第二百七十二章 三不朽，利者义之和(1/2)

“现在，你要加入吗？”

隔着一张书桌，王崎向辰风伸出了手。∮∮，..o

辰风，阵营守序善，所以只要证明自己没有过线，然后证明自己是好的，就一切好说。

辰风很纠结的看着王崎的手，然后迟疑的握了上去。

王崎笑眯眯的：“现在，我们是同志了。”

辰风很纠结的看着握在一起的手：“这个礼节你究竟是从哪里得来的？‘同志’之类的也是礼仪的一部分吗？”

“这个随你怎么看。”

王崎随意的倒在椅子上，指挥贾维斯将诸多界面一一隐藏。

辰风看着手上的账单：“这个账单都是为了这项研究做准备的吗？还有那个名叫‘硬币’的植入型神通法篆，名叫‘记忆体’的人造法基，都是为了这个而诞生的？”

王崎胳膊撑住桌子，两只手十指交叉抵在鼻子下面：“这是计划的一部分。”

辰风叹息：“为了说服我，你花了多久准备那套说辞？”

“没多久，因为我知道你必然会答应的。”

面壁者辰风，我就是你的破壁人呀口桀口桀！

辰风坐下，取出纸笔，奋笔疾书。王崎问道：“你写什么呢？”

“推荐信。”说话间，辰风已经写完，将信封好：“给我去把手续补了。”

申请神道研究资格的推荐信。

王崎皱眉：“不必麻烦吧？我通过的几率最多只有五成而已。”

谪仙在政审环节最是吃亏，就算他现在在万法门内部

“这是个态度问题问题。”辰风严肃道：“我说过很多次了，道理。乃人心之序。保持心中的底线。就是维持意志的负熵。”

王崎扶额。这老好人真是没救了啊。

不过。这种老好人绝对有其存在的意义。

“用不正当手段达成的，一定不是正当目的。”这句话有失偏颇，但并非毫无道理。在这句话适用的通常情况下，必须要违规才能达成的目的往往向走钢丝一样，伴随着巨大的风险，而从博弈的角度来看，规避风险本身就是利益。

规矩一物，本就是为防止人去作死而诞生的。失却规矩。陷入混乱，只会走向熵增而加速崩溃。

而对于长生客来说，“守住自己的规矩”尤为重要。若是屡次突破自己的底线，那么漫长的岁月里，你的逻辑会轴向极端，然后出现错乱。“从心所欲，不逾矩”的理想状态之中，“不逾矩”才是前提与根本。

“另外，这个研究算到我的名下，我们两个共同主持。”辰风有看了看王崎和那八个少年签的合约：“这个合约还行。不要超过这个合约，另外你也必须保证不能造成不可逆结果。也得告诉他们你实证的真相。”

“是，是。”王崎d头，心中却在暗暗哀叹。

唉，我还以为能够玩一戏呢……

辰风忽然问道：“话说回来，你为什么突然对这个题目这么热心了？”

王崎斜眼看着辰风：“突然？”

“总觉得你就是那一种想到一出是一出的家伙，而且……”辰风挠挠头：“你应该只做自己感兴趣的事情吧？”

“我没说过吗？我的兴趣之一就是当好人。”王崎揉揉脑袋：“而且，为生民立命，为万世开太平，这件事难道还不有意思嘛？”

“倒像是你的风格。”辰风失笑：“当初你说我蠢，你倒也好不到哪儿去。”

“不不不。”王崎摆摆手：“我虽然相信，道德是个好东西，但是我更信利益。”

辰风摇头笑道：“刚才还说自己想做好人，现在却又说信利。”

王崎认真的反问：“‘做好人’和‘重利’之间存在矛盾吗？”

“不存在？”

王崎道：“当然不存在。因为我现在所处的集体越强，我所能获得的利益就越大。实际上仔细想想，一切利他的行为其实都都在类似的因素。”

“有些义士、善人可是拿命再拼啊。”

“一样。”王崎伸出以根手指：“世间最大的利益只有一个，那就是续存、不朽。”

接着，他又伸出三根手指：“而续存，则是有三种形式。个体血脉的续存，精神的续存，种群的续存。”

“野兽之中，有为了种群而舍身饲虎着。牺牲一个个体，让种群得以续存。有d烈士，为了人族，或者为了某个组织而无声无息的死去，而他们的获得的利益就是‘种群的续存’。”

“殉道者，不用说了吧？吾身虽死，悟道不孤。他们的获得的利益就是‘精神的续存’”

“父母舍身就子女，虎毒不食子，这就更简单了，‘血脉的续存’。”

“此三者，即为三不朽、三长存。仙道、长生，便是‘三长存’同时存在的一种特殊情况。”

辰风抚掌：“无怪世人都说长生好啊。听你这么一说，我才算是明白了，这长生究竟好在哪儿。”

王崎道：“我信规矩，就是因为按照秩序做事，能够让双方的利益都接近最大值，并且规避大部分风险，还有，赢得长期的利益。”

利者，义之和也。

从博弈论的角度来计算的话，其实不难发现，按照规矩办事的总体利益是最大的。而从封建社会到资本主义社会，也是一个逐利的过程。德国哲人卡尔.马克斯的理想世界，也是建立在人们能够理性自利的基础上。

王崎想要研发的“人人如龙”之法度，看似是一个完全利他性的法门。可这个法门能将整个人道的力量统合起