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40 恢复百家(三更求票、求收藏)(1/2)

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刻碑留名!

这可是既得实惠又得名望的好事,所以听到刘宏的话后,众学子纷纷议论他们都有什么藏书。

这时,一个学子问道:“陛下如此大规模的征收书籍是件好事,可是没有禁止的话,是不是意味着被罢黜的百家,也会被收录进来。”

看到刘宏很是疑惑,立即有人介绍,“陛下,这是孔昱,是孔圣人的后代。”

“孔子的后代,难怪要提这个问题了。”刘宏一回想,找到这个家伙的来历了,这是孔子的第二十代孙,和那个让梨的家伙是兄弟。

“百家当然要被收录进来,它们也是我们祖先的一片心血,我们有义务将其传承下去。”

这时刘宏立场鲜明,就是要卖百家一个人情,让百家对他有好感。以后他收服百家,也就会容易很多。

听到刘宏有意恢复百家,孔昱急了,“陛下,武帝罢黜百家,而您现在恢复,是不是有不遵祖先之嫌?”

“艹,我只是收录一下百家学说,就成了不遵祖先了。我要是恢复了百家,还不成忤逆不孝之徒。”刘宏差点儿被孔昱气死,说道:“虽然朕,不知道武帝他老人家为什么要罢黜了百家,可是朕却能肯定,武帝他老人家的初衷,是为了能够更好地治理国家。只要朕能够实现这个目标,就算武帝他老人家在世,也绝不会说朕不尊重他的。”

“陛下说得对,只要能够治理好国家,用什么学说不是用,凭什么只能独尊儒术,你们儒家有什么了不起的?!”

“就是,凭什么独尊儒术?”

“儒家欺世盗名,我看应该罢黜儒家,恢复百家。”

“对,恢复百家!”

东汉年间,虽然实行了罢黜百家独尊儒术。可是这个政策实行的时间还并不太长,没有到了后世那种深入人心的地步。而且百家虽被罢黜,但是私下了传承并没断绝,甚至有许多学术大家,就肩负着很多家的传承。所以,他们一看到刘宏有恢复百家的打算,立即就站出来声援了。

“罢黜百家,独尊儒术!这是武帝定下的基本国策,不能动摇,你们这样说就是大逆不道。”孔昱又把武帝祭了出来。

孔昱将武帝当法宝,别的人不敢反驳,可是刘宏却不在乎。武帝是皇帝,他也是皇帝,皇帝对皇帝,他有什么可在乎的,“孔先生此言差矣。罢黜百家,独尊儒术,虽然是武帝他老人家定下的,可是他老人家也没说过,这个政策就永远不能改变。”

欺负人,这是刘宏的最爱,看着孔昱那张迅速变黑的脸,他的心情别提多痛快了,“世界上不存在一成不变的国策,要想治理好国家,就需要根据时间的推移,事情的变化,不停地调整各种策略才行。直接用一种学说作为基本国策,这是不负责任的做法,绝对要不得的。”

刘宏话音还未落,一群百家的传人就跪倒地上大喊:“陛下说得好,陛下圣明!”

刘宏这就算公开表态了,孔昱的脸se像是黑炭似的,不过他还是不甘心,说道:“陛下,祖宗成法不可变,请陛下三思啊!”

“你说祖宗成法不可变,不过朕却听人说过,祖宗不足法。”刘宏看着孔昱,又说道:“这两种说法到底谁说的对呢?有人说‘真理越辨越明’,老百姓也有句俗话,就是‘是骡子是马,拉出来溜溜’,朕觉得很有道理,现在朕就在太学院设立百家论坛,让百家公开辩论,谁是谁非,就交给天下人共同评定。”

“陛下万岁!”

“陛下圣明!”

听到刘宏,在太学院设立百家论坛,让他们公开辩论,这就是恢复百家得先兆,这些被压了许久的百家传人,又怎么能不激动呢。

刘宏摆了摆手,制止了兴奋地百家传人,说道:“朕对百家没有什么偏见,对儒家也没有什么意见。朕的态度,就是百家之争应该只是学术之争,不应该掺杂太多的政治,这个事情也不是朝廷该管的。什么学说对国家、对朝廷、对百姓有利,我们就用什么学说,即便这些学说一点用处没有,只要它不危害国家,不危害百姓,它就有存在下去的权利,任何人都不应该强行罢黜。”

刘宏的话说完,不仅是百家传人,就连儒家学子也陷入了思考了。本来就是学术争论的问题,突然朝廷插进来了,强行的罢黜了百家,这未免太霸道了。人家百家,也没危害国家百姓啊,甚至很多学说,对百姓有直接的益处。就像农家和医家,它们造福了多少百姓,为什么要罢黜人家?

这个时代的学子,还是很善于思考的,人云亦云的事情很少发生。他们想了想,罢黜百家之前,武帝能够扫平匈奴,霍去病封狼居胥名流千古。而罢黜百家之后呢,汉朝一天不如一天,到现在,天灾**不断,却根本就没人管四起的流民,而是在朝堂上不停地争权夺利。

看着这些思考的学子,刘宏说道:“百家论坛成立,各家进行辩论,胜出者不能没有奖励。朕现在就在太学院设立百家讲坛,只要胜出,就能在百家讲坛公开授课,胜一场,你就能授一场,如果你要能连胜十场,朕就允许你在太学院挑选院落,设立永久的课堂,让你的学说,在太学院永久的传下去。”

听到这话,孔昱如丧考妣,而那些百家传人却是兴奋异常。

恢复百家,一直

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