第一百三十六章 雕塑(1/2)

他盯着前方，我们也转回脸去看了一眼，可是前方当然是没有老朱的，不然我们往前走的同时，早就看到了。

前面是四散开来的鬼草腾出来的空地，再往前，林哲宇煮茶遗留下来的一堆树枝和碗碟散落满地，再往前，有一尊造型很怪异的雕塑。

那尊雕塑我从一登上顶峰，就注意到了。我说不清那是一种什么样的材质，可能是木头，也可能是石雕，竖立在那里显得很牢固、很陈旧，与没着火前的仙山美境相比，却也显得异常的突兀。

它呈现出来的造型，我实在不知道该怎么用言语去形容，直观的看上去，那就是个带盖的双螺旋。说它像某种飞禽的翅膀，没有头，说它像扭曲了身体的一个人，没有胳膊，在我的脑海中，我找不到任何一样事物能够与之产生对应联系，可它成为昆仑的一部分，呆在那儿，自然有着它的意义。

之前女丑之尸按照老朱的意愿，开启了续命仪式——虽然我们不知道这个“续命”究竟是要怎么操作。反正她身上连接着好几条绿色血管，在死亡谷女鬼的簇拥下，一边唱着什么东西，一边越过桥，走到对岸去了。

按照她走时的方位，她就是奔着那尊雕塑而去的。那么如此看来，这雕塑，是个辅助完成续命的物件。

现在，怪人莫名其妙的看着那尊雕塑说话，还说老朱已经死了，可师父还在！这让我完全摸不着头脑，老朱就是他的师父，如果老朱死了，当然他就没了师父，又怎么还会对他说话呢？

而且在我的认知里，老朱这个人就不可能死去，他中了枪都缓了一会儿能站起来，没道理鬼草一涌上来他就没了命。再说，雕塑中如果有人，那也应该是女丑之尸，他弄错了吧？

越往前走，越是缓慢。火焰融化冰雪只是一瞬间的事情，不光是我们的双脚，这顶峰上一切的事物都在下沉。燃烧中的几棵桃花树实在没等到鬼草的援救，在一副焦黑的躯壳中轰然倒塌，那条被认为是昆仑之源的那棱格勒河在此时此刻，想必也成了一汪浑浊的泥浆了。

这是一场毁灭啊！

“谢谢……给我时间，不会改变决定，保重！”

我们步步维艰却谁也不敢停下，在经过那尊雕塑旁边的时候，怪人又开口低声念叨了两句，我听得出那是告别。

雕塑在我们身边传来了几声摩擦。大家得集中大半的精力放在把脚从淤泥中拔出来这件事情上，倒也没时间去在乎那声音到底是雕塑自体的转动，还是地面的塌陷使得它也将倒塌了。

但我控制不住的想回头多关注那雕塑一会儿，我发觉刚才怪人的道别之后，那雕塑好像是要目送我们走完最后一程，摩擦声并不是即将到来的倒塌，而是它微微的转动了一些，使得那个双螺旋造型的其中一面始终随着我们的经过，改变着方位“面”朝着我们。

其实这个细微的差别是很难发现的，毕竟双螺旋这种造型压根儿就没有正反面之分，只是我在上方的盖子与下部的夹缝间，能够感受到里面有个人的存在，借着四下里的火光，我觉得那里面反射着星星点点瑰丽的红色——

那是龙船花吧？

我想起来，除了怪人的龙船花脚链之外，死亡谷的女丑之尸头上，也点缀着几枚那种美丽的装饰物，那也是我们首次发现怪人身世线索的物件。

我们不可能在这种时候打开雕塑，看个究竟里面到底是怎么回事，确认女丑还是不是女丑，而老朱又有没有藏身在里面。但是，从雕塑的大小来看，里面应该只能放的下一个人吧？那么由此看来，雕塑里的那个人儿，自然只能是女丑之尸了啊，原来自从老朱消失了以后，怪人就是一直在对着她说着话的！

但是为什么对她说对不起和谢谢，难道说，此时此刻雕塑里站着的人是女丑，却实际上可以代表着老朱？！

【续命】，到底是怎样的一种生命的延续呢？我原先从耗子哥那里听到这个词，脑子里的画面是聊斋志异和金庸武侠。

聊斋里的精怪会吸食人类的阳元来补充自己，武侠小说我看得不多，但我记得有个吸星大法来着，不知道它能不能把别人的命吸过来给自己使用。

可现在看来，老朱的【续命】，既不是聊斋，也不是金庸。先前怪人说老朱死了，师父还在，所以这并非把别人的命续给自己，而是把自己的命，放在别人的身上，延续下去啊！

老朱一开始，是把续命的目标放在朝闻道身上的，他的这个动机一直很明显很明确，而且就算遭到了乖徒儿的抵抗，也还是采取了强硬措施逼他就范，直到这样那样的和我们、和黄雀周旋了那么久，才在无可奈何之下放弃了朝闻道，借女丑之尸的身子，跟他告别。

老朱毕竟是个老爷们，他作为偃师和画师的身份时，也是个爷们儿，如果说他打算把命放在一个人的身上延续下去，自然会选择亲手带大的朝闻道。

我过了桥刚和他碰面的时候，他不仅说认得我，还加了一句：“可惜你的身体不能用”。当时我是百思不得其解，我的身体要如何去“用”，现在想来，大概是我的身子不光是个女孩，而且又矮又干瘪，所以他一个老头子不愿意委屈在我这样的身体上延续生命。

但按照这个思路，问题又来了：女丑和怪人两个，都属于那种鬼草寄生在体内，随时可以被老朱唤醒的女儿和儿子，我算个啥啊，我是刘晚庭的水生