第一章 惠帝允文(2/2)

根据南京静海寺郑和所立残碑记载，郑和首次出海宝船为‘两千料’，根据他们推论，折合长约为长十五到二十丈，宽六到八丈左右。载重量约为五千吨。至今未有人复制能够实际航行的四十四丈‘宝船’，而‘战座船’却说是极有可能。”

侈画道：“不去，你可知朱允炆是什么人？。”

画眉随有些不解侈画为什么这么问，但还是道：“明惠帝朱允炆，明朝第二位皇帝。明太祖朱元璋之孙，懿文太子朱标第二子，年号‘建文’，洪武二十五年，立为皇太孙。性仁厚，典章制度，锐意复古，诏行宽政，实行惠民政策，减免租赋，赈济灾民。”

侈画打断红袖道：“我不怀疑它是个好皇帝，但仁厚绝对和他沾不上边，若真仁厚燕王破城就不会杀妻弃子，更是施了障眼法自己逃之夭夭落发为僧，而后远逃海外忍辱偷生的等待复国，绝对是一枭雄耳”。

画眉继续蛊惑道：“可是你说红崖天书是他得仙人所授，兴许墓中有什么线索，要是这样，你岂不大道可期？”

这里画眉卖了个心眼，她说的是仙人所授，而没说朱允炆墓的事，若真仙人授法，大道可期，那么朱允炆会死吗？即使不飞升的道，这么一个一心复国的枭雄，如果真活到现在恐怕早就重夺天下了，这也是画眉高明的地方，大道可期，这四个字是所有修道士都会眼红的，虽说泥菩萨不死不老，但也不过是红尘仙，对于成就真仙，侈画更有执着。

画眉见侈画有些心动继续蛊惑道：“在长期的流亡过程中，朱允炆一定有大机缘，有联为证：‘有梦难圆，尘世着魔迷木性；无风易醒，洞泉悟道静凡心。”

侈画道：“去与不去且再说，我总觉得此行有人推波助澜，料想不会简单”。

红袖亦是随声附和道：“若真有宝藏还四处传播，恐怕其中一定有大凶险，且若朱允炆真是大修道士，恐怕其中还不免有些上古阵法、陷阱于其中”。

“再说，你刚才说明史中记载‘朱允炆去西南、东南周游避难，被僧司溥洽所救后，一直藏在南洋某处，但此处暗礁连连，虽在眼前，然不可近’，既然在眼前，那么胡濙肯定绘有航海图，郑和率战船七次攻打都没有收获，这说明了什么？”侈画问道。

画眉支支吾吾的道：“这…..，可是修道士对付凡人不是容易得多？”

侈画嗤笑一声道：“你觉得，你一个能对付多少凡人？五千？一万？”

“好了好了，你们俩也不要吵了”，见二人越吵越凶，红袖做和事老忙道。

见侈画不理他转身便走，画眉高声道：“万历《钱塘县志?纪制》记载：‘东明寺在安溪大遮山前，建文君为僧至此，有遗像’。（《杭县志稿》卷八）‘相传朱允炆遁迹至此，时旭日始旦，题曰东明。自归国后，方知为帝。今范其遗像。有手植牡丹，色白如银’。嘉靖年间《留青日札摘抄》、《湖堧杂记》中也都有记载。”

侈画便走便回声道：“勿要卖弄，东明寺大雄宝殿内右侧有朱允炆塑像，殿柱上刻有如下对联：僧为帝，帝亦为僧，一再传，衣钵相授，留偈而化；叔负侄，侄不负叔，三百载，江山依旧，到老皆空。”