四十七海里的东西？(2/2)

“是地下的就应该让他长眠，现在的我们没有任何借口去惊扰他们。”我心里默然的想到。

而就是一个这样的想法，却让我保持了将近一个小时，我最后也不得不说这条甬道真是长到让我无语了，从醒来到现在我自认为也经历了不少古墓和遗迹，但是能让我走一个小时的甬道我想处于那个鬼打墙还真没有什么地方了吧？不过还好黑水迷宫倾塌之后，我们就再也没有看见那只可怕的虫子了，或许是死在了里面，但是对于食物的需求还是我们现在唯一的危机。

已经走过了无数个前室和中室，那里面已经没有了多少陪葬品，以往的光辉也在斑驳的墙壁上印证着岁月的痕迹，唯一剩下的就是少数的大型陶俑和镇墓俑头，胖子说这些陶俑都是秦汉时期的作品，但是很想不通的是它们的身上却被墓主给穿上了不想对应的布衣，布衣的保存在我们眼里看来是相当的完好，不知道是用什么材料自作而成时至今日还是光鲜亮丽，我笑着问胖子要不要拿一件走？胖子则是无力的摆了摆手说道“这都什么时候还拿这个东西。”

“是啊！都饿死了。”老头子也是难得的吐槽了一句。

估计那时来到这里的人也都是这么想的吧，不过我在翻动陶俑上衣服的时候却看到了拿衣服里面居然被人用毛笔密密麻麻的写着很多咒语。我急忙又把胖子给拉了回来。

胖子大概的看了一下，眼睛一亮说道“这些东西是给那些人殉穿的寿衣啊！上面写着咒语就是要拘留那些死后陪葬的人的魂魄让他永远的徘徊在墓中，不得轮回，守护墓主。”

“很死板的一种陪葬方式。”

“可是是陶俑啊？”胖子说道“这样才诡异啊！为什么会用陶俑，不过我记得在唐朝的时候兴过一段时间的拘魂衣的，而且最无解的是陶俑居然还是秦汉时期的东西。”

没有多想我们继续往前走，一直走到了这间耳室的门口，却看到这个耳室的中间居然被人堵住了，这是一个一反常态的例子，耳室对于墓主来说是用于放置一下高档的陪葬品的地方，但是就算是这样在考古之中也从未见过，更何况这在黑暗中立于耳室门口的居然是一块墓阙。

“妈的，这个世道要变天了。”胖子愣住了狠狠的骂了一句，众所周知墓域设门，门外立阙，这阙就被称之为墓阙，墓阙的兴起开始于西汉。东汉时进一步流行，多用石料作成，往往雕刻各种画像，并勒题额，或标官职、姓名，或记营造年月。现存石阙如山东省嘉祥县的武氏阙、四川省新都县的王稚子阙和雅安县的高颐阙，都属东汉时代的墓阙。可是从使至今谁也没有想到过会有一个脑子短路了的墓主把墓阙放在这里。

“不对劲这块墓阙。”我蹲下来看着这块挡在耳室中的墓阙说道。对于耳室的判断我想也不会有多大出入，虽然我们来的方位是从地洞中钻进来的，但是我们一路路过了一个前室一个后室还分别有3个侧室，那么也就是证明我们还剩下耳室没有经过了，何况耳室的面积不是很大，我们从墓门的大小就可以看出来。

“怎么了？”胖子站在那里一直用袖子擦拭墓阙的上半部分，没空蹲下来却是疑声询问道。

“这上面.......这上面有苔藓。”我吞了一口唾沫，几乎是无力的把这段话说出来的，因为我知道这种地方是墓穴，按照建设的的方案来说是绝对不允许墓穴中有水汽进入的，而且就算是这样为什么周围的一切都是干燥不已偏偏就是这个墓阙上有这么一丝的苔藓呢？

“应该是从海里捞上来的。”这时一旁紧紧看着的老头子开口了。