第15章 收族人(1/2)

首先，马凡是一穿越者，大家都是知道的，但是李秀宁他们不知道。

在李秀宁他们的判断下，马凡是出自世家，甚至有可能是妫氏八姓的上古世家。

这就牛逼了。

啥是妫氏八姓？

这么说吧。他们都是上古先贤。

神话时代，他们是人妖大战的古修士。历史时代，他们是诸夏。“舜帝生于姚墟而姓姚，因居于妫水而姓妫。”

是真真正正以姓命地的存在。

也就是说最差他们都是一方封君。

虽然华夏走上了一统，这些个封君全都灰飞烟灭了，但是华夏又是个讲“礼仪”的国家。

所以，哪怕你等失了国，但你等为诸夏，为本民族开荒拓野，为华夏文明拓展版图，我们是记住，并恭敬的。

而这也是老李家各种的摆姿势，非要五姓七望认可的原因之一。

因为这时代大家都讲“礼仪”，所以一堆贵族一起开会，大家一报姓氏，大家就明白对方是哪个封君的后裔，而这个封君又为诸夏做了什么贡献。

有这么一个祖先在，各种骄傲与自豪下，什么都不用做，逼格就上去了。

而老李家呢？扒拉扒拉，陇西李，就一个李广。

李广还是有名的“冯唐易老，李广难封”。

也就是说不要说君了，连个列侯都不是。

就是这样，人李广与李渊的“李”关系都不大。

在这么一个上品无寒士的时代，一屋子大臣全是世家，祖上不是诸夏便是国君的玩意儿，可想而知老李家有多坐卧不安了。

李渊他们家都是这样，下面的人更是如此。

比如说马三宝，一开始还说什么五百年前是一家，当判断马凡是世家后，直接不说了，开口便是前辈。

这是因为虽然他们都姓马，但是马三宝只是李秀宁的仆从。连老李家都跪舔世家，更不用说他了。

当然，用“跪舔”有些卑劣了。

但是这么想象一下。

洪荒时代，人族如蝼蚁。是诸夏率领族人打出去，开辟华夏的根据地。

对这样的先贤起了“跪舔”之心，又有什么不对的吗？

现在马凡向马三宝讨要功法，这等立身根基的知识。如果不是他们一开始判断马凡是世家，当场就能翻脸。

但是，当判断马凡是世家之后，这情况就不同了。

这在古代有一个专称叫“投献”。

是的，下民“投献”世家，获得世家的庇护。

这在古代是很流行的。

毕竟世家是祖上出过诸夏的家族，信誉上是有保障的。

说的白了，就是世家祖上庇护过百姓，所以信的过。至少比一个没有证明过自己的王朝信的过。

当然，祖上是先贤不等于子孙还贤明，世家也少不了歪瓜劣枣，不要脸面的，但是君子之泽，五世方折。

也就是说除非一个家族连着五代人都不是东西，否则只要出一代君子，百姓们就依然拥护。

这也是为什么五胡乱华，杀的中原没人了，却依然有世家存活下来的原因。

上品无寒士，自有世家的原因，却也有着百姓的拥护与认可。

现在情况非常明了了。至少对马三宝是。

以马三宝的身份，在这时代，他最多也就个五六品，再高的官位是别想了，上品无寒士啊！

但是，当马三宝投献于世家，而这个世家也接收了他。马三宝的政治天花板就被打穿了，就可以继续升官。

而这还仅仅是现实的好处。更不用说诸夏的骄傲，身为炎黄子孙，哪一个不想继承啊！

当场，马三宝看马凡就火辣辣的，整个人激动的浑身发抖，一句话也说不出来。

至于马凡，伪装高人，向马三宝讨要功法。马三宝瞪着牛眼看着马凡不说话，直到将马凡看得不自在。

马凡就不由的不心想了：这是怎么了？莫非是不愿意？是了，我又不是主角，又怎么可能空口套白狼，白得人家的功法呢？

但是不怕，我有金手指。拿你一个，还你一个更好的。

“这个，马哥啊，你看我们俩这么熟，五百年前是一家。我也不会白得你的东西。随后我自有功法赐下。”

是的，拥有道行的马凡就是这么自信：先得你的功法，我的道行就可以练出来更强大的功法。

然而马凡这么一说……

稳了！

马三宝更激动了！

这是因为“投献”也是有不同待遇的。

卖身为奴最低，其次是田地，最高等级的就是立族之基的知识家学了。

基本上想获得他人的立族之资，基本上就两种方法。一、灭族。你只要灭了人家的族，想要什么，自己翻就可以了。二、成为一家人。

像马凡说的什么“收走”马三宝的功法，赐下更强的功法，这根本就是吸纳马三宝入族的“投献”啊！

要知道就是皇帝，也没有办法硬逼一个世家拿出自家的功法。

“前……前辈，可……可是当真。”

一时间，马三宝整个人都抖了起来。太激动了，他马三宝即将不是奴仆，下人了。

“当然是真的了。其实我也可以先赐功法的。不过只有看过你修炼的是什么功法，才好赐下更适合你的。”

撒了一个谎言，就需要更多的谎言来打补丁。

作为一个高人，马凡应该有功法，但是事实上是，他真的没有。所以他只能是这么忽悠了。

然而，马凡哪里知道他的忽悠是大事了。