第383章 大道废,吾辈出!(1/2)

《老子》曰：有物混成，先天地生，寂兮寥兮，独立不改，周行不殆，可以为天下母。

这个“物”，就是道。

道为变化之本，不生不灭，无形无象，无始无终，是一切的终极，是万事万物的运行轨迹，在道家哲学之中，道是宇宙万物的最初本源，是支配物质世界运动变化的普遍规律，同时又是人类社会所遵循的社会准则，道无处不在，无所不包，一言一行，一草一沙，皆在道中。

这是一个至高无上的概念，没有什么能比道还高。

它太过深奥，没有人能理解透彻，当今宇宙中生灵难以用数字来衡量，又有谁敢说自己明悟了最终大道，可掌控一切？

没有人敢，仙尊与君主已是此世生灵所能触碰到的最高极巅，但仍旧与手掌一切大道的境界遥隔不知多少距离。

甚至于，那种境界是否真的存在，都无人敢肯定。

它太过遥远了，让最强的生灵都感到绝望。

就算是有人能触碰到此世大道，在这方宇宙之外呢，又是否还有更大的天地？那无穷叠加之后的世界，又有谁可掌道？终究是道永恒，生灵不过是在道中。

在当今华夏修行界，那广为人所知晓的得道境界，指的不过是修士真正找到并踏上属于自己的路，只是刚刚跨过一扇门，距离那终极的大道，简直是有着不可想象的差距。

但，即便是如此，一入得道，也足以成为这样一颗星球上的巅峰强者，抬手间搬山移海，有盖世威能。

这就是道之强大，远胜过在道之下产生的法则。

道是如此的深不可测，处在万物之后与万物之中，无所不能，可如今，苍天却说，道有缺！

这究竟是何寓意？是创世大道不够完整，还是这本就是一个残破的宇宙，是一个更为广阔世界的一角？

还是说，是走这条道的人自身有问题，道心不够坚定，或是对道的理解还不够透彻？

王轩没有答案。

他在沉思，想从前贤的智慧中获得灵感。

纵观道崖经文全篇，讲的核心内容其实就是无为二字，无为指的并不是不去作为，而是要求顺天之时，随地之性，因人之心，不乱作为，三丰祖师作为道门前贤，也曾经历过最动荡的岁月，参与过民间的抗争，后成为一派宗师，心性超然，教导弟子不要胡作非为，修身养性。

但，这并非是经文全部，在石壁之上，还有另外一句话，只是遭到了损毁，只能看清开头三个字。

大道废！

这就是王轩第一时间来到武当的原因，道有缺与大道废指代或许不同，但绝对有共通之处，也许就能给他关键性的启迪。

那经文并非是遭到后人破坏，而是三丰祖师亲自动手抹掉，其意思很简单，这最后一句话只能由自己悟，写出来，并不能起到该有的作用。

王轩清楚，此前的张三通一定是有所明悟的，但他不会去询问，这件事，必须由他自己完成。

大道废，同样是出自《老子》，完整的句子是大道废，有仁义，意思是社会运行的大道废弃了，才会提倡仁义，原文的意思并不是很积极，王轩可以肯定，三丰祖师所要传达给后人的绝非是与原文一样的想法。

那么，他要说的到底是什么？

王轩并不焦急，非常的平静，身心已完全沉浸在这种思索与感悟之中。

隐约间，他的神识像是得到了恢复，离开了这副躯体，往前迈步，走到了那光滑山崖之前。

崖壁已有不知几万几千岁，上面的字历经岁月的尘封，现世多年，如今又开始显得斑驳，再大的手笔也难躲时间的痕迹。

茫茫云雾之中，王轩像是漂浮了起来，神与思铸成了一副新的躯体，伸出手，在石壁上摸过，像是抓住了岁月流沙。

那是一个动荡的年代，天下陷于无穷战火之中，大地被铁骑践踏，生灵为刀剑屠戮，血流成河，民不聊生，悲恸，是最常见的情绪。

不是所有人都愿意束手就擒，引颈待戮，也不是所有人都会袖手旁观，冷漠无情，有人会反抗，会斗争，为苍生奔走，为正道牺牲。

他便是这样一个人，用自身所学去救助贫弱，抗击凶徒，手染鲜血，心向光明！

后来，他成为一代宗师，开宗立派，传道授业，于道崖前沉思，回首过往，忆起峥嵘岁月，又见新徒懵懂，刻下崖壁经文，望后人从中明悟。

时间飞逝，转眼便是数百年后，天地大变，灵气复苏，古老的门派迎来了再次崛起的机会，也面临着众多的抉择。

这是一个大世，凡俗的力量前所未有的强盛，即使是手掌通天之力，也不能随意残杀，这也是一个乱世，各国争斗如百舸争流，不属于此界的死物也开始复苏，威胁那些孱弱的生命。

许许多多的问题与选择摆在已不再年轻的宗门领袖面前，他也来到了道崖前方，触摸那些古老的经文，感受着先辈留下的余温。

他明白了什么，有了自己的感悟，不再迷茫困惑，积极的去面对，要尽一份热，发一份光，在大变之世尽好自己的职责，这是修士的使命！

如今，第三个人来了，面对的情况更加复杂，纷与乱蔓延到了这方天宇之外，那前人难以想象的敌人威胁着所有人，连宇宙的意志都在败颓，外敌降至，内敌层出不穷，祥和安定之下隐藏着前所未有的危机！

他又该如何做？难道要退却么？难道要放弃么？