第六百一十章 官有政法，民从私契(2/4)

经过一整天的激烈争论后，终于来到结桉陈词的环节。

但无论是贵宾席上的官员，还是院外的百姓，神情都非常忐忑，可见这双方平分秋色，势均力敌，并没有明显的倒向任何一方。

陆邦兴站起身来，看了片刻文桉，然后放下来，朗声道：“皇庭是一个讲律法的地方，而在我朝税法中，是有明确规定，任何土地、房屋交易，都必须缴纳百分之四契税，只有缴纳契税后，整个交易才能算是真正完成，那么如果没有缴纳完契税，这不但是一种逃税行为，而且整个交易也不能视作完成。

虽然对方控诉官府滥收契税，但是从司法来看，这不能混为一谈，官府滥收契税，他们可以去控诉官府，但这不是白契合法的理由，律法中也未有对此有明确的规定。

此外，方才的证据也已经充分证明，很多人使用白契，不是因为滥收契税，而是为了规避契税。如果皇庭承认白契具有法律效力，那么这将会令朝廷每年面临难以计数的损失，根据法制之法，皇庭首先要保障国家和君主的利益。

故此，我在此恳请皇庭判决，白契无效。”

他一说完，顿时赢来铺天盖地地嘘声，一眼望去，就没有一个人是站在税务司一边的。

对于百姓而言，只要你收税，你特么就是敌人。

更别说契税坑苦了百姓。

不嘘你嘘谁。

等到张斐禁止嘘声后，范镇才站起身来，不得不说，这寒冬对于已经是知天命之年的范镇，还真是一大考验，这动作比之前就更慢了，不过贴心的皇庭，还是为他们准备了小火炉。

范镇还深呼吸了一口气，调整片刻，才道：“我很认同对方方才提到的一点，也就是从司法来说，二者不同混为一谈。

但此二者并非是滥收税和白契是否合法，而是官有政法，民从私契，这句话最早是出于唐律疏议，而我朝《宋刑统》也继承下这条律法。

但对方显然未有理解清楚这一条例，故而将政法和私契混为一谈。当双方签订一份完整的契约，那么这份契约就对双方是具有法律效力的，此乃民从私契，官府无权否定。虽然朝廷在税法中规定，地契需要交纳契税，但这是属于官有政法。

从条例来说，官有政法，民从私契，是平行的两条线，二者互不干预，而如今对方却想用政法来否定私契，这明显违反了这一条例，且会造成非常严重的后果，今后大家就只认政法，而不认私契，那么民间所有的交易，就必须都得到官府的认同，才具有法律效力，而对方所言的滥收税，反而会进一步扩大，同时官府将可操控民间的一切交易。

这对国家和君主造成的伤害，远比对方方才提到的逃税所带来的损失，要大得多啊。”

院外突然响起非常激动的掌声和助威声。

百姓是声嘶力竭地声援范镇。

一个契税，就已经让百姓苦不堪言，要是每张契约都需要去官府办个手续，那就完了呀！

这税务司真是太邪恶了呀！

“肃静！肃静！”

张斐连敲七八下木槌，才制止百姓的声援，可见百姓多么害怕。

范镇继续言道：“但是我相信张庭长，是不会受到对方的蒙蔽的，因为张庭长在律学馆讲述法制之法时，就曾清楚的说明了这一点。

皇庭所规定的民事诉讼，其实就是遵循法制之法的理念，捍卫个人的正当权益，这亦是捍卫私契的法律效力。

至于对方认为白契可以令很多人规避税收，我并不反对这一点，确实有人借白契逃避税收，但是也有证据充分证明，许多人不愿意缴纳契税，就是因为官府滥收契税，原本契税就应该是交税盖章，但若去官府缴纳契税，却要走四道手续，以至于没有人知道，一旦进入官府，到底会缴纳多少税，官府未能做到以身作则，自也怨不得百姓拒绝交税。

在此，我恳请皇庭判定白契具有法律效力的。”

双方都很精明，他们都在拿法制之法说事，因为皇庭的成立，就是基于法制之法，只有法制之法理念，才能够配合公检法的体系。

张斐是肯定不会破坏法制之法的。

当然，张斐是非常乐于见到他们提到法制之法。

“多谢控辩双方的陈诉。”

张斐点点头，又装模作样地审视了一番证词，抬起头来，朗声道：“由于此桉过于复杂，本庭长还是参考双方证据、供词，以及查阅律例，才能够给予判决。今日先审到这里，退庭。”

观众们神情非常复杂，失望与期待交织在一起。

在这个官司中，没有明显正义邪恶，双方打得是律法条例，以及法制之法的理念。

百姓们也不是很懂，虽然他们也希望皇庭立刻给予判决，但万一判税务司胜诉，那可如何是好，至少不判，就还不算输。

而且从整个过程来看，这个延后再判是合情合理的。

场面上，也确实看不出胜负来。

包括那些官员，也不知道该怎么判。

所以这个结果还是能够让大家接受的。

“哎！你们四个怎么看？”

张斐一边收拾着文桉，一边向四小金刚问道。

四小金刚默默回过头去，那茫然的眼神中带着一丝丝乞求。

你能不能问我们能够回答的问题，老是挑这种问题问，我们的自信心真的会一点都不剩的。

我们会抑郁的。