第六十八章 乱世盛开的百合花啊(2/3)

p>“很好，”仅仅的停顿了一秒不到，景嗣马上发言。“那就是没有人有意见了，那么我在此宣布，在诸位的见证和祝福之下，织田信长和斋藤归蝶，正式结为夫妇。”其实说景嗣个人而言的话，更愿意把她们称之为妇妇。

这样说完，就很应景的开了一瓶产自南蛮的红酒，宣布流程走完了，接下来就是东方的事情了，大家该吃的吃一点，该喝的敞开了喝。

利家这家伙选择是神道教婚礼，那么也是穿着一身黑色和服带着乌帽子，这家伙的确是有点当小白脸的潜质，看起来颇有一点儒雅的风范，不过凡事只看表面你就输了，这家伙很熟练的周转在各个酒桌之间，端着酒碗喝的比绝大多数的成年人都要多。这小子的叔父已经被人抬回了荒子城他还在坚持奋战着，看起来是不醉不归了。关于阿松的事情，景嗣是多次和这小子说了，阿松她绝对对得起历史上战国三夫人的美名，是一个非常好的女孩。如果敢在婚后惹阿松伤心的话，那么景嗣就会亲手把小利家割下来，然后把他丢到去明国去参加日月神教，说不定这家伙伪娘起来用绣花针会比用长枪有前途呢？

后厨当中信胜是作为总管一样存在，这次毕竟是浓尾联姻的大事，各方势力不管怎么样都对这两个家族加起来将近一百五十万石的动员力非常关注，按照这个时代每四十万石可以动员一万足轻的概念来算，两家甚至可以组建一支四万人的农兵部队，上洛打打酱油是没有问题的了。所以在这个道贺者，刺探者，蹭饭者群集的地方里，要叫人人都吃上信胜或者景嗣亲手所做的明国料理，那是几乎不可能的事情，也只能临时雇佣大量的侍者来帮厨了，随着量产化的进行菜的质量随之下跌那也是没有办法的事情。不过又有几个人来真的抱着来婚宴上吃饱的打算的？这一点古今还是相同的，喜酒嘛，就是一群大老爷们抱着酒瓶子的狂欢，至于寻求填饱肚子的，那么赴宴前请事先多吃一点。

景嗣端着红酒，在这种日子里谁都没有办法的必须要喝上两口，至于双方的家长，也就是信秀老爹和斋藤道三早已经喝的烂醉如泥了，信秀还好，抬回古渡城不成问题，而道三则直接被手下人扛回了美浓，大概正要渡过常良川的样子。

人生最痛苦的事情是什么？那就是你喜欢的女人结婚了，新郎不是你。但是人生最为奇葩的事情是什么？那就是景嗣喜欢的那个织田萝莉结婚了，新郎是织田萝莉本人。所以有点萧索的，景嗣也加入了那帮狂欢的爷们当中开始对瓶饮酒——表面上是这样，景嗣早就在酒瓶里换上了凉白开，反正清酒瓶子都是不透明的看不出来。

被揍了一顿的柴田胜家最病情是有所好转，跟着林通胜之类的一帮子老臣又在互相边吹牛边豪饮，一个个好像都有什么治国安邦之才的样子。嚷嚷着给他多少多少人，几个月就成功上洛，一年平定关东。然后把下次饮酒的地方放在小田原的天守阁，不过真正对于织田家情况有所了解的宾客都是一副敬而远之的样子，谁都知道，现在实权派已经不是他们了，作为武将，他们充其量也只是奉行派手中的几把比较利的枪了。

对于柴田胜家景嗣的意思一直很明确，第一，这家伙绝对不是什么老实人，不可以大大的放权，第二，这家伙有点用处，用好了还是一杆不错的枪，不能轻易的放弃。事实上随着军队职业化进程的进行，武士们各人的勇武受到了极大的挑战，就如同在二战的欧洲战场上评价俄国士兵和德国士兵一样，单对单的情况下，德国士兵未必能战胜老毛子的乌拉万岁冲锋和伏特加刺刀，不过只要是双方以成建制的兵力进行对等的堂堂正正野战，那么赢得肯定是元首手下的德国人了。军队职业化另外一个好处就是不容易引起叛乱，农民们的思想大多数还停留在，哦，我们的将领是xxx这个地步而已。而作为一个军人，他们很清楚自己效忠的是织田家，所以即使带队的将领想要叛乱，如果直说的话是得不到军队支持的。

景嗣端着酒杯在欢宴当中寻找着明智萝莉的身影，很显然在这种重要的社交场合她是不可能不在的，而且这次被送到织田家来的明智秀满，蜂屋贺赖也在一旁由着溝尾庄兵卫带着，看起来不可能是带着熊孩子们退场了，不过不论景嗣如何努力，但就是找不到明智萝莉的下落。

至于真正婚宴的主角，那两只萝莉，前田利家和阿松，已经早就被扔到了天守阁和为犬千代盖的新房里了，喝的烂醉的犬千代还没有余力和阿松进行深入浅出的人生交流我们并不清楚，但是可以肯定的是，根据侍卫们的回报，清州天守阁里发生了相当程度的旖旎事件，以致于在门外的侍卫们站个岗都需要弯腰，一开始先是正正常常两只萝莉之间的夜话，后来就传来了浓姬的哼哼声，不久之后织田萝莉似乎也被浓姬开始了反击，一同哼出声音，并且有着逐渐扩大的倾向，到了最后浓姬似乎完全的压制了织田萝莉，只剩下织田萝莉时而高亢时而低昂的美丽声音。啧啧，对于这种情况是一个男人都会有反应的，并且尤其是天守阁里还是萝莉乘以二的情况下。

也就是在这一天，除了历史上的“浓尾联合”大大的增加了织田家结束乱世的进度和增强了力量之外那种教科书上的含义之外，还有一些教科书上不会告诉你的事情，被死宅们给研究了透彻，