第三百七十二章 ：太上、玄门(2/3)

大劫结束之时，世界毁灭，一切重新演化。天仙大能，则是可以趁机在大劫交替之际，拯救一些人，作为下一轮文明开始之时的种子。

不过，天仙需要炼虚合道，起点太高，一般人可能努力一辈子，甚至努力好几辈子，但就是没法成就天仙。

“你这天仙，难度太高，对心性的要求实在是太过严苛，数遍整个大夏，都没有几个人有资格修炼天仙大道。就算是我，不使用天赋的前提下，也很难一世成就天仙大道。你老实告诉我，自古以来，有几个人一世成就过天仙大道？”

听到这里，太上道人捋了捋胡子：“我的玄都徒儿，顺利成就天仙大道。”

然后呢？

“天仙大道虽然很难猝然成就，但一旦得证，便立刻不同凡响，实力很快就会精进到不可思议的地步。”

这一次熊岩倒是没有反驳。

“你的天仙大道，感觉更像是道君的简化版修炼之法，凡人以一己之力感悟天地自然，然后借助世界炼虚合道，再超脱世界，直接对无穷混沌炼虚合道，到了这一步，才算是正经天仙，但太难了。做到这一步，放到诸神世界，那就是伟大神力，仅次于那位神上神了。”

数遍整个幻想侧道门，能称之为天仙的，也没有几个。甚至加在一起明面上也就九个，并列为九大天尊。

但是实际上，这九大天尊里面，有的是太清、原始、灵宝三人的化身，有的是广成子这种横跨现实、虚界的化身，到底有几个是道门幻想侧本土生灵成就的，还真不好说。

这就跟佛门看上去一大群佛陀菩萨一样，但这么多佛陀菩萨有几个真的是佛门自己培养出来的，那确实得打一个问号。

实际上，不仅仅道门佛门是这样，就连人族内部最大的山头炎帝一脉和黄帝一脉，如今不也是你中有我我中有你，没法分的太清楚。

“那老道再来讲一讲地仙之道，这地仙之道，通过祭祀的法子，让自己和一片土地绑定，然后帮助土地孕育灵性。当土地开始孕育灵性的时候，就会对主人进行反馈。灵性积累到一定地步，土地就变成了一片灵土，到了这一步，寿命就和灵土绑定。同时，自然而然的会具备诸神神通，道法。”

这个难度，虽然比天仙大道低多了，但也不是凡人能走的路子。不过太上道人还没说完，所以熊岩也就接着听。

“然后想办法让灵土继续成长，最好的办法是种植属性相合的灵根，然后灵根和灵土相辅相成，最终灵土进化，演化出一条灵脉，到了这一步，灵脉之主自然也会更进一步，寿元悠长。”

熊岩没有给出评价，而是继续等待下文。

“灵脉更进一步演化，可以演化为洞天或者福地。福地居于地，洞天隐于天。福地可以吸收人间的煞气、劫气等诸多浊煞之气演化为灵气，提高灵气的利用率。洞天在天上，也可以吸收天地自然之力，吸收各种灾劫之力，演化为清灵仙气。”

“所以，如果说天仙是玄门高端战斗力的保障，那么地仙就是玄门始终屹立不倒的根本原因。地仙福泽绵绵，没有谁会故意为难一尊地仙，因为地仙扮演者生产者的角色。”

你一个太上道人，张嘴就是生产者，真的好吗？

你哪一年学的生物？

什么时候学的？

学的哪国教材啊？

“理论上讲，当地仙成长到极致之时，就能身合大地，将自身福地与大地合二为一，那时除非虚界毁灭，否则地仙就永远不会有灾劫。”

“到了这时，地仙就走到了极限，想要更进一步，堪比天仙，就得超脱世界，做到自生世界，自我开辟世界的地步。”

所以，寻常地仙堪比强大神力呗。

“你这地仙之路，我会介绍给子兴的，但实话实说，子兴不必走这条路也能有很伟大的成就，这条路也不一定适合他。”

而且，大夏不讲那么玄之又玄的各种大道、天命。

在熊岩看来，黄子兴只要老老实实继续种地，不断的培育出更加杰出的种子，迟早有一天他可以培养灵根如等闲，到了那个时候他的实力会弱？

不可能！

“这地仙之道，初始难度还是太高，不适合普及开来，不过，很有引进的价值，就是不知道这洞天福地在现实中寿命如何，能不能吸收汽车尾气？能不能把各种垃圾、塑料袋、地沟油等给吸收了，然后吐出来灵气，要是有这种地脉或者福地，你一定要通知我啊！”

太上：……

看着沉默的太上，很显然，这样的灵脉还没有研究出来。

想想也是，要是有这本事，早就去地球转世投胎了，靠着这本事，肯定能成为当世第一流的人物。未来随着时代的发展，肯定也是传说级的存在，也是时代的弄潮儿。

若干年后，一提起来，那也是一等一的大人物。何苦还辛辛苦苦的守在幻想侧虚界之中，整日里浑浑噩噩呢？

“然后是神仙之道，这神仙之道从受箓开始，就像是当官一样，一开始的时候，给你几品神职，你就有几品实力。但是到了一品仙官之后，想要成就真君之位，就得明悟世界本源，明悟天地法则。到了这一步，如果光靠敕封，那消耗就比较大，得不偿失。”

“而神仙之道走到极致，那就是合道的天帝，这样的天帝，在世界内部比起天仙大能也毫不逊色。但若是想