第二十七章 狮子城(2/3)

在狮子城的东南方向，隔着一片群岛，就是前朝大魏的旧港宣慰司，这里则驻扎着婆罗洲道府的甲寅灵官，也就是兰大真人的右手。

林大都护与甲寅灵官的关系不错，经常联手协作，再加上南海水师，代表了南洋范围内最强大的武力，其中南庭都护府以陆地征战为主，海战为辅，南海水师负责海面巡航和海战，而灵官人数最少，则以掌控天空为主。

甲寅灵官之所以不驻扎于更为重要的狮子城，其关键就是他在灵官府中属于偏向进攻的灵官，不适合长期驻守某个地方，更多是主动出击，就如甲申灵官和甲辰灵官。

齐玄素想要在婆罗洲有所作为，自然要摸清他们的态度，与他们搞好关系。修仙如登山。

原来是各凭本事。

玄圣整合五仙传承，就好似是修建了一条山路，加装了铁索和栏杆，只允许后人沿着山路登山，不许逾越。好处是许多原本不能登山之人也能沿着山路、攀着铁索登山了，坏处是许多身手敏捷之人失去了走险路捷径、攀上陡峭险峰的机会。

那些险路的具体位置就藏在这些古老的原本之中，它们未必就比玄圣的道路更好，只是多出了一种选择。

齐玄素拿到“太平要术”之后，顿时感觉整个海上龙宫生出一股排斥力，然后他的身形开始虚化、消失，就像要离开梦中会一般。

下一刻，齐玄素猛地睁开双眼，发现自己还是在册，正是在海上龙宫中得到的“太平要术”。

这件天后的馈赠也随着齐玄素一同离开神国，来到现世之中。

齐玄素倒是并不意外，因为梦中会的“五鬼搬运法”也有类似效果，七娘还曾经特意叮嘱，出了中原范围之后，梦中会的“五鬼搬运法”就不能使用了。

同样的道理，海上龙宫应该也有范围限制，主要就是南洋一带。

这还让齐玄素联想到一个问题，巫罗等古仙之所以不曾往凤麟洲发展，除了凤麟洲存在三大主神之外，是否也与这个笼罩范围有关？毕竟南洋与凤麟洲之间还是有着相当距离，只能选择其中一个，既然灵山巫教选择了南洋，就要放弃凤麟洲。??

不过这并不是齐玄素现在要关注的重点，他很快就把注意力放在了自己手中的“太平要术”上面。

根据记载，“太平要术”全本共有二百余卷，而齐玄素手里只有一卷书，如果只是二百余卷的其中一卷，那就亏大了。不过齐玄素粗略翻了翻之后，还是稍稍安心，正如他所预料的那般，这本书另有乾坤，就如须弥物一般，表面看起来不厚，可内里书页却仿佛无穷无尽，怎么也翻不到头，承载两百余卷的内容绰绰有余。

可以说，不提书中记载的内容，这本书本身就是一件宝物。

至于这两百余卷的内容，想要全部记下，的确不是易事，不过齐玄素经历了散人阶段的两次脱胎换骨，资质已然不同，可以说是过目不忘，而且“太平要术”作为一个传承体系，里面存在了大量的基础内容，齐玄素作为修为有成之人，完全可以忽略这部分基础内容，或者一眼扫过，那也会大大压缩二百卷的内容。

齐玄素大概翻看了一下，开篇言道“道祖者，得道之大圣，幽明所共师者也。应感则变化随方，功成则隐沦常住。住无所住，常元不在……周流六虚，教化三界，出世间法，在世间法，有为无为，莫不毕究……苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉。”

总纲内容，即是“太平青领经”的内容，不过此法的修炼难度之大，不逊于“太上忘情经”，所以道门中修炼此法之人不多，而且完整版本的“太平青领经”乃是大成之法中的玄门正道之法，没有后患却也进境缓慢，非要积年累月之功不可，齐玄素想要在一时半刻之间将“太

平青领经”学会，那几乎是不可能的。

齐玄素暂且收起“太平要术”，起身向窗外望去。

外面的风暴不知何时已经停了，亦或是他们已经驶出了风暴的范围，总之，外面已经不是乌云蔽日、狂风大作、大雨倾盆，而是一片彩霞漫天，镶嵌着红边的金色阳光照耀着海面，瑰丽绚烂。

而在齐玄素的视线尽头，则是一片连绵的宫殿建筑，因为此时是背光的缘故，那些宫殿只剩下一个个深沉的影子，无法看清细节全貌，却丝毫不影响它的美感。

不知李天贞和吴光璧如何了？是否还在海上龙宫中寻找天后传承？亦或是已经满载而归？不过齐玄素还是希望两人能够空手而回。

既然已经见到了南洋最大的海盗，也见识了传说中的海上龙宫，齐玄素深感此行不虚，决定不再慢慢航行，确定飞舟上的所有人都保持清醒之后，下令让飞舟升空，全速前进，目标是爪哇国的狮子城。

狮子城位于海峡的北岸最东端，算是海峡的门户。特殊的地理位置赋予了其十分特殊的地位，所以这里就是南庭都护府所在。

以道门与大玄朝廷的关系，齐玄素来这里走一遭也在情理之中，更为关键的一点，南庭都护府、南海水师都与正一道的关系极好。

也许有人疑问，朝廷不是站在太平道那一边吗？严格来说，是皇室站在太平道那一边，皇室掌握了大玄朝廷的最高权力，能够代表大玄朝廷，却不意味着皇室就是大玄朝廷的全部，如果皇帝能够完全彻底地掌握所有大臣，那也就不存在什么帝王心术了。如此