光滑平整，铺设石板，周围设有雕栏，是一个极佳的观景之地。

过去的时候，这是争夺客卿的比武场地，自从东皇废除了客卿制度之后，这三个平台就成了单纯的观景地，站在上面可以俯瞰整个青丘山。

时辰一到，狐族长老们依次现身，男女皆有，有的是中年人模样，无论男女，都是美姿容，或温和儒雅，或潇洒不羁，或雍容端庄，或妖娆妩媚。也有白发的苍苍的老人模样，同样是仙风道骨，就没有一个丑的。

不过那位传说中的狐仙——青丘山之主，并没有现身。

在诸位狐族长老的带领下，大小狐族们开始了拜月大典，李家人只是在周围三个平台上远远旁观，并不参与其中。

当空一轮明月悄