第一千六百九十六章 “姑母”(1/3)

梅根那张精致的脸上并未因为夏德的话而露出笑意，她审视的看着夏德：

“很多人喜欢用这种大话，去博取那些不懂事的小姑娘，或是心存幻想的贵族少女们的好感。风趣幽默、富有同情心、又有自己的理想和抱负，这样的男人，在年轻的姑娘看来是很迷人的。”

说完，又意识到这似乎是在说自己不再年轻，于是便问道：

“那么你是这样的人吗？”

“博取好感？”

夏德意外的看了她一眼：

“我只是想，不知道是否有人能够意识到，或者从历史的角度去看待我们面前的这一幕。若干年后，这也是文明的一个小小缩影。”

“有趣的观点，你可以继续说下去。”

梅根轻轻点头，夏德继续说道：

“现在的时代是文明的转折点。蒸汽工业的浪潮推动下的世界和生活，与几百年前截然不同。贵族和大商人，能够抓住更多的机会，攫取更多财富和权力。而底层人民，则作为一种消耗品，成为文明发展的基础燃料。而与王权交织的神权，又在这个时代发挥着自己独特的作用，这全部的一切凝练在一起，不就是我们眼前，贫民们领取救济粮的这一幕吗？”

外乡人微微皱眉：

“后代的人们，如果还有后代的人，不知道会如何评价这个下雨的上午。”

“每次社会变革的年代，不都是这样吗？”

梅根靠在车厢中继续问道，夏德点点头：

“大多数时候是的，但既然是文明在进步和发展，那么总该有些变化，不能每次都相同......文明的发展，是螺旋上升的。”

梅根挑了下眉毛：

“这句话很有意思，文明，螺旋上升......也许你可以自称思想家。”

夏德摇了摇头，他很喜欢这种能够和自己这个外乡人一样，以更高的角度去看待文明和历史的姑娘。梅根·爱德华兹虽然是这个世界和这个时代的人，但特殊的身份和遭遇，让她和夏德一样，无法正常的融入到这个社会中，也让她和夏德一样，并不认为自己是任何一国的成员。

她跳脱出了这一切，在与自身搏斗的过程中，与外乡人一样窥见了文明进程的画卷。虽然不能说，梅根和奥黛丽是与夏德完全相似的人，但至少观点是相同的。

“螺旋上升，在我们这个时代就意味着，马上就到，每个人都应该有机会去上学读书、靠自己的努力选择自己的人生的时代了，而不是成为别人嘴里的街头垃圾或者工厂的renkou利。而且，更多的人获得知识选择人生，不也是推动文明发展的基础吗？”

他望着排队的人群，那些都是大人，如同垃圾桶中的约翰那样流浪的孩子们通常不会来这里。孩子们有专门领取救济的地方。

外乡人思索着文明，思索着面前的一切，他没有再多说什么。如果不是意外知晓末日和大灾变即将来临，也许他早就更深入的去面对这一切。但现在也不迟，外乡人喜欢思索，故乡的历史经验对这个拥有超凡力量和神明的世界，又有着怎样的借鉴和促进作用，这种思索乃至于实践，是独属于外乡人的乐趣。

而梅根则歪着头静静的看着夏德皱眉思索，智慧与知识的大魔女，喜欢看人思考，更喜欢看眼前的男人思考。

虽然天气情况不佳，但好在代表团还是按照预定的时间来到了教堂。为了保护这些重要的南国客人，警察们虽然不被允许进入教堂，但依然在和平教堂周围安排了更多的巡逻人员。

当然，在夏德看来这完全是没有意义的行为。教会哪怕为了自己的面子，也绝对不会让人在自己的地盘进行任何危险的行动。

等到代表团一行人，以及被允许进入教堂的记者们都从教堂正门进入以后，夏德便离开了马车也跟了进去。梅根则是在马车上等待，如果福伦兄弟想要见一下他们的这位长辈，夏德再带着他们来这边。

进入教堂并不困难，或者说，也不会有人阻拦夏德这样打扮的人。

但他没有立刻去找福伦兄弟，而是在教堂正厅坐了几分钟，抬头仰望那巨大的金属圣徽。等待肩膀上站着白色鸽子的老神父经过时，夏德才起身拦下了他：

“神父，我有些事情想要找您帮忙。”

战争与和平教会的神职人员穿着，也是常见的长袍，只不过在细节装饰上与其他教会有所不同。那位不知名的老神父看起来比奥古斯教士年轻一些，他很和蔼的问向夏德：

“年轻人，你要做什么？”

“我想找您忏悔，并捐赠一笔款子。”

他用着托贝斯克口音说道，老神父点点头，带领夏德从正殿右侧的走廊穿过，进入了忏悔室。

这里和被遗忘者教堂中的忏悔室很像，关上门以后，夏德只能缩着身体在黑暗中坐在小板凳上，看着一道道光线从木格窗的小孔中投射进来。

不过他也不介意，而是通过木格窗对忏悔橱另一侧的神父说道：

“神父，其实我并非是很忠诚的信徒，今天也并非有意拜访这里。只是，刚才经过时看到了外面排队领取救济粮的人们，我怜悯他们。”

“这不是罪过。”

“不，我怜悯他们的同时，憎恨那些靠着蒸汽工厂，压榨底层贫民的大工厂主；憎恨那些靠着祖辈余荫，在上层社会吃喝享福的无能贵族。我知道工厂推动了社会发展，贵族的秩序的确在维持国家的法律和规则。但那毕竟不是