第七百二十七章 ：龙猫寨(1/2)

“胎灵祖祖！”我重复了一遍这几个字，这个名我听过呀。这不就是咱们在来的时候，遇到的那群少数民族抬棺材拦路，那个大汉说起来的人物吗。

我当时也知道这人是个大婶之类的人物，毕竟这种人在民间很多！在农村，几乎每个村寨都会有，我万没想到这人还跟大山扯上了关系。

王德明说道“对，人们都叫她胎灵祖祖，因为神奇的不是她，而是她肚子里面的孩子。说是以前她不会怀孕，到处求子都无果，最后她不知从哪听说山里有神仙！于是就天天进山拜神，结果还真的怀上了。”

“只是那孩子怀了一年多都没有出生，后来，那孩子竟然在肚子里面跟外面的人对话了，并且还能精准的预言外面人的事儿。由于太灵了，又是胎儿，因此人们就叫他胎灵。而那怀孕人在本地的辈分比较大，所以大家又都叫她胎灵祖祖。”

听到这，我若有所思的点了点头，这就有点意思了！怀孕，但是孩子没生下来，就在肚子里面跟外面的人交流。

“那胎灵祖祖经常进山吗？”我望着王德明问了我最想问的问题。

王德明点头说道“对，她逢年过节都会进山！不过我不知道哈，我知道听他们本地人说的，他们说她进山都会拿着一些猪头肉啊，酒啊，饭啊之类的，好像是敬山神。”

“你没去找过她？”

王德明嗐了一声道“没有，我去找她干嘛呀，咱们村的人几乎都不去找她的。因为咱们村里面有看八字，看风水的先生啊。”

“他们少数民族的人信神，我们信的只是算命和风水。”

其实都是差不多的，如果那胎灵祖祖肚子里面是一个类似大仙之类的，也能预知未来。

不过我没有争论这样的话题，萝卜青菜各有所爱，只要能

够解决问题的都是大师。当前对于我来说，最重要的还是走进结界。

于是次日一早，我就跟吴胖子开着王权富的车前往那个布依族村寨去了。

这布依族村寨就在山的另一边的山脚下，这山是连环的，几座大山连在一起，因此到达那个地方花了很长的时间。

来到布依族村寨，我们先是经过了一座桥！这座桥上用牌匾写着几个字，龙猫寨。

这就是这个村子的名字了，龙猫寨，这名字有点意思啊。

就在桥下，是一条直径四五十米的河流，河道两边坐着不少正在钓鱼的人。看着河水无比的清澈，有时都能看到有鱼在这水里嬉戏畅游。

而河边钓鱼的人会因为某人拉到了一条大鱼感到兴奋，而有的人则会因为已经拉到了一条鱼，可是拉到岸边却脱口了而感到遗憾。

这样一个山清水秀的好地方，属实适合修身养性之人居住。住在这样的地方又有什么必要跟外面的人去争什么，去攀比什么呢？

快乐的钓鱼，不就好了吗？

很快，我们就走进了一片田园之中，四周种着一片绿油油的稻子！走在这样的地方，我感觉迎面吹来的风都是甜的，这样的地方实在是让人太享受了。

很快，我们就走进了村寨之中！村寨里面有个特色，就是每家每户的外面都不用现代化的建设来装修房子，而是装修成了民族风情街，全是复古的木板装修，楼顶则是砖瓦。

他们的建筑很讲究风水，首先是门不对路，开的大门都不会朝着路边

开！因为房子建设得很密集，要是朝路边开的话，会把财给带走。

有的朝路边开了，会在门口摆上两块石头，石头上写着敢当二字！这便是化解风水煞气的东西，石敢当。

另外他们的大门都只有一道，并且这大门不是很大！这是标准的聚财局房屋，门口进财，进了财之后不会很快的流走。我要没猜错，这屋子的后面也可能只有一道后门，因为后门是释放煞气的。大门进来了气，除了财气之外还有煞气，因此那煞气需要从后门流走。

这是门的格局，另外就是房屋，这里的房屋都是方方正正的，没有任何欧式建筑。欧式建筑讲究什么圆柱啊之类的，那可不是我华夏传承的建筑方式。

我华夏的风水讲究的就是一个方正，建房子的时候，一定是角对角，要么正方形，要么长方形，一定是方方正正的。方正的房子住着，人才会堂堂正正，家庭和睦。

就连在城里购买商品房都是一样的，选户型的时候都要选那种方正的，尽量别要缺角的！因为缺角的商品房会对自己的家庭产生一定程度的影响。

若是买到了西北方向缺角的户型，那夫妻感情一定会出问题，轻的经常吵架，出轨！严重的会离婚，另外男人的事业也不顺，身体也会出各种小毛病。

西南方缺角的，主女人心情不顺，身体不好！

东北缺角夫妻感情不顺，事业运势低迷！

东南方缺角主长女的学习成绩不好！

正东方缺角，家里有男孩子的，孩子身体会经常生病，学习成绩不好等。

正西方缺角，多注意呼吸道和肺的问题。

正北方

缺角，对于第二个儿子的身体和学业不利，另外全家人都要注意泌尿系统的问题。

正南方缺角，家里的女娃娃比较叛逆，另外要注意心血管方面的问题。

总之缺角对家庭都有影响，另外就是屋内的厕所和厨房的位置！现代的商品房大多厕所都喜欢在房子的正中央，住在这样的屋子里面，男主人就一定要小心了，因为屋子