第一百六十九章 蛊怨(1/2)

外面的夜色依旧昏暗，一轮毛月亮散发着幽冷的月光，被荒坟地里的夜雾吞噬得无影无踪。夜色一片寂静，整个荒坟地里就只有陈贤懿一个人。

他背对着我，对我的询问毫无反应，就好像根本就没有听到我说的话似的。

“师兄？”我朝他走去，又喊了一声。

这一次他还是没有理我，我心里很疑惑，这时我也已经来到了他的身后，于是问道：“师兄，我喊你怎么不应呢？”

这时，陈贤懿将头转了过来，笑了笑，然后递出一支烟给我，说：“先抽根烟吧，那鬼早跑得不见踪影了。”

我接过烟，陈贤懿赶紧点上火凑了上来，而就在我准备将香烟放在嘴里的时候，这时身后突然传来了老汤的喊声，只见他手里端着罗盘已经也走出了破庙，托着罗盘冲着我这边喊道：“老陈，你们小心，那鬼就在你那边！”

一听这话，我急忙朝身后看去，却什么也没见到。我顿时就愣住了，问道：“老汤，没有呀！”

老汤托着罗盘跑了过来，叫我看：“你看，罗盘转的厉害，就指向这边呢！”

我一看，那罗盘可不狂转了起来么，这叫作转针，代表有凶灵介入。这下我可紧张坏了，罗盘是不会骗人的，可是我们朝四周望去，就根本没有见到任何的鬼魂。

这时，陈贤懿就说：“别紧张了，或许老汤的罗盘坏了呢？来，老汤也来抽支烟。”说完，他也递上一支香烟给老汤。

可是老汤却没有去接他的香烟，而是指着他吱吱唔唔的叫了起来：“小贤你……你，罗盘怎么指向你呢？”

听到这话，我眉头一皱，急忙朝老汤手中的罗盘看去，只见老汤说的没错，此时的罗盘不偏不倚正好指向陈贤懿。

“怎么会这样？”我也顿时一头雾水，愣愣的抬头看向陈贤懿。

陈贤懿笑道：“都说了老汤的罗盘坏了，抽支烟再说。”说完，又点上火，示意帮我们点上。

老汤辩解道：“不可能会坏，刚才在庙里头都好好的。”

这时候在我们来时的路上突然走来一个人，冲着我们喊道：“师弟，那鬼跑了，不见了！”

我一听这话，顿时一惊，虽然那个朝我们这边走来的人看不清样子，但却明显是陈贤懿的声音。两个陈贤懿？想到这里我当下就忙拉着老汤往后狂退几步，一边狂退一边惊道：“他不是陈贤懿！”

这时那个刚刚还在劝我们抽烟的陈贤懿，立即就表情一变，满脸的狰狞，然后伸手就朝我们扑了过来，张开一张大嘴就要咬人似的样子。

我一看，这张嘴巴哪里是阴魂的嘴巴呀，一个黑色的脑袋上长着两根触角，竟然是一只蜈蚣的脑袋！

看到这里，我大惊：“这他娘的是蛊怨！”接着我又一次一咬舌尖，对着那朝我咬来的蜈蚣头喷出一口舌尖血。

蜈蚣脑袋被我喷到舌尖血，顿时冒起白烟，接着一道白影一闪，接着又消失不见了。

这时候陈贤懿也跑了过来，我就问他去哪来？他说之前看到那道白影朝小路跑了，所以他就追了上去，可是却不见那白影踪迹，于是就赶回来。

我说：“你是被那鬼给骗了，刚才那鬼变成你的样子，差点就让我和老汤着了道。”

陈贤懿吓了一跳，老汤脸色惨白，显然是刚才被那只突然变出来的蜈蚣头给吓得不轻。他惊魂未定的问我，那东西这到底是什么妖孽？

我说：“那是蛊怨！”

“蛊怨？”陈贤懿一听，顿感惊讶，眉头直皱，显然是听说过这种邪物。

我点点头，见老汤满头雾水的样子，于是我便跟他解释了起来。

蛊，音同古，是一种人工培养而成的毒虫。说是蛊师从山上捉捕来几十种有毒的较虫蛇，将它们一起放在桶子里用盖子盖住，不给它们喂食，逼着那些饥饿已极的虫蛇互相残杀，七七四十九天之后，会发现里边只剩一只毒虫，这就是蛊。余下的这条毒虫全身聚集着几十种有毒小动物的毒性，成为剧毒动物，被人晾干研成粉末，储存于瓶内，即为“蛊毒”。而将这蛊虫磨成粉末放到人的饮食当中则会引起人的中毒，下蛊的人要你什么时候死你就得什么时候死，而且死的时候全身皮肤溃烂，样子十分难看！传说放蛊是我国古代遗传下来的神秘巫术，湖南湘中及湘西一带的梅山教蛊术传得非常厉害，谈蛊色变。

湘西的“蛊术”和泰国的“降头术”被称为东南亚两大邪术。蛊在湘西地区俗称“草鬼”，相传它附在女子身上，危害他人。那些所谓有蛊的妇女，被称为“草鬼婆”，当然也有男性蛊师。

据说，蛊师的身子里还会养一种叫做“本命蛊”的蛊虫，养了这种蛊虫之后蛊师自个的道行就会大增，下蛊的功夫更是神不知鬼不觉。当然，这种蛊师到了一定的时间就必须对生人或者是牲畜下蛊，不然的话体内的“本命蛊”就会吞噬蛊师的内脏，让其痛不欲生！

原本蛊师死的时候，体内的“本命蛊”要么会传给弟子，要么人死虫也死。可若是蛊师是冤死的，人死后带着怨气，不愿就此转胎转世，亦或是想报仇时，据说就会化为怨念，寄附在体内的“本命蛊”上。本命蛊是活物，蛊师的阴魂寄附在蛊虫身上，这样就可以躲避阴差拘魂，如此它就能留在阳间，然后催动“本命蛊”去替自己办事了，比如报仇。

可是活物总有死的那一天，当本命蛊死了，那么蛊师