第十四章 殃及池鱼(2/2)

侈画双手外缚、两中指竖起相拄，拇指相交叉，宛如莲叶一般。外缚是生死结缚之义，而莲表众生本具之佛性；把双腕举起，侧观五股，双臂竖起即是独股，外缚的八个指即是八叶莲花，中指的莲叶表本尊，臂下的五股是五凡五圣的十界平等，表凡圣不二之理。

九品印不住在双手中变化，即自上品上生至下品下生的九种印相。又称为往生九品印。这是根据《观无量寿经》中九品往生的说法，依念佛行者的罪业、修行，所分的九阶级印相。例如往生有九品往生，极乐世界有九品净土、九品念佛，所以阿弥陀佛亦有九品弥陀的区别，而具体的表现即为九品印。

然而有关九品印的印相，有多种说法，较常见者，是以上品印相为两手相叠，置于大腿上的弥陀定印伸三指，右手置于左手下。中品印相为两手当胸，两掌向外并列的说法印。下品则为手掌向外，右手向上，左手向下的施无畏印与施愿印。

其中上生印相为拇指、食指的指尖屈合。中生印相为拇指、中指的指尖屈合。下生为拇指与无名指的指尖屈合。如此各品各生的印相都准此而组合之，即成为上品上生、上品中生、上品下生，中品上生、中品中生、中品下生，下品上生、下品中生、下品下生等九品印。

其中，上品上生印称为妙观察智印，又作定印、弥陀定印，是一般阿弥陀佛坐像所结最常见的手印。而一般立像为来迎印，是以下品上生的印相最普遍。中品印相又称为说法印。一者慈心不杀，具诸戒行；二者读诵大乘方等经典；三者修行六念，回向发愿，愿生彼国。具三心者，必生彼国。复有三种众生，当得往生。

侈画走到巨蛇面前猛然手印不再变换，做下品下生印道：“下品下生者，或有众生，作五逆十恶，具诸不善。如是愚人，以恶业故，应堕恶道，经历多劫，受苦无穷。称佛名故于念念中除八十亿劫生死之罪。”

侈画双手做莲华合掌，将两小指置于掌中，金光一绽，巨蛇猛地摔了出去，这一下摔的极重，蛇摔的蒙了，猛的就盘起来，巨蛇又扑了过来，血盆大口一下绕过树干，咬住侈画的肩膀，将他整个人扯了过去，侈画一闪身，翻到一边的灌木中，巨蛇大吼一声撞到树上，滚到地下。巨蛇根本不停，一下又拱起头部，满是倒勾牙的巨嘴张开，准备给侈画来致命的一击。

侈画一拽蛇牙，猛地一甩将巨蛇摔进了黑暗里，那巨蟒狂怒的疯一样的四处乱撞，巨大的力量把四周的灌木全部摔飞，枝桠给拍下来像下雨一样。只见周围的树都遭了殃及，树皮全被拍了下来，巨蛇身子翻了几番，动静逐渐就安静了下来，红袖探头去看，就看巨蟒翻到在地，扭动了几下不动了。

见到巨蛇死了，侈画身上金光一暗，两眼一黑，就是一口鲜血喷了出来，侈画道：“我们走”，说罢也不用二女搀扶，一瘸一拐地向前走去。

红袖见已经吓得画眉完全没有力气了，对着侈画喊道：“得了，现在只有等天亮了，找到合适的落脚点只不定还需要多少时间，咱们全身是伤，伤口上的血，很容易招东西来，还是就在这里待着安全，而且不给画眉缓缓，她恐怕经不起折腾了。”