第十七章 鬼市(2/2)
就是在夜晚或郊外行走时,分不清方向,自我感知模糊,不知道要往何处走,所以老在原地转圈。把这样的经历告诉别人时,别人又难以明白,所以被称作“鬼打墙”,其实这是人的一种受阴魂影响意识朦胧状态。侈画道:“我们蒙着眼睛走路就好了”,见二女不解,侈画继续解释道:“。把一只野鸭的眼睛蒙上,再把它扔向天空,它就开始飞,但如果是开阔的天空,你会发现,它肯定是飞出的一个圆圈,一言概括,我们现在的本质是圆周运动。目标被障了眼,没有目标,人的本能运动都是圆。为什么呢?如鸟的翅膀,两个翅膀的力量和肌肉发达程度有细微的差别。人的两条腿的长短和力量也有差别,这样迈出的步的距离会有差别,比如左腿迈的步子距离长,右腿迈的距离短,积累走下来,肯定是一个大大的圆圈,我们现在也是这个道理。”
就在这时,突然走过来一个满头白发的老太太,骨瘦如柴,满脸皱纹,将脸凑到侈画面前,吓了吃忽视一跳,老太太笑着说道:“哟,来了三个生客呀,真是稀罕啊,今晚留下来看戏吧,也别回去了!”
侈画道:“老太还请行个方便”,说罢就把那鼓鼓的钱袋塞入老太太手里,老太太听后叹了口气道:“我喜欢你这名字,以后有事可以喊我名字,我叫白老太太奶。儿女都是糊里糊涂,老太太走后,侈画拉着二女,叫二女别回头,一直往前走就能出去。
带三人出去,画眉一回头差点吓得一屁股坐地上,身后哪还有啥房屋呀,别说房屋了,就连整个村子都不见了,一座座破败的荒坟,遍布于整片荒地,杂乱无序,东一座西一座的,坟头没有墓碑,只露出矮矮的小土包,不注意或许还看不出看到这,画眉狠狠打了个寒颤,鸡皮疙瘩顿时起了一身,知道自己这是见到鬼了。当下就吓的不轻,哪里还敢停留。
“既然来了,就别走了”,只见一人身穿白衣,提着一盏写着“奠”字的硕大白纸灯笼,一只碧绿色的爪子,朝着画眉抓来,画眉手中凭空多出一把古琴,不是绕梁又是何物,只见华媚抡起鬼琴绕梁就是劈头一记,将白衣恶鬼砸飞了出去,刚才的惊吓早就让画眉心生不满,怒气当头也顾不得害怕,直接就是这么一下。
这只倒霉的鬼,爬了半天愣是没爬起来,让侈画一剑超度了,三人正要前进却被五只石像给拦住了,对就是拦,因为这五只石像是凭空出现的,这五只石像不是神像,而是五只丑陋淫邪的石像,侈画皱眉道:“五通神?”
五通神又称五郎神,是汉族民间传说中横行乡野、淫人妻女的妖鬼,因专事奸恶,又称五猖神。来历复杂,一说指唐时柳州之鬼;一说是朱元璋祭奠战亡者,以五人为一伍;一说为元明时期骚扰江南、烧杀奸淫的倭寇。总之,五通神为一群作恶的野鬼。人们祀之也是为免患得福,福来生财。
唐?柳宗元.《龙城录》曰:柳州旧有鬼,名五通。余始到,不之信。一日偶发箧易衣,尽为灰烬。乃为文醮诉于帝,帝恳我心,遂尔龙城绝妖邪之怪。宋.洪迈《夷坚丁志.江南木客》:大江之南地多山,而俗禨鬼,其神怪甚佹异,多依岩石树木为丛祠,村村有之。二浙江东曰五通,江西闽中曰木下三郎,又曰木客,一足者曰独脚五通,名虽不同,其实则一。
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