第一千零一十一章 手段(1/2)

王衡的话，在场很多人，眼睛都是一亮。这符文秘法，显然也是仙道之中的秘法，对于很多人，都有吸引力的，即使不是工匠，很多人觉得，学的这一手，也许未来对于自己也有好处。

而那些家族出身的弟子，那考虑的就很简单了。

如果可以学习这门秘法，那么学会了，带回到家族，也就成为了家族的一门知识，收藏下来，增加家族的底蕴。

他们家族的知识，何尝不就是这一代一代，一点一滴积累下来的。

只要能学，他们大部分的人还是愿意学习的，能不能学会，学的深不深，那也就是另外的说法了。

所以大家再次将目光看向苏凡。

苏凡见此，依然很平淡，然后说道：“这符文之道，谁都可以学习，玉简内容，也就在南孙那边，你们可以请教他们”

“不过这符文之道，本身算是仙道秘法，所以想要学习这符文之术，想要运用，体内也需要有法力修为，武道之人，那就可能困难一点了”

苏凡看出这些人的想法，却也完全没在意的，只要不打扰他，他也无所谓这些人学不学。

符文之术，也只是术而已，算是一种护道的手段，学会了可能会提升几分的实力，当然也许一些心性不够的修士，一心放在转眼这符文之道，而忽略了自己的修为根基，那么只能怪他自己了。

对于这些人学习，他反而还是很高兴的，这等于他传道与其他人，到时候这些人的一些气运，也需要反哺与他。

道祖当年，传道紫霄宫，传下圣人之道，几乎收拢了洪荒大部分的气运，道门之祖，当时洪荒的生灵，即使巫妖两族，也都拜服。

也就巫族可能因为不修元神，对于道祖的圣人之道，学习不多，因此气运流向对方的也少。

苏凡曾恶意的猜想，也正是如此，巫族才会沦落到这种程度。

要知道，实际上巫妖时期，实际上，巫族的实力还在妖族之上的，尤其是顶尖战力方面。

十二位祖巫，几乎都是准圣巅峰了，而妖族，也就只有几位罢了，当然了妖族还有一位圣人女娲娘娘。

但是女娲娘娘成圣之后，也就无法去帮助妖族，或者说不能亲自下场，否则的话，妖族的力量，即使是其他圣人都忌惮了。

除去女娲娘娘，妖族在顶级战力方面，确实不如巫族，尤其是后来巫族十二位祖巫，施展的十二都天神煞大阵，召唤出盘古真身，那实力已经超过了普通的圣人。

实际上，第二次巫妖大战，差点将妖族的顶级战力，全部斩杀，要不是后来道祖出来，恐怕就算是圣人也挡不住。

道祖为何会出手。

显然恶意猜想，那是道祖不喜巫族，为何不喜，因为巫族拜的是盘古大神，而不是道祖。

所以巫族这般庞大的势力，气运也不会流入多少到道祖的身上。

即使修为到了道祖这般，气运也有一定的作用。

否则的话，龙凤三族，也不会为了洪荒气运，就斩杀血腥的厮杀，结果最终三族完蛋了。

当然这也只是苏凡恶意的揣测，到底当年道祖是怎么想的，尤其是他能知道的。

但是道祖传道，收拢洪荒气运，那是确定的，而且道祖获取气运的手段，显然是要比龙凤三族手段高明太多了。

龙凤三族以杀戮手段，想要聚拢洪荒天地的气运，结果却是遭到了魔主的算计。

而道祖不同，道祖收集气运，洪荒的生灵，也算是心甘情愿了，而且还不会与洪荒生灵有太大的因果。

我传你道，得你部份气运，很公正，天道至公，也不会对道祖降下什么劫难的。

也是如此，后来的圣人以及其他大神通者，才会这般在乎传道，甚至西方二圣为了气运，直接判处道门，成立了西方教以及最后的佛门，成为了旁门之主。

这一切都是为了气运。

苏凡之前，传农事和医术知识，于人族之间，这也算是传道，道并非只是修仙之道。

万物皆是道。

有人感悟天地，能一朝从凡人一下子成仙，比如那西伯侯文王，就是如此，一朝感悟八卦，然后创出后天八卦，一下子成为了人族先贤，成为了仙人。

这就是道。

诸子百家，诸子之道也是如此。

苏凡的农事也是天地之道，众生之道，传道与人族，人族气运自然也是反哺给苏凡。

现在苏凡传法与修道者，那么修道者学习苏凡的符文之道，气运自然有一部分与苏凡相连，气运会流入苏凡身上。

只要苏凡有强大的灵宝镇压，气运就会越来越强。

而灵宝，苏凡的寰宇境，绝对是不差于太极图的镇压气运至宝了。

所以苏凡的气运根本不会流失，而且苏凡也未立教，也从不用担心会如截教那般气运不断消散。

未来苏凡的符文之道，传播的越广，修习的人越多，苏凡得到的好处也只会越来越多。

也许有一天，他可能会得到符道的认可，成为新的符道之主，也说不定。

一道之主，即使是小道，那依然不容小觑，即使圣人，也不会轻易的欺压。

毕竟那可是一道之主，未来的潜力也是不小的。

当年创出武道的武祖，那在洪荒，即使只是大罗金仙，甚至很多准圣，都愿意折身与之结交，交流彼此的道。

符道也是仙道分支。

别人可不知道苏凡的想法，也只有张良猜测到了几分，心中也是