第80章 ，难以理解的壁画(1/2)

听了李教授的解释，我心想这古代西域的人几千年前就学会用酒来保存尸体，这种手段简直是堪比用福尔马林液体来保存尸体先进多了。

用福尔马林液体保存的尸体，不仅看上去惨白无比，还带着一股刺鼻的味道，而这用酒保存的尸体，不仅栩栩如生还有一股奇香。

杨子舔了舔嘴唇，说∶“你们说，这里面的酒是不是泡了尸体后，然后用来饮用的，这泡尸体的酒究竟是啥味道，要不是天生有种排斥心理，真想喝上一杯。”

李教授笑了一声，说∶“有这种可能性，沙漠中的民族在古时候经常需要祭祀天地万物，这种甍葬后的酒，可能就是用来祭祀天地的。”

李教授让人把这两个甍葬用的大罐做上记号，等到从罗布泊回来后，就通知新疆的考古队伍对这座陵墓进行保护性的挖掘。

我们往里面走了大概十几米左右，前面又是一道石门，上面用兽皮封住，正中央有一个硕大的头颅，镶嵌在上面。

这个硕大的头颅，看样子应该是一头雄狮的，因为它两边有很长的鬃毛，奇怪的塔克拉玛干地区，从来没有关于狮子的记载，这又是从那里来的。

石门的旁边画满了一些纹饰，还有一段古代文字，这种文字形式古埃及的象形字，大约可以看出上面写的内容来。

李教授取出眼睛，细细查看上面的象形文字，回过头来对我们，说∶“这上面记载的就是这头狮子的来历，是古代波斯帝国送给这位国王的。”

“你们看这上面的壁画。”李教授用手指了指旁边的壁画，我放眼望去，壁画上是一支从远处走来的队伍，里面有一头巨大的狮子。

然后壁画一转，一座富丽堂皇的宫殿里，一位王者正坐在王座上接受那只队伍的跪拜之礼。

接着画面再一转，王者建了一个斗兽场，让人跟那头巨大的狮子战斗死伤无数。

最后这头巨大的狮子终于被一位勇士砍下了头颅，献给王者，王者让人把狮子的尸体丢进一个大洞里，里面全是那种像蛇又不是蛇的生物。

看到这里我们几乎每个人心中都有一种困惑，这种神秘的生物已经在这座古墓里出现几次了，它究竟是什么东西，如此奇特。

我跟杨子用铲子把狮子的头颅从石门上刮了下来，放在一旁，这道石门没有上锁，我们很轻易的就推开了，里面的空气让人感觉很干燥。

石门后边像是一个用来祭祀的房间，地上全是一些动物的碎骨，正中央有一个池子，里面全是干涸的血迹，估计这些动物碎骨就是被放血后用来祭祀的祭品。

房间的四周立着木柱，上面绑着几具尸体，这些尸体的装扮，一看就知道是战争中被俘虏的战俘，对于这些人的下场，只有一条路那就是死。

考古学的学生们一下子看到这些被绑在木柱上的干尸，都吓得连话都说不出来，李教授走到哪，他们就紧紧跟在后面。

我，杨子还有郭家姐妹见识多了，对于这些干尸已经免疫了，但是心中还是感觉这些古代人有些残忍。

李教授对我们说∶“古代西域人的陵墓跟我们内地是不同的，他们会在陵墓里祭祀死去的主人，然后把他生前留下的东西都摆在他的棺材前面。”

“从这种祭祀的情况来看，这座古墓的主人极有可能是传说中的某位尼雅王。”

我想了想，说∶“这尼雅国的出土遗迹不是在尼雅河畔吗？他们的势力怎么会横跨塔克拉玛干来到这里。”

李教授指着那些被血侵染的文字，说∶“这上面写的就是尼雅人的文字，这种类似的文字曾今在尼雅古城出土过，我有幸研究过一番。”

“至于尼雅国的势力，怎么延伸到了这里，可能跟当时的地理坏境有关，公元3世纪以后，尼雅国就突然消失了。”

我还是有点不明白，考古队的学生们也是摸不着头脑，李教授可能是认为他讲的还不够详细，于是他继续说∶“

20世纪初，英国人斯坦因在新疆塔克拉玛干大沙漠的南缘尼雅河畔发现了一座古城遗址，并从这里挖掘出封存了千年的各种珍贵文物12箱之多。”

“当这些文物被带回英国时，使西方学者大为震惊，这就是被称其为东方“庞培城”的尼雅。”

“斯坦因的发掘，使我们证实了传说中的尼雅国是真实存在过的，为什么我认为这座古墓是尼雅人的，主要是这种文字。”

我们围了过去，李教授从衣兜里拿出一本篆帖来了，上面的文字写法跟这些被血染过的文字的确是输出同类。

这也就证实这座古墓的主人的确是某个尼雅的王，但是究竟是谁，也只有等我们进入主墓室后，见到尸体才能断定。

这间祭祀室后面已经无路可走了，我们估计地宫的入口可能就在这间祭祀室的某个角落，于是一群人仔细找了起来。

我们围着转了一圈，四周全部是石壁，根本没有什么可以进出的通道，还是郭家姐妹心细，她们沿着地上的碎骨仔细寻找。

在一堆碎骨之间，看到了两扇被封住的铜门，这铜门上面雕刻些古代的神，有典型的沙漠文化特征，不过这雕刻的神有些奇怪。

脑袋修长，又没有鼻子，双手也十分修长，身上穿的衣服是一体的，头上还顶着个大圆筒。

我让几个考古队的学生一起帮忙把这道铜门打开，没想到他们都胆小，说要是打开铜门后里面出现妖怪怎么办。