第553章 援军来了(1/2)

现在，在丧尸危机最强烈的时候，他竟然还能用火焰把事情全都给解决了。

这一下子，丧尸们就是想要冲上来，也是不可能的事情。

“我勒个去啊！”

那边的罗霸道一声臭骂，“刷刷”的两刀把丧尸全都给解决了。

“哈哈……我说大兄弟，你的这一招可真是够猛的啊。竟然一下子，把所有的丧尸全都给挡住了，哈哈哈……就你这一招，恐怕杀戮的丧尸，就不计其数把？”那边的罗霸道一个劲儿的不断在唐浩明面前说着。

让他有点哭笑不得！

老子这刚刚的结婚，还准备要一个孩子呢，结果被你这么一说，弄得我好缺德的样子。

“阿弥陀佛，我说施主，你这样的行为是不好的！”

就在这时候，突然一声佛号响了起来，顿时让唐浩明目瞪口呆。

转过头去，竟然看到墙头上，不知道什么时候开始，竟然站上了一个和尚。

一下子，唐浩明惊讶的嘴巴都快要落下来了。

佛教距今三千多年由迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）王子乔达摩·悉达多所创（参考佛诞）。西方国家普遍认为佛教起源于印度，而印度事实上也在努力塑造“佛教圣地”形象。这使得很多人产生佛祖降生在印度的错觉，这让尼泊尔民众一向不满。

佛教于西汉末年传入中国，佛教八大祖庭：天台宗，三论宗，法相宗，华严宗，禅宗，律宗，密宗，净土宗。

佛教也是世界三大宗教之一。佛，意思是“觉者”。佛又称如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、世尊。佛教重视人类心灵和道德的进步和觉悟。佛教信徒修习佛教的目的即在于从悉达多所悟到的道理里，看透生命和宇宙的真相，最终超越生死和苦、断尽一切烦恼，得到究竟解脱。

骂了隔壁的。

那时候的佛教，虽然在唐浩明那个时代，是十分的兴盛。

但是，在这个时代，不是已经灭绝了吗？

那边的罗霸道似乎看出了唐浩明的疑惑，赶紧的上前道：“大兄弟，太好了，我们科学部的人终于是来了！”

唐浩明一愣，盯着他，一副你特么逗我的表情。

“你的意思是，这个大和尚是你们科学部的人？”

“对头对头！哈哈哈……我给你介绍，他是说不停大师。”

“我只听说过说不得大师！”

“呵呵呵……习惯了就好，他的嘴巴可是一直不停啊。”

罗霸道这话刚刚落下来，那边的说不停大师，又来了。

“罗霸道施主，额米托付……佛教的根本五个戒条是不杀、不盗、不淫、不妄语（不说谎、不胡言乱语）、不饮酒，只要是信佛的人都要遵守，不论出家或不出家的人，不论有没有受戒。

出家人是专业的佛教徒、佛弟子，当然更要率先垂范，严格遵守戒条规矩，自古至今逐渐衍生了“出家人不打诳语”的俗语，这句话也算是对出家人比一般人更讲究诚信的赞誉。”我绝对的不打诳语，你这么一说，反而是在害了我啊！”那边的家伙又来了，吹牛皮就吹牛皮嘛，说得如此的伟大。

“我不知道罗大哥，你们科学部的人，竟然派遣这么一个和尚来，有什么作用？对与我们丧尸的攻击抵挡，有什么用？”唐浩明看了看，发现科学部的人，竟然就派遣了一个和尚来，没有其他人了。

罗霸道却笑了起来，看着那边已经再次准备攻击的丧尸潮，笑了笑道：“捂上你的耳朵！”

“为什么？”

“你听我的额就是！”

“好吧，电脑，关闭，隔音！”

“收到！”

很快，那大和尚朝着前面的城墙就走了过去，双手合十。

接着，这货张开了嘴，竟然出现了能量。

唐浩明本来还以为他要用“狮吼功”呢？

但是，奇葩的是，这和尚竟然开始念经了。

“因缘所生法，我说即是空，亦名是假名，亦是中道义”。又说：“未曾有一法，不从因缘生，是故一切法，无不是空者。”即一切事物都是因缘和合而生，既然是众缘所生，就是无自性的，就是空的。佛教认为，因缘不具备的时候，事物就消失了，这样的一种现象就是“空”。那么，什么是因缘呢？因者是主要的条件，缘者是辅助的条件，主要的条件和辅助的条件都不具备的时候，就没有事物的存在。因此，任何事物的存在都需要具备主因和辅因。当因缘具备的时候，事物就存在；因缘不具备的时候，事物就消失。

缘起论是般若思想的基础。般若重视“缘起”。诸法因缘生，我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说”。今天，我们不论站在什么立场上来看，这四句话都是对的，世界并不是神创造的，确实是由各种各样的因缘、条件聚合而成的，这是佛教的根本道理，也是般若最核心的思想。“缘起”是我们理解般若思想的一个重点。”

“他在干什么？解说佛学，要发展信徒，跟着教廷的人对着干嘛？”唐浩明看着那家伙叽叽歪歪的说了半天，顿时有点好奇的道。

“卧槽，你这么厉害，说不得大师在说什么你都知道？”

“我的机甲有口语解析的！”

“我不知道，你看前面的丧尸群就知道了。”

唐浩明朝着前方看去，果然那些丧尸们，再一次攻击来了之后，听到这和尚的话，一个个东倒西歪。