第114章 诡化(1/2)

公元617年（大业十三年），刘武周趁隋末天下大乱之机，杀死马邑太守王仁恭，开仓赈贫，驰檄境内，得兵万余人，自称太守。为了立稳脚跟，他派遣使者依附于突厥。隋雁门郡丞陈孝意、虎贲将王智辩合兵征讨刘武周，将他围困于桑乾镇（今山西山阴南）。刘武周援引突厥骑兵共击隋军，王智辩兵败被杀，陈孝意奔还雁门，被部下所杀，献城于武周。刘武周趁势袭破楼烦郡，进取汾阳宫。

这一战，刘武周获得了大量的隋朝装备，其中弩矢，由于刘武周缺乏工匠，一直秘不示人。想不到宋金玉竟然可以装备上。

毕竟弓弩是这时代的高标准装备，没有高超的弓匠，坏了都修不好。

而刘武周占领的地盘，并不是隋朝的手工业中心。

隋朝在各地都修建了许多粮仓，其中著名的有兴洛仓，回洛仓，常平仓，黎阳仓、广通仓等。存储粮食皆在百万石以上。唐朝初年监察御史马周对唐太宗说：“隋家储洛口，而李密因之；西京府库，亦为国家之用，至今未尽。”隋朝已灭亡了20年，隋文帝已经死了33年，可那时的粮食布帛还未用完。

1969年，在洛阳出土了一座隋朝粮仓——含嘉仓遗址。面积达45万多平方米，内探出259个粮窖。其中还有一个粮窖还留有已经炭化的谷子50万斤。由此可见的隋朝的富裕与强盛。

我们知道粮食是一切脱产的基础，在隋朝搞了这么多的储粮基地后，隋朝的手工业者，特别是军工工匠，自然流向了这等所在。

其他地方根本没有养活脱产者的基础，粮食。

这也就使得长安洛阳这等地方，什么都可以造，但是其他的地方，匠人稀缺，连把锄头都造不得。

只不过刘武周身为北方最大的割据势力不装备弓弩，除了工匠确实稀缺外，也是为了避免刺激到突厥人，毕竟弓弩更加克制骑兵。

刘武周有多在意突厥人的支持，黄子连是清楚，所以他是真的没有想到宋金玉不仅搞到了弓弩，还敢装备上。

不过想一想宋家与皇帝(刘武周)的关系，黄子连什么也没说，只当是没有看到。

在宋金玉调兵遣将，绕袭李世民后军的时候，李世民的前军却发生了惊人的变化。

那些被击碎的尸兵竟然没有死亡似的，他们仿佛是碎成了肉块也要怼着李世民他们的眼睛就冲过来了，耳边亦传来了阵阵低低的呢喃声，细语声，尖利的嘶鸣声……

每一种声音出现，都让听到的人心弦震颤，每一丝的呢喃声，都让听到人的眼前出现不同的幻觉。

已经碎成尸块的尸体，即便是一只手一只脚，甚至是一块肉都在急速的爬行……

而他们的身体中更是飞出了惨白人影直扑而来……

就是他们的头发也在不断生长着，宛如霉菌一般的青灰色的细毛沾染着密密的粉末，在空中扬起……

……

李世民是一位怕鬼的年轻人，这样的变化差一点儿把他吓疯掉。

所以，他在第一时间的抓住了慈云和尚：“大师，大师，这是怎么回事？”

随着他怕，他抓住了慈云和尚，种种幻象与精神扭曲为之一变。

各种疯狂的念头，在他的脑海之中生灭不定，他的心中竟是生出了把慈云和尚杀死，把他的皮剥下来做一个灯笼的景象。然后那景象便真的出现了。甚至出现了李世民好好的利用和尚的尸体、血肉做出各种各样的艺术品……

这样恐怖与血腥的念头不断的冲击着李世民的心灵，释放着他的本能以及本能深处的恐惧。

吓的李世民当场就松开了慈云和尚。

“阿弥陀佛。唵嘛呢呗咪吽……”

慈云和尚自己同时也看到了与李世民差不多的景象，只不过受刑人换成了李世民。

与李世民的惊恐，慈云和尚直接起了佛家真言。

一个“唵”字，佛家开智，辨知真假虚妄。

“嘛呢”一出，周身现出佛气。

“叭咪”花开。

一朵莲花与慈云和尚身后盛开。

到了“吽”字，直接叱退。

一切幻像与虚影尽皆化为泡影！

也就是慈云和尚出手的及时，不然李世民疯掉不疯掉不好说，但是很有可能变成前面的力士军一样。

慈云和尚救援李世民的时候，与尸兵接战的力士军却在这时起了变化。

魔最擅挑动人心，而一旦为魔挑动起那些阴暗的、疯狂的、猎奇的念头于人心中出现的同时，他们的身体亦随着这些念头产生了种种的异化，一粒接着一粒的鸡皮疙瘩从皮肤上隆起，大片大片的溃烂浮现。

那种感觉，就好像他们是死亡已久的尸体，尸身腐烂不堪，仿佛是只要轻轻的一抹，就能够将身上的皮一大片一在片的撕下来，还粘着肉，流着水。

同时一个个的肉瘤在身体的各个隐秘的部分生长出来，流淌着散发着恶臭的黏液，滋生着更加细小的，不再属于人的生命。

然后，他们身上的毛发迅速的生长，变长，变硬，变成了黑色或是白色的毛发。

最恐怖的是，心灵印照现实，他们不仅是这么想，他们现实中的身体也在这么的变化着。

…………

类似的景象，低语、呢喃不断的持续着，以至于变化的不再仅仅是前排力士，而是有如传染病一样不断的漫延起来。

慈云和尚见了大惊：“魔道侵染！秦王殿下，速速起武道意识，这是魔道侵染。”